【正文】 都不怕。”我要多看幾眼這個美麗的世界?；蛘?，這些我根本沒有懂得，或許我什么也沒有從這本書得來，但是，內(nèi)心總有那么一點抽搐。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。本片曾獲得多項大獎，同時也捧紅了不少演員。 以為從沒有看過《紅高粱》，但當(dāng)我再次聽到那狂放的將近吼出來的歌聲“妹妹你大膽地往前走，莫回頭，莫回頭??”時，我才依稀記起， 第一次看《紅高粱》是在小學(xué)的時候。 《紅高粱》所描述的并一個不完整的故事，如果必須要把它湊成一個故事的話，那也是一個很乏味的故事。 看完《紅高粱》后，影片里最后那個畫面在腦海中還是揮之不去，那是在這部片子里我最喜愛的地方。那是展現(xiàn)了人們對那個瘋狂而無序的年代里的英雄的追求。 在影片里，無處不表現(xiàn)出了那種張揚狂放的原始生命力。一群漢子裸露真上身一邊高歌一邊顛轎，而轎里的是一個弱小女子，這構(gòu)成了極大的反差。還有，“我爺爺”的一泡尿竟然釀成了好酒十八里紅。然而，恰恰是這些不合乎情理的事情把人們那種原始的生命力展現(xiàn)了出來，古樸與野性，張揚與狂放。在拍攝《紅高粱》那個年代里，人們對現(xiàn)實的生活缺少的就是那種張揚狂放的個性，而《紅高粱》正是抓住了這一點，并取得了巨 大成就。整個小說在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力?！笆且高^人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群?！彼麄冎校杏嗾荐?，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。 第三，《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描述，都在發(fā)奮尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。《紅高粱》主要是 兩個空間環(huán)境：高梁地和釀酒作坊，釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠古意識，如風(fēng)雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。當(dāng)《紅高粱》上描述高粱地時，它是作為一個巨大的自然生命符號群，舒展、盛大、堅強、熱烈、寬厚。當(dāng)我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的圣壇上時，《紅高粱》上一連出現(xiàn)了四個疊化的狂舞的高潮。而在日本人強迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧殘的震撼。過去的歷史是血淋淋的歷史，是無數(shù)雙眼睛證明的，像記憶中的烙印一樣。尊重事實是人最起碼的良知。晚上，小說《紅高粱》的作者莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，趁機趕風(fēng)頭說一說。因此對其中的微詞都是針對編劇和導(dǎo)演。莫言獲諾貝爾文學(xué)獎，我并沒感到絲毫的自豪和驕傲，但有點慶幸的是，諾貝爾獎也許會因此不是敏感詞了吧，諾貝爾文學(xué)獎是斷然不會了，還會成為這段時刻的喉舌媒體關(guān)鍵詞大肆鼓噪。如果繼續(xù)敏感，這無疑是給諾貝爾獎操作機構(gòu)一記響亮的耳光，拍馬粘了一手屎。但習(xí)慣于挑毛 病的我看著看著就覺得不對勁。沒多久就慘遭毒手，死了。