【正文】 括聯(lián)想式、比喻式和象征式，其中，象征式使用得最為頻繁。而意象造型也是中國民間最喜愛的內(nèi)容之一，因此，針對(duì)中國民眾的平面設(shè)計(jì)可以借助這一特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，中國民眾也能領(lǐng)悟其中的含義。將剪紙的意象造型用在平面設(shè)計(jì)之中，所產(chǎn)生的作品必然切合民眾的審美，更適應(yīng)中國社會(huì)的需求。因此，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)可以利用民間剪紙的優(yōu)勢(shì)，更好地貼近民眾生活，滿足民眾的訴求，實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的意義與價(jià)值。剪紙的造型多樣、類型豐富，被廣泛借鑒于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之中。其類型豐富、顏色多樣、形象逼真、材料易得，一直是百姓喜愛的民間文化，在逢年過節(jié)或重要日子里被用于裝飾，烘托喜慶的氛圍，表現(xiàn)人們內(nèi)心的喜悅。剪紙?jiān)煨痛笾路譃樽诮填}材、花草樹木、故事傳說、傳統(tǒng)符號(hào)等幾大類型，造型豐富且具有地域特色。通過剪紙的造型選擇，人們可以了解到民間藝術(shù)家用剪紙藝術(shù)表達(dá)精神訴求，給予祝福，表現(xiàn)對(duì)生活的熱愛和對(duì)未來的美好向往。平面設(shè)計(jì)可以充分借鑒剪紙的造型基礎(chǔ)，做到陰與陽、虛與實(shí)的結(jié)合。以具體實(shí)例來說，一幅禁止酒駕的宣傳海報(bào)就成功地應(yīng)用了虛與實(shí)的造型基礎(chǔ)。這幅海報(bào)作品成功地利用了人的視覺特性，讓觀者先注意到實(shí)的部分，再猛然間發(fā)現(xiàn)虛的形象與立意，從而形成深刻的印象，感嘆設(shè)計(jì)的精巧。 民間剪紙?jiān)谝环髌分腥谌氡姸嘈蜗?，因此各個(gè)意象的組合可能突破了時(shí)間或地域的限制，形成縱橫時(shí)空的特點(diǎn)，這也凸顯了藝術(shù)創(chuàng)作的自由性。如，我國傳統(tǒng)的饕餮形象被抽象、融合甚至喪失了最基本的樣貌?？v橫時(shí)空的造型雖然奇特，但是能瞬間吸引人的注意力?？v橫時(shí)空造型就是以無序營造有序的創(chuàng)作技巧，因此，平面設(shè)計(jì)可以借鑒縱橫時(shí)空的造型方式，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的吸引力。剪紙通過透視表現(xiàn)空間的內(nèi)外關(guān)系，形成遠(yuǎn)近差別，通過透視法的運(yùn)用展示對(duì)象的各個(gè)層面。現(xiàn)代社 會(huì)中，景觀平面設(shè)計(jì)大多會(huì)借鑒這一方式，展現(xiàn)給欣賞者更為寬廣的領(lǐng)域與更多元的視覺效果。因此，設(shè)計(jì)者可以在平面設(shè)計(jì)中充分使用此原理，但是不能為實(shí)現(xiàn)思維的滲透而故意制造沒有思維的無序，必須先有靈魂而后將其體現(xiàn)于設(shè)計(jì)之中。剪紙的意象造型包括聯(lián)想式、比喻式和象征式，其 中，象征式使用得最為頻繁。而意象造型也是中國民間最喜愛的內(nèi)容之一，因此，針對(duì)中國民眾的平面設(shè)計(jì)可以借助這一特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，中國民眾也能領(lǐng)悟其中的含義。將剪紙的意象造型用在平面設(shè)計(jì)之中，所產(chǎn)生的作品必然切合民眾的審美，更適應(yīng)中國社會(huì)的需求。因此，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)可以利用民間剪紙的優(yōu)勢(shì)，更好地貼近民眾生活，滿足民眾的訴求，實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的意義與價(jià)值。剪紙?jiān)卦诂F(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用日益廣泛，尤其是在平面設(shè)計(jì)中，剪紙的“身影”經(jīng)常出現(xiàn)，展現(xiàn)出藝術(shù)性和設(shè)計(jì)感的完美結(jié)合。 【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計(jì)剪紙色彩圖案寓意 隨著現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的快速發(fā)展， 越來越多的新奇元素被廣泛應(yīng)用其中，傳統(tǒng)文化意象及元素正是典型代表，展現(xiàn)出強(qiáng)大的影響力和實(shí)踐價(jià)值。