【正文】 影像結(jié)構(gòu)，通過兩個(gè)不同時(shí)空對(duì)感情取舍的反差，來體現(xiàn)一個(gè)頗具時(shí)代感的諷刺，同時(shí)借助現(xiàn)代意識(shí)來解構(gòu)維多利亞時(shí)代的故事。但套層結(jié)構(gòu)中，一種深刻的關(guān)于 我是誰 的困惑卻也深深的影響了查爾斯的扮演者邁克。影片是根據(jù)蘇童的中篇小說《妻妾成群》改編的，在繼承和發(fā)揚(yáng)原著的主旨和風(fēng)格上，又貫穿張藝謀獨(dú)特的視覺效果和厚重的歷史文化底蘊(yùn)，反映了“一夫多妻制”的封建家庭內(nèi)部互相算計(jì)，暗斗的人生景象及相應(yīng)的生存原則，女主人公頌蓮是作品的核心人物，本來受過教育的她，在陳府這樣一個(gè)陰森恐怖、勾心斗角的生存環(huán)境當(dāng)中，為了能有一席之地，個(gè)性逐漸扭曲和變形。這是一群被規(guī)矩束縛的女人，這也是一群犧牲在封建社會(huì)制度下的女人。但是拍攝環(huán)境的單一并沒有埋沒這部影片細(xì)膩的情感以及所想要表達(dá)的思想。一部好的影片離不開好的內(nèi)容，好的內(nèi)容又離不開好的主題。頌蓮本是一個(gè)已經(jīng)讀大學(xué)的學(xué)生，但是在貪錢的繼母面前，她只能妥協(xié)，嫁給了已經(jīng)有了三個(gè)太太得大地主，她放棄了學(xué)業(yè)，也就相當(dāng)于放棄了先進(jìn)的思想，于是她在陳家的大宅里，被陳舊思想腐蝕，當(dāng)她徒步到達(dá)陳宅時(shí)，第一個(gè)人遇到的是陳家一個(gè)名為“百順”的管家，百順百順，百依百順，這也就是這個(gè)家必須遵守的規(guī)矩。每個(gè)人個(gè)性十足，這也就是這部影片矛盾沖突的所在。于是當(dāng)大紅燈籠高高掛起時(shí)，各個(gè)太太雖然表面沒有多大反應(yīng)，但是內(nèi)心卻極其復(fù)雜。影片的最后，一個(gè)年輕的貌美的女子作為五太太嫁入了這個(gè)被封建思想彌漫的大宅院?？催^本片，人物性格鮮明是其最大的特點(diǎn)。老爺，一個(gè)封建制度創(chuàng)始者，在本片中從來沒有正面出現(xiàn)過，不是只聞其聲，就是大遠(yuǎn)景看不清楚他的臉，這也就從側(cè)面批判了這個(gè)人物形象，對(duì)待封建制度，他不但沒有提高自己的思想，改變這種格局，反而在自己的家中做起皇帝，維持著男尊女卑，一夫多妻的陳腐傳統(tǒng)，用他蒼老的聲音，發(fā)出不可違背的命令?！崩蠣敳辉诩?，她就是這個(gè)封建大院的決策者，她每天面無表情，過著無味的生活。她是一個(gè)中心人物，最初給觀眾留下的印象是極其正面的，卻沒想到，在后面的故事中有這么大的逆轉(zhuǎn)，給觀眾一驚喜，為影片增色不少。她本是一個(gè)名角，卻因?yàn)槔蠣斚矚g而嫁入了陳家，慢慢變成了籠中鳥，金絲雀，她敢在家與男人打麻將，敢在半夜把老爺從別的太太房中叫走，敢在大宅院里大聲唱戲聽?wèi)?，敢在自己的房?jī)?nèi)掛滿猶如燈籠一樣大而多的臉譜面具，這是反金錢、反傳統(tǒng)、反禮教、反權(quán)勢(shì)的表現(xiàn)。雁兒，一個(gè)活在自己世界的女人。追求作高等奴隸。第三，該片的音效。