后面就是一些弘揚主旋律的無聊堆砌。因此不噴不快。俗稱癩子。村里有沒有發(fā)生過這樣的事不得而知也無從考證。但電影〈紅高粱〉里的李大頭，得麻瘋竟然繼續(xù)開酒坊，巧得讓人受不了。不知道是以骯臟當(dāng)高尚呢，還是別有用心的反諷。而這究竟小說中原始情節(jié)還是劇本創(chuàng)作時改的，就得而知了，也不想知道了。 沒有可歌可泣的愛情故事，亦沒有硝煙彌漫的戰(zhàn)場，有的，只是一個個細微的眼神，一串串平淡無奇的動作。來了，擋也擋不?。欢糇⒍]有，更是無法強求。就在那一刻，便緋紅了少女的臉蛋，電流全身。 被歹徒劫走的那一瞬，又是那樣充滿希望、略帶幾分挑逗的眼神，便早已將兩人的心緊緊牽在一起，那樣真，那樣深??從此，兩人的命運開始一次又一次的交集、重疊，一直到最后的緊緊相連?? 愛情，來得如此匆忙，卻也來得如此浪漫，如此戲劇。我不知道，新娘的那一位病秧年長的麻 風(fēng)新郎是否成為了愛情的祭品，但我只相信，愛情是美好的，當(dāng)然，他的力量也是無窮的！ 在那一片密密的高粱地，清風(fēng)吹拂下的大片高粱，窸窣作響，像是在吹響一曲愛情的壯歌。此情、此景、當(dāng)然少不了那赤膊的漢子和那位一襲紅襖的美人。在血與火的戰(zhàn)爭里，注定愛情無法完美到底。當(dāng)那一襲單薄的身軀倒在代表現(xiàn)代文明的機 槍之下，當(dāng)那火紅的高粱酒灑落一地，當(dāng)那熊熊的大火燃燒了日本軍車，我讀懂了生命的意義，我似乎看到了噴薄而出的對自由的向往和希望。就這樣，那一片火紅永遠定格在了男主人 當(dāng)然，片子的靈魂所在，還有那低沉轉(zhuǎn)合、婉轉(zhuǎn)悠暢的中華古曲和那一首熱情奔放充滿激情與男性魅力的敬酒歌。那恢弘 灑脫充滿野性的敬酒歌更是直擊心靈，引起對野性的呼喚、對力量的渴望和對自由的向往。 1988 年也許是中國電影劃時代的一年，《紅高粱》，它第一次讓西方世界知道中國大陸電影的面貌和風(fēng)采。 —————— 當(dāng)然了，這些我絞盡腦汁編的都是些廢話，內(nèi)容也沒啥用，下面我們直入正題。而當(dāng)九兒被日本人殺死的一瞬間，日食出現(xiàn)了，這是中國傳統(tǒng)中最險惡的征兆，也更 加顯示出小說作者對于日本侵略者的深惡痛絕。充滿野性的高粱地，是“我爺爺”“我奶奶”愛的溫床，同時也是這片高粱地，日本侵略者殺害父老鄉(xiāng)親，鮮血染紅了大地，是高粱地見證了日本人的暴行。從而也讓這片土地具有活力和跳動。然而這些具有西北風(fēng)情的景色，更加體現(xiàn)出當(dāng)?shù)匕傩盏拇謺绾肋~質(zhì)樸的品質(zhì)與風(fēng)格，電影里面，無論是“我爺爺”還是羅漢爺爺，還是其他的釀酒工人，對于普通人物的塑造，都是給觀眾簡單質(zhì)樸豪邁的印象，表現(xiàn)出中華民族特有的生命的活力和民族精神的力量，一方水土養(yǎng)一方人，正是這片神奇的土地，激蕩著中午五千年淳樸民風(fēng)的旋律，電影中，一群與土地，與紅高粱，緊密聯(lián)系的男人，喝著剛剛釀好的高粱酒，激情豪邁地袒露上身，唱著悠揚而又不失野性粗曠的歌曲，給人以積極豪邁昂揚向上的男人形象。《紅高粱》之中，“禿三炮”這樣一個的角色我想應(yīng)該是讓每個人能夠為之動容的而難以忘記的。在莫言的筆下，禿三炮雖然是一個土匪的形象，但是最后卻充滿了俠義精神，這不禁讓人對這樣一個有血有肉的男人肅然起敬。 電影中，被因正義而殺死的人，有兩個，一個是在九兒婚禮路上假冒禿三炮戴面罩搶錢，企圖奸 污九兒的土匪，另一個是麻風(fēng)病人李大頭。李大頭，一個麻風(fēng)病患者，開著自己的高粱酒坊，逾五十歲卻因病而未能娶妻生 子，最終卻遇見九兒父親這樣認錢不認人的二貨人物