【正文】 歌功頌德，叫“大周升中述志碑”。 剛不久我們說的是宏偉壯麗的太室山，現(xiàn)如今我們再說說氣概險峻的少室山。 4 米，是全部嵩山山脈的最高峰。要說少室山勢，那真是群峰爭艷，千奇百異，有的撥地而起，有的逶迤綿延，有的像猛虎長嘯，有的似雄獅初醒，峰巒參差，峽谷縱橫。馳名中外的古剎少林寺面對少室山，背依五乳峰，坐落在群山圍繞之中，山色絕佳，風 景如畫。在劍峰的西側，有一大塊像刀削般的巨大石壁，雨過天晴之際，光潔耀眼，好似皚皚的白雪，這一定是嵩山八大勝景之一的“少室晴雪”。朋友們請往那邊看，少林水庫南岸的斷崖上，有一個“石和尚”，對，光著頭，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。別看我們這個地點看少室山 這樣險峻，上到山頂，卻是寬平如寨，還分高低兩層，稱為“大寨”、“小寨”，大小寨四周有四天門之險。 嵩山是世代相傳的風水寶地，也是儒、佛、道三教薈萃共存之地，是我國宗教活動的重要地區(qū)。文物古跡遍布，書法雕刻滿山，更有古樹名木，奇花異草點綴著各個景區(qū)景點 ，真是美不勝收。嵩陽書院，原名嵩陽寺，創(chuàng)建于北魏太和八年（ 484 年），隋朝時改名“嵩陽觀”，唐朝改為“奉天宮”，五代后周時改為“太乙書院”，宋朝改為“嵩陽書院”。歷經(jīng)元、明、清各代重修增建，鼎盛時期，學田有 1700 余畝，生徒達數(shù)百人，藏書達 1000 多冊。它是一所歷史長久，規(guī)模宏敞的官辦書院，和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽書院 ，共稱為我國古代“四大書院”。 嵩陽書院明末毀于兵火，清康熙十三年重建。有房舍近百間，面積 10000 多平方米。中軸線兩側配房，均為硬山式建筑，分別為“程朱祠”、“麗澤堂”、“博學齋”書舍等。 嵩山的歷史長久，嵩山的故事多，嵩山的自然風光更是千姿百態(tài)。中國有句古話叫“兩山不能相遇，兩人總能相逢”，期盼再次相會，感謝！ 第二篇：河南嵩山少林寺導游詞 各位來賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地少林 寺。北魏孝昌三年（公元 527 年）釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。 現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。 少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。 少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。 少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進建筑。 山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。 我們看山門甬道兩側有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。 碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周 42 間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術活動等內(nèi)容，共陳展 14 組 216 個錘譜像。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢就可以練習少林功。這是 1982 年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責是守護佛法。人們根據(jù)四大天王的組合特點，寓意“風調(diào)雨順”。這是 1985年重建的。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛 釋迦牟尼如來佛，左為過去佛 東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來佛 西方極樂世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進行佛事活動的一種信號。中岳廟導游詞河南嵩山少林寺導游詞 鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年（公元 728 年）。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風留籟，地靈夕作陰， 應教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。這里展示了緊那羅王的報身、法身、應身三種不同的形象。