在平面設(shè)計(jì)的實(shí)踐工作中，剪紙?jiān)卣宫F(xiàn)出獨(dú)特的應(yīng)用價(jià)值，深受設(shè)計(jì)師的重視。 一、剪紙的概念及發(fā)展 （一）我國剪紙藝術(shù)的概念界定 剪紙是我國民間傳統(tǒng)而又古老的手工技藝之一，在數(shù)千年的歷史傳承中散發(fā)出獨(dú)特而優(yōu)雅的魅 力，成為人民群眾喜愛的藝術(shù)種類。剪紙是一種借助剪刀和紙開展裁剪活動(dòng)的藝術(shù)種類，其主要載體還包括樹皮、樹葉、皮革、布料、金銀箔等。剪紙的成品往往十分精美，但是具有不易保存的特點(diǎn)。 （二）剪紙藝術(shù)的發(fā)展 我國最早剪紙形式可以遠(yuǎn)溯到漢代，到了唐宋時(shí)期剪紙藝術(shù)迎來了高速發(fā)展階段，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我國的造紙技術(shù)已經(jīng)十分成熟，民間剪紙技藝也日漸精湛。剪紙藝術(shù)匯聚我國傳統(tǒng)民俗藝術(shù)的精華，表達(dá)了勞動(dòng)人民淳樸、豐富的感情，帶有歷史和文化的屬性。雖然剪紙從紙張被發(fā)明后在 民間就已經(jīng)很流行了，但是保存到至今的傳世作品卻非常少。在數(shù)千年的發(fā)展歷程中，剪紙藝術(shù)的形式、內(nèi)容和技法都有了顯著的進(jìn)步和提高，人們對(duì)剪紙藝術(shù)的欣賞水平也在逐漸提升。在現(xiàn)代和未來的平面設(shè)計(jì)中，剪紙?jiān)乇厝槐桓鼜V泛的運(yùn)用，從而彰顯出獨(dú)特的設(shè)計(jì)藝術(shù)魅力。具體來說，圖形造型和色彩運(yùn)用在很大程度上決定了剪紙藝術(shù)視覺化傳達(dá)的成敗。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，圖形、圖案乃至紋樣都是應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)的重要方面。運(yùn)用平面設(shè)計(jì)形式傳遞剪紙藝術(shù)的文化底蘊(yùn)和魅力，無疑是剪紙藝術(shù)發(fā)展的一大突破。平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用剪紙?jiān)兀刈プ∑鋬?yōu)美、豐富的圖形、圖案因素，從而提升設(shè)計(jì)的質(zhì)感。這幅設(shè)計(jì)作品以山西傳統(tǒng)剪紙紋樣為主，十二個(gè)正方形代表了十二生肖的紋樣形象，構(gòu)筑了傳統(tǒng)山西剪紙藝術(shù)的雛形，起到了良好的宣傳、推廣作用?，F(xiàn)代海報(bào)、現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)吸取了剪紙圖案形象鮮明、親切、傳播久遠(yuǎn)和寓意吉祥的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而達(dá)成設(shè)計(jì)目標(biāo)。象征意義指的是剪紙的顏色代表一定的意象或指向。不同的剪紙色彩象征著不同的意象，所以在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用剪紙?jiān)匾纬蓤D案與色彩的統(tǒng)一。也就是說 ，平面設(shè)計(jì)師在了解剪紙圖案色彩的象征意義之后要對(duì)其文化內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘，進(jìn)而提高設(shè)計(jì)作品的品位。因此，設(shè)計(jì)師選擇的剪紙?jiān)匾⒁馀c被設(shè)計(jì)對(duì)象的背景相關(guān)聯(lián)，從而彰顯出剪紙色彩元素的價(jià)值。剪紙?jiān)氐纳首兓安煌膱?chǎng)景運(yùn)用，符合平面設(shè)計(jì)的視覺要求。 （三）現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中剪紙?jiān)氐膽?yīng)用實(shí)例解析 剪紙藝術(shù)的符號(hào)感效果對(duì)生活的美化和裝扮具有一定的促進(jìn)作用。下面筆者以現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的剪紙藝術(shù)為例，分析剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相結(jié)合的案例。福娃的外形設(shè)計(jì)加入剪紙工藝，刻畫出一個(gè)個(gè)惟妙惟肖的形象，展現(xiàn)了中華民族偉大的民間藝術(shù)和文化內(nèi)涵。比如，陜西地區(qū)的剪紙?jiān)鼐捅粡V泛的應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)工作中。從上述案例中不難看出，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作運(yùn)用剪紙?jiān)?