另外，作為本片其中的一條老規(guī)矩“錘腳”的聲音，也間接的被導(dǎo)演當(dāng)作了電影的配樂，錘腳的聲音響徹陳家宅院內(nèi)外，一方面是讓沒有被老爺點(diǎn)燈的太太們聽，表達(dá)一種在這個(gè)院子久了如果不能被錘到腳欲望難忍，一方面是讓觀眾聽，在聽錘腳聲音的同時(shí)，去觀察每個(gè)太太的內(nèi)心活動(dòng)以及想法，把觀眾帶入導(dǎo)演所營(yíng)造的意境當(dāng)中去。第四，該片的色彩和構(gòu)圖。而這部片子中，紅、黑、白三種顏色在片子中被運(yùn)用的無懈可擊。黑，最深沉安全的顏色，卻籠罩上了一層黑暗的封建勢(shì)力。如此的凄涼。雖然宅院里的日子還是一天一天的過著，但是，這里沒有幸福，這里沒有快樂，有的只是對(duì)人性的壓迫，對(duì)思想的束縛。第五，該片的拍攝手法。導(dǎo)演或許想要告訴我們，這些女人沒有春天，她們永遠(yuǎn)活在蕭煞的季節(jié)里。所有的場(chǎng)景都是在那一座大宅院里拍攝完成的，它就像是一個(gè)大大的牢籠，每個(gè)太太還有雁兒的喜怒哀樂，都只能在此地抒發(fā)宣泄，而導(dǎo)演的用意是這些女人永遠(yuǎn)都無法逃脫這個(gè)牢籠，永遠(yuǎn)都不能擺脫這封建社會(huì)殘酷的制度。這便是導(dǎo)演的用意所在。自由，對(duì)這個(gè)大宅院的每個(gè)人來說，都只是奢求，他們不能擁有，因?yàn)樽杂墒撬麄內(nèi)松摹敖O腳石”?！霸谶@個(gè)院里人算個(gè)什么東西，像貓像狗像耗子，就是不像人。在所有的這些短片中，這一部《老男孩》可以說是“一鳴驚人”，關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他短片。雖然二者在本質(zhì)上有著太大的不同和差距，可是這一部《老男孩》卻因?yàn)橘N近了國(guó)人某個(gè)心靈的角落而被廣泛接受。尤其是那些年少時(shí)光時(shí)所擁有的輕狂與真情，最易勾起每一個(gè)人心底那已經(jīng)塵封的記憶。當(dāng)然，年少時(shí)所擁有的青澀情感幾乎是每一個(gè)人心底永遠(yuǎn)難以磨滅的印記。在音樂上，從影片一開始的李春波的《小芳》開始，這種音樂上的時(shí)代特征成為影片最重要的一個(gè)符號(hào)。雖然提示回憶的方式有多種，可是這一種對(duì)于音樂的記憶卻是幾乎永遠(yuǎn)不褪色的那一種。影片就是精彩的利用了這一特點(diǎn)，從影片一開始就能將觀眾帶回一個(gè)讓自己無限神往和感傷的氛圍中去。相信在這首歌響起的那一場(chǎng)戲里，被感動(dòng)的絕對(duì)不僅僅是影片中那些出現(xiàn)的各種人物，幾乎每一個(gè)青春已逝或是將逝的人都會(huì)在這首歌里找到集中自己心靈角落的那一顆子彈。邁克爾?杰克遜代表了一個(gè)時(shí)代的符號(hào)，影響了超過一代人的范疇，更容易引起更多人的共鳴。在影片中，邁克爾?杰克遜和他的音樂幾乎成了一種時(shí)代的烙印，而且?guī)缀鯉в幸粋€(gè)拯救者和靈魂者引著的角色。對(duì)于自我尋找和自信返回的過程。當(dāng)劇中主角之一在尋求自己夢(mèng)想的過程等遭受打擊時(shí)候的失聲痛哭，不僅僅是因?yàn)樽约旱牟湃A不被賞識(shí)，更多的是來自手中那份舊報(bào)紙上關(guān)于自己偶像幻象破滅的事實(shí)上。已經(jīng)年屆中年的兩人去參加青春選秀節(jié)目，本身就帶極強(qiáng)的懸念和沖突感。