【正文】 的決定性因素，不管任何事情，它們總是依靠團(tuán)結(jié)的力量去完成，這一點(diǎn)非常值得人學(xué)習(xí)。而且在狼的生命中沒有什么可以代替鍥而不舍的精神，正因?yàn)樗攀沟美堑靡?千辛萬苦地生存下來?！? 狼所要的并不多，為什么人類不能滿足它們呢 ? 《狼圖騰》的讀后感 4 好多天來，不想寫，總是認(rèn)為自己所寫，似無病呻吟，矯情的躺在地上，等待別人哄起。我想，這也是我不虛度的表現(xiàn)吧！ 對于世事，人心浮躁，不知道自己下一步將走向何方，用酒盡情揮霍自己的人生，讓無聊的游戲打發(fā)，沉湎于沉淪。的確是需要喚醒，否則，對將來的生活向往，僅變成了唯利是圖，終煎熬于淺薄之中。 看完了《狼圖騰》，聽朋友說是溯源文學(xué)，我不一定能給這部小說歸類，因?yàn)槲抑幌?歡里面的情節(jié)，能從里面得到感悟就可以了。人們以某種動物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。我對于洋洋灑灑的闡述，沒有興趣。是一種見不得陽光的意境。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對的平衡，時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧！ 《狼圖騰》的讀后感 5 狼圖騰，象征著草原民族剛毅之魂。作者姜戎，在內(nèi)蒙額侖草原插隊(duì) 11 年，用了 30多年的時(shí)間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書。 讀過了《狼圖騰》，我心情久久不能平靜，草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受，讓我覺得我的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往 在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。對著野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛之情。作為草原上的強(qiáng)者，狼有太多的品質(zhì)值得人類學(xué)習(xí)。 一、發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神 草原上，草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。 “在雷電和黑暗的掩護(hù)下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤散沙?！? 從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋，對戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。 為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。這種不計(jì)較個(gè)人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。在工作中對自己的職責(zé)盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。只有這樣，才能在困難面前無堅(jiān)不破。廣闊的草原，危機(jī)四伏。狼，兇猛、強(qiáng)悍；狼，也更智慧與善戰(zhàn)。 所以，危機(jī)存在于每個(gè)事物中，也是我們?nèi)祟惖纳娣▌t。因?yàn)槭澜缫策x擇強(qiáng)者。而人呢？不進(jìn)取，也就是自甘被淘汰。不要懼怕改革，我們要學(xué)習(xí)狼的“不息、不淫、不移、不屈” 的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅(jiān)韌的毅力對待改革，接受鍛煉，在危機(jī)中成長，壯大。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手，從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源。草原有草，才能抵御風(fēng)沙、大旱；草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存??！ 所以，在草原上，狼殺黃羊不殺絕，狼打旱獺專打大不打小。這些草原的規(guī)矩，都是為了更好的生存。生長在地球上，我們就有義務(wù)讓這自然的生態(tài)平衡更趨于自然啊 ! 狼圖騰，我學(xué)到了很多我應(yīng)該具備的品格。愿這種狼圖騰的精神能永遠(yuǎn)在我們中華大地上扎根，永不衰竭！狼從來都不畏懼死亡 .它們?yōu)榱藳_垮馬群 ,不惜犧牲老弱的狼去撕咬外圍壯馬 ,與馬同歸于 盡 .與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼 ,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼 .在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者 ,誰與爭鋒 ? 現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。 第二篇：《狼圖騰》讀后感（通用） 《狼圖騰》讀后感范文（通用 8 篇） 當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。 《狼圖騰》讀后感 1 幾千年過去了，草原狼頑強(qiáng)地生存了下來，靠的就是那股血性。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí)，它可以選擇最殘忍的自殺式打法。