是 1982 年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側供奉的是禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。 藏經(jīng)閣又名法堂，明代所建，毀于 1928 年， 1994 年重建，它是寺僧藏經(jīng)說法的場所。在藏經(jīng)閣月臺下有一口大鐵鍋，是明代萬歷年鑄造的，據(jù)說是當時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋，從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復當時的昌盛與繁榮。 方丈室是少林寺住持僧（也就是方丈）起居、生活、理事的地方。方丈室門口東側的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之，起報警作用。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達摩坐像，兩側分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。說起達摩亭還有一個動人的故事。達摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光對達摩精心照料，形影不離。公元 536 年冬天的一個夜晚，達摩在達摩亭坐禪入定，神光依舊侍立在亭外，這時 天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動也不動，第二天早上達摩開定后，見神光站在雪地里，就問他：“你站在雪地里干什么？”神光回答說：“求師傅傳授真法?！? 神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血頓時柒紅了白雪，達摩心動，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑證，并為其取名為“慧可”。“斷臂求法”的故事也一直為禪家所傳誦。 達摩亭東側的為文殊殿，殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩，下面請大家跟隨我去參觀少林寺最高的大殿，當然也是最珍貴的殿堂。我們往地上看，殿內(nèi)磚鋪底面上有 4排 48 個站樁坑，他們是歷年少林寺 僧練拳習武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。 各位朋友，請大家按原路返回，我們下面參觀的是國家重點文物保護單位 少林寺塔林。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔 240 余座，其中唐塔 2 座、宋塔 2 座、金塔10 座、元塔 46 座、明塔 148 座，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃? 少林寺塔林中的名塔有：唐貞元七年（公元 791 年）的法玩禪師塔，宋宣和三年（公元 1121 年）的普通塔，金正隆二年（公 元 1157年）的西唐塔，明萬歷八年（公元 1580 年）的坦然石塔，清康熙五年（ 1666 年）的彼岸塔，元代（后）至元五年（ 1339 年）修造的菊庵長老塔等。 下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。面積 7760 平方米，其中初祖庵大殿為宋代典型的木結構建筑，現(xiàn)在為國家級重點文物保護單位。 二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。 達摩洞位于少林寺西北的五乳峰上，石洞深約 7 米，高 3 米，寬 米，從公元 527 年到 536 年，達摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。 接下來我們?nèi)⒂^少林寺對面的十方禪院。新建的十方禪院與過去不同，是一組新的佛教禪景 五百羅漢堂。 四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。 十方禪院設計精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點之一。 第三篇：河南嵩山的導游詞 [大全 ] 嵩山，古稱“外方”，夏商時稱“崇高”、“崇山”，西周時成稱為“岳山”，以嵩山為中央左岱（泰山）右華（華山），定嵩山為中岳，始稱“中岳嵩山”。下面是收集整理的河南嵩山的導游詞，歡迎借鑒參考。嵩山，古稱“外方”，夏商時稱“宗高”、“宗山”，西周時稱為：“岳山”，公元前 771 年周平王遷都洛陽以后，以 嵩山位居中央，左岱（泰山）右華（華山），定嵩山為中岳，始稱 中岳嵩山：它與山東的東岳泰山，陜西的西岳華山，湖南的南岳衡山，山西的北岳恒山以及神話傳說中海上的方丈、蓬萊、瀛洲三臺山稱為三山五岳。