記憶中的情感最終在現(xiàn)實(shí)面前變的不堪一擊，一個(gè)“理發(fā)師”，一個(gè)“婚慶主持人”的身份又將這種一種傷感進(jìn)一步強(qiáng)化，更不要說當(dāng)年自己熱戀的?；ㄒ呀?jīng)“老大嫁作商人婦”。影片將一種近乎殘酷的生活擺在觀眾面前，卻恰恰是因?yàn)檫@種真實(shí)而更打動(dòng)人心。在這樣一個(gè)近乎殘酷的社會(huì)中，只有這些青春年少的回憶才能證明我們?cè)?jīng)年輕和單純過，在一種近乎掙扎的生活中默默注視著自己的時(shí)光流逝，這種傷感幾乎是語言難以形容。雖然難說達(dá)到什么樣的高度，可是僅僅就一個(gè)新手來說，本片絕對(duì)值得肯定，在剪輯，音樂等方面做得極為出色。另一個(gè)就是本片最后的音樂不是原創(chuàng)，在一定程度上削弱了影響力，實(shí)屬遺憾。有著重評(píng)論影片的題材、主題、人物和它的社會(huì)意義的，也有專門論述不同片種、樣式或影片的藝術(shù)風(fēng)格、造型表現(xiàn)手段和電影語言的運(yùn)用的；有對(duì)某一時(shí)期、某一流派的電影創(chuàng)作進(jìn)行專題評(píng)論的，也有為著名的電影導(dǎo)演、演員等電影藝術(shù)家撰寫評(píng)傳的；既有在報(bào)刊上對(duì)當(dāng)時(shí)上映的影片或某種創(chuàng)作問題寫專欄評(píng)論的，也有對(duì)一定時(shí)期和范圍內(nèi)的影片進(jìn)行評(píng)論的。它可使表現(xiàn)對(duì)象從周圍環(huán)境中突現(xiàn)出來，造成清晰的視覺形象，得到強(qiáng)調(diào)的效果。近景：攝取人物胸部以上的電影畫面。中景：攝取人物膝蓋以上部分的電影畫面。全景：攝取人物全身或場(chǎng)景全貌的電影畫面。在全景中，人物與環(huán)境常常融為一體，能創(chuàng)造出有人有景的生動(dòng)畫面。在電視節(jié)目中常用于表現(xiàn)地理環(huán)境、自然風(fēng)貌和開闊的場(chǎng)景和場(chǎng)面。鏡頭運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭：一段持續(xù)時(shí)間內(nèi)連續(xù)攝取的、占用膠片較長(zhǎng)的鏡頭，一般時(shí)長(zhǎng)超過30秒?？甄R頭：又稱“景物鏡頭”。蒙太奇蒙太奇原為建筑學(xué)術(shù)語，意為構(gòu)成、裝配。評(píng)論方法總述要點(diǎn)要寫好一片影評(píng)，首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)真觀看電影，并記錄影片中重要的人物、鏡頭等方面，找出影片中最為亮點(diǎn)以及最新穎之處。一個(gè)好的影評(píng)題目，關(guān)鍵在于他能否用于傳遞作者想要在影評(píng)中表達(dá)的信息。影評(píng)的題目注重創(chuàng)新、新穎，起到讓別人一看見題目就像讀下去的作用。開端 閱高考語文作文的老師們都有一個(gè)習(xí)慣閱卷方法，即題目開頭（中間）結(jié)尾，如果一位考生的中間部分寫的再好，但開頭卻弄得很差勁，這樣閱卷老師對(duì)這位考生的中間內(nèi)容最多就會(huì)大體瀏覽一遍，有的甚至連看都不看，因此，開端無疑是很重要的一個(gè)部分。