，一方面可以彰顯傳統(tǒng)文化和地方文化的特色，另一方面可以提升設(shè) 計(jì)的影響力，便于商業(yè)推廣。剪紙藝術(shù)在我國各地皆有分布，雖然各地的剪紙藝術(shù)在內(nèi)容、形態(tài)、表現(xiàn)手法、圖案、色彩等方面存在一些差異，但這也體現(xiàn)了剪紙藝術(shù)的獨(dú)特性。筆者相信，隨著平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，將有越來越多的剪紙?jiān)乇粦?yīng)用于設(shè)計(jì)之中，從而提升設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵。符號(hào)具有應(yīng)用領(lǐng)域廣泛、形式簡單且能簡明扼要地傳遞信息的特點(diǎn)。研究符號(hào)學(xué)旨在探尋符號(hào)在各行業(yè)中應(yīng)用的本質(zhì)、發(fā)展及演變的一般規(guī)律，并力求將符號(hào)學(xué)在當(dāng)今社會(huì)中各行各業(yè)的應(yīng)用變得更加專業(yè)化、系統(tǒng)化。符號(hào)對(duì)于信息傳遞的正確性、企業(yè)形象的樹立與產(chǎn)品體驗(yàn)良好度起著至關(guān)重要的作用：成功的符號(hào)應(yīng)用與符號(hào)設(shè)計(jì)不僅能起到引導(dǎo)與警示的作用，從而幫助穩(wěn)定社會(huì)秩序（如各種社會(huì)公共標(biāo)識(shí)），還可對(duì)企業(yè) 與品牌形象的塑造起到積極作用；相反的，錯(cuò)誤或不符合社會(huì)基本共識(shí)的符號(hào)應(yīng)用則會(huì)直接或間接地造成社會(huì)秩序紊亂，也會(huì)對(duì)品牌形象的樹立與維持造成重創(chuàng)。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的眾多環(huán)節(jié)中，產(chǎn)品的語義與符號(hào)設(shè)計(jì)為至關(guān)重要的一項(xiàng)，并對(duì)該產(chǎn)品所屬品牌的系列連續(xù)性、產(chǎn)品家族性的體現(xiàn)起著重要作用，也是品牌間相互區(qū)別的重要標(biāo)識(shí)。 一、符號(hào)學(xué)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的相關(guān)定義、背景與概述 （一）符號(hào)學(xué)的定義與概述 符號(hào)的定義是指在整個(gè)社會(huì)范圍內(nèi)或某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)人們?yōu)楸硎灸撤N特殊意義或傳達(dá)某種信息而約定俗成所使用的標(biāo)識(shí)或記號(hào)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、科技的迅速發(fā)展與各領(lǐng)域?qū)I(yè)化趨勢(shì)的加強(qiáng)，符號(hào)也呈現(xiàn)出了特殊的美學(xué)魅力，并逐步形成了符號(hào)學(xué)這一門專業(yè)學(xué)科。根據(jù)人的不同感知方式可將符號(hào)分為視覺符號(hào)與聽覺符號(hào)兩類。 （二）產(chǎn)品設(shè)計(jì)的定義與概述 產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一個(gè)具有創(chuàng)新性、實(shí)踐性、綜合性與高度理性化的制造類專業(yè)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)根據(jù)其具體的應(yīng)用領(lǐng)域又可大致分為硬件設(shè)計(jì)（如家電、交通工具、公共設(shè)施、智能穿戴、生活日用品、辦公用品等）與應(yīng)用型軟件設(shè)計(jì)（如終端 APP 設(shè)計(jì)、人機(jī)交互設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)、電子系統(tǒng) 設(shè)計(jì)、信息設(shè)計(jì)等）。當(dāng)今世界范圍內(nèi)知名的品牌與各領(lǐng)域內(nèi)的領(lǐng)頭企業(yè)無不重視它們各自品牌形象的樹立，有鮮明形象特點(diǎn)的產(chǎn)品往往能在同領(lǐng)域內(nèi)的市場(chǎng)中獨(dú)占鰲頭并且經(jīng)久不衰，如此一來這些品牌便形成了它們各自獨(dú)有的“系列感”與“家族感”，從而擁有了龐大的忠實(shí)用戶群體。 （三）符號(hào)學(xué)原理引入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的發(fā)展背景與 應(yīng)用意圖 20 世紀(jì)初，國際上設(shè)計(jì)界普遍開始把符號(hào)學(xué)原理引入到工業(yè)（