嵩山主體由變質(zhì)的堅硬石英巖構成，花崗巖、片麻巖和石灰?guī)r等呈局部分布。嵩山經(jīng)強烈地殼上升運動，斷裂上升成高出豫東平原千米以上的山地。 嵩山由兩組山峰組成。兩山相距 5 公里。主峰為峻極峰，海拔 1500 余米，也是嵩山的最高峰。站在峰頂極目四望，遼闊的中原，景色綺麗，處處錦繡。在山體南麓，歷代曾多次興建廟宇書院。它始建于漢朝初年。廟宇 布局嚴緊，右柏森森。甬道兩旁碑碣如林，鑄像挺立。遺憾的是，四岳大殿于 1944 年被日本帝國主義的飛機炸毀，只存了四座殿基。殿內(nèi)的畫梁雕棟，天花板上采繪的飛龍翔鳳，工藝精巧，維妙維肖。中岳廟觀已列為全國重點文物保護單位。院內(nèi)的兩株古柏，雖然飽經(jīng)風霜浮皮脫落，但是仍然枝繁葉茂，生機勃勃。從那時算起，兩棵古柏現(xiàn)在至少日有 2021 多年的高齡了。位于登封縣西北 5公里處的嵩岳塔，掩映于蒼松翠柏之中。嵩岳塔旁的嵩岳寺，是北魏宣武帝時營建的離宮。中國唐代著名大文學家僧一行曾在此寺出家。 高山東麓，保存著中國最早的天文臺之一 —— 告成觀星臺。當時，元世祖忽必烈派郭守敬等人改革歷法。于是他歷時 3 年時間，制作了 13 種天文儀器，在全國各地建立了 27 個觀測站。郭守 敬利用這些觀測站的觀測數(shù)據(jù)，進行了精確的計算，制定出歷史上有名的“授時歷”。 少室山是嵩山西邊的另一群山峰，群峰突兀爭奇，有“九鼎蓮花”之稱。山上怪石嶙峋，林木蒼翠，山頂寬平如寨，分為上下兩層，四面有天險可守。站在峰頂鳥瞰嵩山群峰，峰峰爭奇競秀。據(jù)記載，少林寺始建于漢代。這一時期少林寺和尚眾多，曾有“天下第一名剎”之稱。據(jù)考證，過去這里的和尚每天面壁靜坐，萎靡困倦時，需要舒展身體，踢腿伸胳膊，久而久之便形成了一套健身的如意拳，以后經(jīng)過寺僧們的充實、演練、提 高，遂發(fā)展成為功力深厚的少林拳?，F(xiàn)在少林寺千佛殿內(nèi)磚砌地面上有很多半指深的坑，據(jù)說就是當年少林寺和尚練功時踩出的腳窩。 少林寺附近還有兩處建筑群，一是西北半山腰的宋代建筑初祖庵；二是由大約 220 座大小佛塔組成的塔林，它們分別是唐代至清代的少林寺主持人的墓塔 。有些佛塔上還有精美的石雕裝飾。塔林對研究中國佛教源流宗派，探討古塔建筑藝術具有重要的價值。 河南嵩山的導游詞（二） 歡迎來到天中名山、萬山之祖的中岳嵩山觀光游覽。一代女皇武則天攜百官登嵩山封中岳，不僅成就了大唐 盛世，也成就了登封之名。這里優(yōu)美的自然風光，豐富的人文資源，深厚的文化內(nèi)涵構成了您最理想的旅游勝地。中岳嵩山 既有 36 億年形成的天地之靈氣，更有歷史上各路神仙相聚天中福地傳來的紫氣靈光，在這里既可以參禪習武，靜心健身，又可以祈福增壽，蔭被子孫。 河南嵩山的導游詞（三） 嵩山風景區(qū)位于河南省登封市境內(nèi)，東距河南省會鄭州 74 公里，西距九朝古都洛陽 77 公里。嵩山是萬山之祖，文化圣山。佛像的人物是四大天王、大肚佛、千手觀音??看完少林寺的大殿就來到了塔林。有一個塔林是最現(xiàn)代的，周圍雕刻的是飛機、火車、筆記本電腦??這個塔本來是一座壽塔，是他的大徒弟為他建的，第二年這個方丈就去世了，也把這個塔當成了墓地。塔林里還有很多各種各樣的塔?? 今天我們一日游就到此結束，希望大家有時間再來玩！ 河南嵩山的導游詞（四） 今天帶團去了嵩山，就把嵩山的導游詞簡單給介紹一下。少林寺就坐落于嵩山之上。 自古嵩山被稱為“萬方山”，夏商時稱“崇高”、“崇山”，西周時稱“岳山”，自周平王遷都洛陽以后以嵩為中央，左岱右華，定嵩山為中岳。說中岳嵩山，它東不如泰山雄偉，西不如華山險峻，南不如衡山秀麗，北不如恒山崎嶇，然而山不在高，有仙則名，嵩山以其獨特的風貌，燦爛的文化和天然的地質(zhì)博物館而馳名 中外。它們分別是太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五個地質(zhì)時期的地層，是研究地質(zhì)構造的一個良好的實踐基地，這在國內(nèi)乃至世界上都是很少見的，被地質(zhì)學家形象的稱為“天然的地質(zhì)博物館”，為中外學者矚目。在以西為太室山，它東西橫亙，逶迤連綿，宛如醉臥蒼龍。以西為少室山，它由御寨山和九朵蓮花山組成，其特點是山高、路險、峰林、石怪，宛 如鳳凰起舞。”這是對太室山和少室山的高度概括和生動寫照。 大禹受命治水，因治水心切，大禹常常顧不上吃飯。于是他們就約定，妻子涂山氏女聽到鼓聲就去山上給大禹送飯。妻子涂山氏女聽到鼓聲就連忙做飯，給自己的丈夫送去。大禹看到這種情況就連忙去追，在追到太室山南簏是時候，妻子涂山氏女變成了一塊兒石頭。”這時只聽的一聲巨響，石頭裂開，大禹的兒子從里面跳了出來。妻子涂山氏女變成石頭后，她的妹妹就嫁給了禹，住在太室山西邊的一座山上。而少林寺是因 為坐落于少室山的密林之中，故名少林寺。嵩山七十二峰峰峰有名，七十二寺寺寺相連。 嵩山可以一佛（少林寺），一道（中岳廟），一