中間 這一部分是影評(píng)的核心內(nèi)容。結(jié)尾 我們完成了影評(píng)的最主要內(nèi)容之后不能就此結(jié)束，還應(yīng)當(dāng)有一個(gè)響亮的結(jié)尾。之前東鱗西爪地聽人講過這故事，略有了解。一直耿耿于懷。如一切李氏作品，于滄桑倒轉(zhuǎn)歲月輪回的幻麗之外，片中愛恨刻骨，人物鮮明，似欲乍生生活在眼前?？赐曛笪要?dú)自窩在暖熱的黑暗里沉迷。正是又一次不巧路過高人居處，被那高空墜物，當(dāng)頭砸倒，腦震蕩又不知要若干天。領(lǐng)導(dǎo)說，世界上沒有無緣無故的愛（也沒有無緣無故的恨）。四爺便在此時(shí)闖入這二人世界。蝴蝶盒子里白晃晃全套珍珠鉆石頭面。有錢人捧戲子，揮金如土，也是常情。目的很明確，并不遮遮掩掩?！吧嵯滦∽钡囊?，先是小樓的生硬，再是蝶衣的委屈，兩次被拒。當(dāng)下脫帽躬身，彬彬而退。他沒有當(dāng)場(chǎng)暴跳，并不奇怪——這點(diǎn)涵養(yǎng)總還是有的，不然也混不到這份兒上。并無老謀深算的陰險(xiǎn)。或許他相信除了錢，自己亦有其他，值得一個(gè)人被擄獲。由此我相信他并不是只知最后到手的一剎肉體之歡，那“皮膚濫淫的蠢物”。第一回合的照面，四爺是個(gè)豐富敏銳，懂得咀嚼生活的男子。相信他在追求（不管是男人還是女人）之中，縱是滿心渴望，亦保留有所不為的原則。這才是真真的男歡女愛。未卸的妝艷麗凄迷，一頭長(zhǎng)發(fā)散落，滿目漆黑。面前是那面曾映照過霸王與虞姬身影的鏡子。他已是別人的丈夫。于是四爺再現(xiàn)?！斑@雙翎子，是從活雉雞的尾巴上，生生收取的?！薄膊恢窃谡f蝶衣難得還是在說自己這份心難得。在四爺?shù)恼校驴吹侥前涯晟贂r(shí)許下心愿要送與師哥的劍。他要得到它。他說：“此劍是張府?dāng)÷鋾r(shí)費(fèi)了大周折弄到手的。那個(gè)字眼實(shí)在不雅。緩而沉的語調(diào)，狂得有資格，傲得有資本。蝶衣是四爺心目中一顧再顧，傾城絕世的佳人難再得。對(duì)于四爺，蝶衣是男是女，也已經(jīng)不重要。情是一種不可理喻的深陷癡纏，要瘋狂，要占有，妒恨煎熬，抵死纏綿。我們可以完全挑不出一個(gè)人好在哪里而依舊愛他，也可以相愛一世卻依然彼此陌生。但四爺對(duì)蝶衣，不是。四爺是如此敏感的人。在蝶衣身上，他看到京戲的化境。對(duì)他來說，蝶衣已是藝術(shù)完美的象征。但是在蝶衣為戲而癡的靈魂里，他可以看到另一個(gè)自己，純粹的倒影。這樣狂熱的癡迷，已經(jīng)分不清愛的是藝還是人。事實(shí)上蝶衣的性別真的已經(jīng)不是這一場(chǎng)愛欲的焦點(diǎn)。他愛蝶衣不是因?yàn)樗莻€(gè)美好的男人，而是因?yàn)樗莻€(gè)美好的人。相信如果蝶衣是一個(gè)女子而具有同等高超的藝境，四爺照樣會(huì)愛上她。他是真正懂得蝶衣的人?！鋵?shí)，在這部影片的本義中，蝶衣被賦予的本來就是虞姬的靈魂。不瘋魔不成活。說這話的當(dāng)時(shí)，一次是在蝶衣發(fā)瘋似地凄喊：“我要跟你唱一輩子戲。當(dāng)小樓說“你一輩子就知道唱戲，你也不出來看看這世上的戲都唱到哪一出了”的時(shí)候，門里傳來蝶衣幽幽的聲音：“虞姬她為什么要死？”——小樓罵出了那句話，憤然離去。蝶衣的堅(jiān)持。蝶衣是這樣執(zhí)著于理想的，純粹的人。小樓與蝶衣并不相同。對(duì)這個(gè)人世，他并不隔膜。