【正文】 不過(guò)，現(xiàn)在顯然是嘉興粽戰(zhàn)了上風(fēng)，五芳齋在包粽子和賣粽子兩方面都相當(dāng)牛逼，不僅在各地的超市以及公路、鐵路沿線大賣特賣，還出口到全世界五大洲。全中國(guó)賣月餅的，心里指不定有多饞呢。 姥姥包粽子認(rèn)真細(xì)心。 往年，端午節(jié)前幾天，姥姥就張羅買葦葉、糯米。米得稍泡會(huì)兒，邊淘邊泡。包粽子也很有講究，姥姥包的粽子四個(gè)角六個(gè)面很標(biāo)致特立體。 粽子包好同雞蛋一起上鍋煮，通常煮兩三個(gè)小時(shí)，悶一宿?？梢坏╅_鍋就是色香味俱佳！ 開鍋，清香四溢，綠色蒸騰。粽身的深色麻繩是暗綠，蘆葦葉是深綠，雞蛋被葦葉的青綠涂染深褐色略有斑駁的綠。葦葉的清香，濃郁的甜絲絲的米香、淡淡的蛋香撲鼻而來(lái)。饞得受不了，就用葦葉當(dāng)碗，剝出一角咬一口，一口一口，葦葉全剝開了，粽子也吃完了，吃得嘴粘手粘?？赡菨庀阕屓硕秋栄鄄伙枺埏栃牟伙?。 媽最愛(ài)吃粽子，姥姥每次分給我們家最多。我們給籃子取了名，叫“粽子籃”，而我們家的“竹籃粽”也出了名。端午節(jié)時(shí)，我家的鄰居小孩看見(jiàn)我們的“粽子籃”，都感到無(wú)比興奮。多少年，我們周圍的親友都唇齒留香。 有時(shí)候我不是不想張口，我怕一張口，那些深隱的念便碎成了淚，那些令人心酸的感覺(jué)又浮上了心頭。 愛(ài)有時(shí)候只是某個(gè)階段，我們卻將其假想成了一生，我們的心啊，為何如此的彷徨，原來(lái)我們一直都在離別中。 時(shí)光的角落里，零落了幾多無(wú)力詮釋的清愁，卻不能夠再與一個(gè)人重新認(rèn)識(shí)，重新開始一次。 生命的故事里曾經(jīng)走失了誰(shuí)，人生的河流里淹沒(méi)了多少勇敢的執(zhí)念，愛(ài)總在最深時(shí)落下交織的 帷幕，我們已不敢向那個(gè)故事里的人索要太多。 錯(cuò)過(guò)，卻不再期待新的遇見(jiàn)，多年后依舊在反復(fù)問(wèn)詢自己的心，我究竟愛(ài)過(guò)的是那段時(shí)光，還是那段時(shí)光里用心陪我走過(guò)的人。蘭花要保有自己的幽香，它只能生長(zhǎng)在幽深的山谷中。 我敬佩屈原，因?yàn)樗且粋€(gè)偉大的精靈，身上綴著鮮花、披掛香草，寬大的衣袂，在風(fēng)中獵獵作響，而那頎長(zhǎng)的身軀，卻紋絲不動(dòng)，他渾身散發(fā)著蘭花的芬香，即使是在兩千兩百八十年后的今天，仍然散發(fā)著千古的清香。許多人一說(shuō)到屈原就會(huì)想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問(wèn)》，然后才會(huì)感嘆他 是個(gè)愛(ài)國(guó)而又不得志的詩(shī)人。他的一生是在追求國(guó)家強(qiáng)盛的道路上輾轉(zhuǎn)奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排擠，最后得到的確實(shí)流放在外的結(jié)局。屈原在從政路上，始終一個(gè)人蹣跚獨(dú)行，沒(méi)有朋友，沒(méi)有知音，只有敵人，但他從沒(méi)有選擇絕弦。在眾人皆醉，而“我”獨(dú)醒的時(shí)代，他為什么要那么執(zhí)著呢？“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”他沒(méi)有必要抱著懷王這個(gè)剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國(guó)尋找其他圣明的國(guó)君，但他沒(méi)有，“歷九州而相其君兮，何必 懷此都也”，“夫圣人者，不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對(duì)他的勸說(shuō)，但他仍固執(zhí)地選擇了留下來(lái)。 在我心目中，屈原是孤獨(dú)的。相比他的敢愛(ài)敢做，我覺(jué)得自己卻是一個(gè)可悲的人。我常常對(duì)自己產(chǎn)生懷疑：是否我想得太多了？是否現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，容不下我太多幼稚無(wú)知的想法？面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我無(wú)從適從，只能隨波逐流，人云亦云。他以他的獨(dú)具匠心經(jīng)營(yíng)著自己的精神世界，盡管別人不理解，但他始終堅(jiān)持著，他漠視孤獨(dú)，漠視自己，或許他曾揚(yáng)天大笑：別人笑我太癡狂，我看別人看不穿?；蛟S它不是屈原最好的作品，但卻是他最悲傷的作品。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。那濺起的雪白而有冰冷的水花，濺滿了楚國(guó)大地，也濺滿了兩千多年的華夏文明史，也一直濺滿到我的心里。