只有在不斷地面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進(jìn)步， 才能體會與社會共成長的快樂。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍，而作戰(zhàn)是的迅雷不及掩耳，放棄還有戰(zhàn)斗力的獵物而擊期于獵物的指揮，有些卑鄙卻極其實(shí)用能夠的捕獵物的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已，這動靜之間，卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀(jì)律性表現(xiàn)出來。自然和人為的條件，居然成了狼制勝的法 寶。我們可以從狼身上借鑒很多東西：如張三豐在教張無忌太極拳的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)的是重意不重形，無招勝有招。 草原狼是在幾千年的與人、與天、與草原的斗爭中成長的，我們也必須在實(shí)際中磨練自己。實(shí)踐才能出真知。所謂置之死地而后生，不利的形式更能激發(fā)人 的潛能。 現(xiàn)代社會既是競爭社會也是合作社會。我們也應(yīng)具有狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神，充分信任自己的伙伴，各執(zhí)其職又互幫互助，共同進(jìn)步，共同生存。只有拿出狼滿懷信心而又不自傲，熱情主動而又不自卑的血性，才可以頑強(qiáng)地打拼，倔強(qiáng)地生存。若我們的社會是草原的話，且我們都能尊重社會規(guī)律，不讓類似的悲劇重演，這樣我們 就能像狼一樣在草原上自由地馳騁。 但在書中看到狼就像草原上的精靈，它們野性十足，它們細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)，它們視死如歸，它們倔強(qiáng)可愛??它們排兵布陣的絕妙，超出我的想象；它們的團(tuán)隊(duì)意識，絕對讓人自愧不如；它們會在頭狼的指揮和領(lǐng)導(dǎo)下，偵察、布陣、伏擊、奇襲；它們巧妙利用地形和氣候特點(diǎn)，有規(guī)模、有配合地包圍獵物，還未攻擊，便先給獵物一個(gè)氣勢 上的震懾，繼而任何獵物都會成為它們的囊中之物??看到這里，我感慨萬分。狼團(tuán)隊(duì)之間的精密合作和舍己為他的精神，是我們?nèi)祟惒荒芟啾鹊?。企業(yè)正是如此，在弱肉強(qiáng)食的 .今天，沒有狼的精神，很難生存發(fā)展。對一個(gè)公司來說，正因?yàn)楣ぷ鞯姆止と绱酥?xì)，所以它要求各個(gè)崗位之間必須緊密地合作。 雖然工作是相對獨(dú)立的，但有一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體做堅(jiān)實(shí)的后盾，各自的工作就并不是孤立的。同樣的道理，我們各崗位的工作如果離開了 公司這個(gè)團(tuán)隊(duì)的支持，也是寸步難行的。 《狼圖騰》讀后感 3 一看到“狼圖騰”這個(gè)名字，我就不由得心生詫異：狼在我心目中，是兇惡的代表。在漢語中，和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。據(jù)說狼是狗的祖先，可卻從沒有人 把狼和狗相提并論。草原上的狼，鍛煉了蒙古人的體魄與品德。 狼的視死如歸與不屈不撓，狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。狼捕食雖然極為兇殘，但也是迫不得已。 狼集強(qiáng)悍與智慧于一身，這使它們擁有天生的軍事才能和頑強(qiáng)的生命力。 狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。也只有狼的團(tuán)隊(duì)里，才會有千千萬萬個(gè)黃繼光，千千萬萬個(gè)董存瑞。 《狼圖騰》讀后感 4 《狼圖騰》這本書講的是主角陳陣從北京到蒙古學(xué)習(xí)的事。蒙古人崇尚狼，他們認(rèn)為狼是騰格里 (也就是咱們所說的天 )派來的，他們每回長嘯時(shí)，鼻子都朝著天上 。蒙古人認(rèn)為他們是再向“騰格里”報(bào)告。是侮辱上天。死者被狼吃了以后，人們認(rèn)為狼會把死者帶到天上，所以每當(dāng)死人，都要讓狼吃了。蒙古狼被蒙古人信奉還有一個(gè)要點(diǎn)。因此，陳陣掏了一窩狼崽又養(yǎng)了一只小狼進(jìn)一步觀察。所以戰(zhàn)無不勝。 同學(xué)們，聽了我的介紹，你是不是很敬佩狼呢 ? 《狼圖騰》讀后感 5 饕餮一般，讀完了這百余千字的鴻篇之作，合上書的最后一頁，仍然意猶未盡，覺得這本書實(shí)在是太“薄”了，應(yīng)該再厚一些，再厚一些。 《狼圖騰》在我看來的確是一部曠世奇書，翻開它的書頁，那浩渺遼闊的大草原就浮現(xiàn)在眼前，每每讀它便覺得心胸也變得前所未有的開闊，像是一間漆黑的屋子，頓時(shí)被打開了所有的窗子。 長久以來，狼一直為“真理”所不容，從狼子野心到狼心狗肺，從狼貪鼠竊到狼狽為奸，狼，一直被人們當(dāng)作狠毒，貪婪的象征，殊不知騰格里下的草原狼是如此智慧、狡黠、堅(jiān)韌。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí) 地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道，因?yàn)樵谌跞鈴?qiáng)食的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。 狼是草原上的策略家，不似獅子或老虎等其它動物那樣只是伏擊，它們有自己的一套“狼子兵法”，絲絲入扣，無懈可擊，就連機(jī)敏善戰(zhàn)的蒙古牧民有時(shí)都連連失手。耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