他是常人。而蝶衣是瘋子。而四爺，我相信四爺如果在，會(huì)懂得蝶衣。但真正的愛情與真正的藝術(shù)，原本就是一種瘋魔。在外部行動(dòng)上，四爺或許不會(huì)如蝶衣那般絕然。他們是一類人。小樓不是。他眼中只看到一個(gè)過度癡迷于戲、過度癡迷于他的師弟。為了內(nèi)心完美的堅(jiān)持而死的虞姬。蝶衣與四爺，是兩顆熊熊的靈魂。在懸著大東亞共榮條幅的戲院里，蝶衣于臺(tái)上貴妃醉酒。頭頂忽地撒下無數(shù)抗日傳單。臺(tái)下喧嘩。一片混亂之中，唯有蝶衣，獨(dú)自于黑暗之中，傳單之下，繼續(xù)著未盡的絕美舞步，絲毫未曾停滯。不問外界風(fēng)云突變，不問這世上如今是誰主沉浮，也不管有沒有人在看。那已經(jīng)不是演給任何人看，是一場(chǎng)，對(duì)藝術(shù)的獻(xiàn)祭。他們對(duì)藝術(shù)如此敬重，對(duì)自己的心如此忠實(shí)。當(dāng)騷亂的眾人終于隨著四爺?shù)恼坡曂蚝诎抵歇?dú)舞的蝶衣，燈光復(fù)明，掌聲四起。先是小樓與那經(jīng)理拜訪四爺，懇求出手相救蝶衣。四爺?shù)溃骸皼]你的包銀，你當(dāng)我就喂不起這幾只鳥了？”——可以想象，時(shí)移世易，四爺大約亦沒落了。但這句淡淡的話，并不令人感到負(fù)氣，亦不似死要面子的強(qiáng)撐。也是看過了大起大落的人，知道這世上，你方唱罷我登場(chǎng)，興衰原是尋常事。但骨子里，那一種超脫于蠅營(yíng)狗茍的世道之上的高絕，不是天生的貴秉，至少是強(qiáng)者，是智者。于這危急時(shí)機(jī)，切切地提出。要折倒那個(gè)男人，折給不在現(xiàn)場(chǎng)的蝶衣看。緊跟著是菊仙的精彩加入。在法庭上，面對(duì)檢察官“程以淫詞艷曲，辱我民族尊嚴(yán)，滅我民族精神”（原文記不大清，意思如此）的指控，四爺從容站起，開言：“方才檢察官所說之淫詞艷曲，”——靜寂片刻，突然用力猛拍欄桿——“實(shí)為大謬！”全場(chǎng)被震得無一絲聲息。這一場(chǎng)是四爺性格中硬、烈、猛、威的一面，最正面淋漓的一次展示。正是龍虎精神，原不必大呼小叫。從朝到晚，捧戲子，討好，誘惑，調(diào)情，直至墮落畸變的肉體歡愛。四爺最耀眼的一刻完美地展現(xiàn)。四爺?shù)慕Y(jié)局是死。我們只能聽到一些抽象空洞的罪名，類似魚肉百姓這樣的詞語，卻不知他是怎樣個(gè)魚肉法。四爺死得很慘。政治歷史，翻云覆雨，不問蒼生。四爺冤枉與否，我們無從得知。正是眾叛親離，英雄末路。被剝奪了作為一個(gè)人死去的基本尊嚴(yán)。沒有留戀的聲音。四爺站在高高的臺(tái)上，瘦長(zhǎng)的身子被用力摁低，頸后插著代表恥辱的姓名牌。作為“人”的資格，已經(jīng)被取消。但之前這精神上的摧殘，令人崩潰。洪亮的聲音宣判了他的死亡。在一片扭曲的人臉與沸騰的罵聲之中，四爺昂然抬首，邁著四方步被押赴刑場(chǎng)。但生命的最后一幕，他終于能夠在臺(tái)上完成。那是一種王者的步伐。塵埃落定。我相信當(dāng)四爺邁著四方步退出，抬起頭見到臺(tái)下振臂高呼打倒的人群——那一瞬間，他心里對(duì)他們，是沒有怨恨的。他也當(dāng)知道，這些人未必真的相信他的罪名，也未必真的恨他。而——已。蒼茫的——中國(guó)，已經(jīng)沒有慈悲。功過無言。世界既已癲狂。于是在這樣滅裂的碾壓傾軋中，人性的卑劣被逼出來，