因?yàn)檫@ 樣一個(gè)愛(ài)國(guó)之人，我們不敢忘，我們也不能忘。 當(dāng)他把“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的詩(shī)句吟誦給江邊漁夫的時(shí)候，就已經(jīng)決定，要將自己的清澈與江水的晶瑩合二為一了。 最終，三閭大夫坐在了汨羅江邊，坐在了五月初五的陽(yáng)光里，把最后的生路溺死水中。而那些“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的詩(shī)句，留在了岸上，留給了端午。一個(gè)節(jié)日，因?yàn)槭樟袅藗ゴ笤?shī)人的高尚魂魄，而內(nèi)涵充溢。 節(jié)日的壽命當(dāng)然要比人的壽命長(zhǎng)久許多，所以，三閭大夫把自己的傲骨，托付給了這個(gè)節(jié)日。被江水濯洗的靈魂，恍如江面的粼粼波光，刺痛了后人的視線和思想。所以，端午節(jié)帶給我們的，應(yīng)該是溯流而上的文化追源，恰如詩(shī)人余光中所說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游，是汨羅江。就像屈大夫生未能拯救楚國(guó)，卻用死成就了《離騷》一樣。熟透之時(shí)，葦葉 汲取了糯米的黏質(zhì)，糯米滲透著葦葉的清香，似如端午與屈子之間的浸染，節(jié)與人的統(tǒng)一。那時(shí)候的小學(xué)課本，還沒(méi)有涉及到“楚辭”或者《離騷》的片言碎語(yǔ)，文化不高的母親也無(wú)法給我們講述端午節(jié)的由來(lái)，好在粽子并不因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知而改變所蘊(yùn)含的味道。這使得整個(gè)貧乏的生活，還能透射出星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮，就像枯枝間的苞蕾，滲漏出些許隱秘的春意。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝的。 后來(lái)知道了屈原和楚懷王，知道了《國(guó)殤》和汨羅江，知道了每年這一天，人們蜂擁江岸，插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競(jìng)龍舟，把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為，既熱熱鬧鬧又轟轟烈烈。這種彎道，對(duì)河流而言，只是改變了水的流向和速度 。許多典故，都停泊在河流的彎道，這些遠(yuǎn)航至此的細(xì)節(jié)，因?yàn)槌休d了有溫度的夙愿，使得堅(jiān)硬的歷史，柔軟了許多。明白了這一點(diǎn)，再品嘗粽子時(shí)，心的分量，會(huì)沉重許多。因?yàn)闀r(shí)空的距離，讓來(lái)源變得愈加縹緲和混沌。它讓我們站在兩千三百年的高度，來(lái)聆聽一條河流的潮汐。 我知道，有些品格是無(wú)法僭越的，它更像一面古鏡，端放在我們必經(jīng)的路口，讓人們從歷史影像中，找到現(xiàn)實(shí)的倒影。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來(lái)，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據(jù)說(shuō)這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什么各家要用這樣的水洗臉？小孩子要到外面去洗澡 呢？據(jù)說(shuō)，在端午節(jié)的前晚，月宮里的嫦娥，會(huì)讓搗了一年藥的玉兔，把藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用！這里面還要插上一個(gè)小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹，樹下有個(gè)貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動(dòng)作，所以在小時(shí)候，晚上鬧人了，老人們總會(huì)哄小孩子說(shuō)，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮里的玉兔搗了一年的藥，終于在 5 月 4 日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們?cè)?5 月 5 的早上，總是爭(zhēng)著去外面洗澡，覺(jué)得用玉兔撒了藥的水來(lái)洗澡是件神圣的事情，而沒(méi)有去外面洗澡的，只有用放 在屋外面的水來(lái)洗一下臉了！當(dāng)然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因?yàn)樵谟洃浝铮?5 月 5 那天的早上，還是很冷的，也聽在外面洗了澡的哥哥回來(lái)說(shuō)，洗完，好冷。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黃！酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過(guò)飯出去玩耍時(shí)，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說(shuō)也是一種特色吧！如果細(xì)看的話，還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些小孩子的身上，都會(huì)戴了一 個(gè)香囊，手月腳月脖子月手指頭都會(huì)纏了五色線的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。戴幾天后，把它取下來(lái)扔掉，就會(huì)變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會(huì)變成了蛇來(lái)咬人的！ 在端午節(jié)這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，有點(diǎn)象清明節(jié)時(shí)插柳枝一樣，這樣的說(shuō)法也是為了驅(qū)病避邪。嘉興粽與湖州粽齊名，被公認(rèn)為粽中之王。用的是上等白糯、豬后腿瘦肉、徽州伏箬?；罩蒴杖~一年只長(zhǎng)一季，開春發(fā)芽，至梅雨季節(jié)長(zhǎng)大為“梅箬”，不過(guò)太嫩。 五芳齋的粽子，賣得滿坑滿谷，滿天下到處都是。我個(gè)人的習(xí)慣是，聞香下車，別管什么豆沙粽、蛋黃粽、栗子粽、火腿粽等等勞什子（特別別吃鴨蛋黃的，不是一般的難吃），堅(jiān)定地直奔那三塊五一個(gè)的─大肉粽。七千年前發(fā)源于嘉興的稻谷文明，實(shí)在是強(qiáng)啊 !感謝五芳齋，感謝滬杭高速公路，感謝屈原，感 謝宋玉，感謝楚懷王，感謝夫差，感謝伍子胥，感謝曹娥，感謝介子綏，感謝河里的魚，感謝江里的水怪?? 為什么是路邊的粽子最好吃 ?我有兩個(gè)理由： 一，現(xiàn)剪、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃，當(dāng)然新鮮（可能是因?yàn)榇笕怍仗貏e好賣，我發(fā)現(xiàn)店員有時(shí)候會(huì)事先煮好一堆放在一邊，你要，就先從這堆里拿一個(gè)剪給你。車開到休息區(qū)，往來(lái)客官多少都有些困乏，這 種時(shí)候吃到的食物，通常都會(huì)自動(dòng)加分 10%20%不等。 從前，浙江的湖州粽不但與嘉興粽齊名，某種程度上名氣比嘉興粽還響。做為一個(gè)浙江人，金庸在他的小說(shuō)里從來(lái)就不放過(guò)每一個(gè)以“置入”方式表彰推廣湖州粽子的機(jī)會(huì) :“韋小寶聞到一陣肉香和糖香。韋小寶見(jiàn)碟子中放著四只剝開了粽子，心中大喜?提起筷子便吃，入口甘美，無(wú)與倫比?！憬菟a(chǎn)粽子米軟餡美，天下無(wú)雙。粽子整只用粽箬裹住，韋小寶要 偷吃原亦甚難，但他總在粽角之中擠些米粒出來(lái)，嘗上一嘗?！? 金庸的意思其實(shí)是，湖州粽子，天下無(wú)雙，不僅嫖客愛(ài)吃，俠客也愛(ài)吃。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 9 一個(gè)人孤身在外飄泊了好多 年，始終不能忘記家鄉(xiāng)的味道，雖然不知道家鄉(xiāng)現(xiàn)在是什么樣子，但那里的山山水水時(shí)常在夢(mèng)里跳躍著出來(lái)，讓一個(gè)又一個(gè)孤寂的夜晚伴著家鄉(xiāng)的溫馨再次睡去。這個(gè)故事來(lái)自于端午，來(lái)自于對(duì)母親的思念，來(lái)自于對(duì)家鄉(xiāng)難以忘懷的情結(jié)，異鄉(xiāng)人在失意的時(shí)候總是懷念他的故鄉(xiāng)，其實(shí)還是有太多人在得意的時(shí)候依然深深的愛(ài)著他的故鄉(xiāng)，一切的一切，也許源自內(nèi)心處深深的某種眷戀。就像某些事物總是在某一個(gè)時(shí)刻悄悄地來(lái)臨，襲擊你柔軟而又溫軟的心，讓你幸福的疼痛，這是異鄉(xiāng)人的話，啊，異鄉(xiāng)人??我也只是一個(gè)飄泊異鄉(xiāng)的人，總是在某一些時(shí)刻懷念我的故鄉(xiāng)。但是，有些疼痛你怎能躲避，它也許就在那一霎席卷你 脆弱的城池，令你潸然淚下。 母親包的粽子在我的記憶里總是那么的難看，就算在那些物質(zhì)及其匱乏的年代我都不愿意去咬它一口，甚至，連多看一眼我都不大愿意。 總是不知道白駒過(guò)隙是什么概念，歲月匆匆的流走，母親便是七十多了，不是那種不經(jīng)意間霜染了青絲，而是滿頭的銀發(fā)，母親，您垂老矣，只是，為什么，我竟然覺(jué)得我還沒(méi)有長(zhǎng)大。只是在夢(mèng)里，母親的顏容有著永遠(yuǎn)不曾老去的青春，亦如那采薇的女子在夕陽(yáng)下蘆葦蕩里溫軟的回音。 這個(gè)季節(jié)，母親的粽子便是會(huì)如約而來(lái)，像極了梁間的燕，如期而至，那個(gè)時(shí)候，我便不知道是過(guò)節(jié)，只是知道在某一個(gè)時(shí)分有那么些溫軟的令人膩味的粽子擺上我們的桌子。思念總是在某個(gè)深處泛濫成災(zāi)，當(dāng)我在異鄉(xiāng)漂流的時(shí)候，拖著疲憊的身軀正欲躺下，快遞公司送來(lái)一個(gè)大大的包裹，我小心的撕開包裹，一大包的粽子裹著紅頭繩安靜的躺在那里，正如幼年時(shí)的襁褓中穿著紅肚兜的我，包裹里有一封信件，一看筆跡就知道是母親的親筆信，拆開信件，打頭兩句便是“我兒，粽子收到了嗎??” 頃刻間淚如雨下，朦朧的淚眼里我似乎看到母親在一盞昏暗的煤油燈下，安靜的一個(gè)一個(gè)的包著粽子，一個(gè)，又一個(gè)?? 端午節(jié)的作文 1200 字篇 10 每年 的端午節(jié)，在寶塔下面的撈刀河面，要舉行龍舟賽。聽說(shuō)久遠(yuǎn)以前，這里春季常發(fā)大水，“河伯”乘機(jī)將兩岸的禾苗都吃光，附近村常鬧饑荒，但自從有了龍舟賽，村民借機(jī)拜祭河伯后，變?yōu)槟昴曦S收。 我們沙山袁也是這里袁姓的分支，共一個(gè)祠堂祖宗的，所以有時(shí)也會(huì)有身強(qiáng)力壯的大漢被選中做劃漿水手，其他人也會(huì)出錢或做啦啦隊(duì)擁躍參加。節(jié)日上午十點(diǎn)左右，寶塔下面河邊的青草也不見(jiàn)了，一眼望去，都是密集的青壯年為主的人群，將兩公里左右長(zhǎng)的兩岸河堤的斜坡和堤岸人行路擠得水瀉不通，數(shù)量有上萬(wàn)人，一片歡歌笑語(yǔ)，充滿了濃濃的節(jié)日氣氛。既有眉飛色舞的小男青年，也有斯文害羞的山里姑娘，還有很多小商販，有販賣桃李的、冰棍的，有現(xiàn)炸現(xiàn)賣油坨油條的，有賣熱肉包的，還有算命的，擺陣玩小游戲的，擺殘棋局的。有很多小男孩在擁擠的堤岸上被限制了活躍的拳腳，干脆跳到寬松些的河里去游泳、抓魚，更為痛快。躲在河邊水草里的小魚蝦，見(jiàn)岸邊如此多人，受到了驚嚇，再加上被小孩們?cè)谒凶汾s后，更加不知所措，亂沖亂跳到水草上和岸上來(lái)的都有，水草也有些“慌神”，是推動(dòng)身邊的流水快速通過(guò)？還是挽留、截停在自己身邊？拿不定主意，畏畏縮縮，一時(shí)伸直了“手腳”，一時(shí)又彎著“身子”。水手們跟著鑼鼓的節(jié)奏，在奮力劃槳刮水。 龍舟經(jīng)過(guò)寶塔下的深潭時(shí)，住在水底下的河伯也和他的“客人”一 起，為人間的熱鬧場(chǎng)面喝彩，為水手們加油。完成了多次的來(lái)回表演，贏得兩岸河邊上萬(wàn)百姓的掌聲，也贏得了河伯的稱贊。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是精心整理的端午節(jié)的作文 1200 字 6 篇，供大家參考借鑒，希望可 以幫助到有需要的朋友。那么你們知道這個(gè)節(jié)日是怎樣來(lái)的嗎？讓我來(lái)給你們講爺爺告訴的故事：從前有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，名叫屈原。當(dāng)國(guó)家受到侵略危險(xiǎn)時(shí)，向朝廷獻(xiàn)計(jì)，卻被趕出朝廷。當(dāng)?shù)厝说弥耸?，漁民立刻駕船打撈尸體。 后來(lái)，人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。 這一天，有的賽龍舟，有的吃粽子，有的在家門上插艾葉，有的開紀(jì)念大會(huì)。 我們一家人吃著粽子，聽著爺爺講故事，開心極了。長(zhǎng)大了一定報(bào)效祖國(guó)。飽學(xué)的爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠(yuǎn)的時(shí)空，將我?guī)У匠?guó)。楚國(guó)走向衰落。但是皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來(lái)??在無(wú)可奈何 的情況下，屈原以死抗?fàn)帲闳惶聺L滾汩羅河。人們紛紛趕來(lái)，劃著竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日未果，就無(wú)奈地往河里撒一些白米，希望魚兒們不吃屈原的尸體。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒，往里面塞上糯米，再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子，丟進(jìn)河里，魚兒就可以吃飽，就