【正文】 了兩三天，這個學(xué)生有點(diǎn)疑惑，問老師說： “我是來學(xué)射箭的，老師為什么要我干這莫名其妙的事，什么時(shí)候教我學(xué)射術(shù)呀 ?”養(yǎng)由基說： “這就是在學(xué)射術(shù)，你繼續(xù)看吧。他心想，我是來學(xué)射術(shù)的，看針眼能看出什么來呢 ?這個老師不會是敷衍我吧 ? 養(yǎng)由基教他練臂力的辦法， 讓他一天到晚在掌上平端一塊石頭，伸直手臂。養(yǎng)由基看他不行，就由他去了。 其實(shí)，如果他能腳踏實(shí)地，不好高騖遠(yuǎn)，甘于從一點(diǎn)一滴做起，他的射術(shù)肯定會很精湛，但是他并沒有堅(jiān)持下去，而是抱著急功近利的態(tài)度，導(dǎo)致最后一事無成的結(jié)果。 兩只天鵝和一只青蛙是要好的朋友。 一路上，動物們聽到這件事后，覺得這個辦法好。小狗說： “肯定是天鵝想的辦法 ”。青蛙一聽，急得大喊： “這是我的功勞 ”。 這個故事告訴我們，青蛙這種急功近利的做法，反害了自己。最終一事無成，因此做人還是要踏實(shí)些。他買了一架豪華的電話機(jī)，作最終的裝飾。秘書報(bào)告一個顧客來訪，對于首位顧客，年輕律師按規(guī)矩讓他在候客室等了一刻鐘。 ”他終于掛上了電話，面對那位顧客。 “請問您有什么事？ ”律師微笑著問這位局促不安的客人。 ” 這個荒唐可笑的笑話告訴我們做事急功近利，弄虛作假沒有任何實(shí)際作用。只有不斷地充實(shí)自己，踏踏實(shí) 實(shí)地做好每一件事，成功的天平才會向你傾斜。 ”言語是思想的衣裳，談吐是行動的羽翼。言談高雅即行動之穩(wěn)?。徽f話輕浮即行動之草率。我們不難看出，相聲正是很好地利用了語言這種交流工具，巧妙地調(diào)動聽者的情緒，讓聽者興奮起來，大聲笑出來，它足以說明善說與不善說的區(qū)別，很難想像一個人想什么就直接說什么會演好相聲。 有一位老年顧客，拿著一只酒瓶請營業(yè)員打黃酒，在營業(yè)員接酒瓶時(shí)，酒瓶忽然掉下來摔破了。 ”說完，他立即掏出錢來要賠償。 ”就這樣，一件很容易引發(fā)爭吵的事，比較圓滿地解決了。 有一位業(yè)務(wù)素 質(zhì)很好的同事，因?yàn)榕c某位上司意見不合，在公司改組過程中，被精減到車間。許多人勸他說： “這樣對你不公平，還是跳槽吧。但是，有一位老友卻對他說： “世上沒有過不去的坎，我相信你會東山再起的。他認(rèn)真做好自己的工作，在車間里仍然好評如潮。新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子上任，他理所當(dāng)然地被抽調(diào)到公司經(jīng)營部門。 俗話說： “良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。這并不表示他比顧客低一等，相反，正是從這樣的小事中，體現(xiàn)出他的講話的智慧，化解了可能的糾紛。這就提醒我們說話時(shí)要注意分寸，多講良言。結(jié)果一跑十多里，仍不見人煙。并自言自語道： “五里 ，五里，什么五里！ ” 猛然，他醒悟過來，這 “五里 ”不是 “無理 ”的諧音嗎？于是撥轉(zhuǎn)馬頭往回趕。話沒說完，老人說： “你已經(jīng)錯過了路頭，如不嫌棄，可到我家一住。 ”言語是思想的衣裳，談吐是行動的羽翼。言談高雅即行動之穩(wěn)??；說話輕浮即行動之草率。談話中，習(xí) 慣用禮貌語言，就會讓人感到 “良言一句三冬暖 ”，使感情頓時(shí)親切融洽起來。不卑不亢的說話態(tài)度，優(yōu)雅的肢體語言，活潑俏皮的幽默語言 …… 這些都屬于語言的藝術(shù)。面子既不能不要，也不能都要。否則，自己為了要面子，而實(shí)際上往往是丟了面子，丟了面子是小事，但是為了面子而活受罪則實(shí)在是不劃算的。顯而易見，面子是交往中不可回避的重中之重。一天晚上，小偷來到他家中，搜尋之后，沒有發(fā)現(xiàn)值得一偷的東西，便跺腳嘆道： “晦氣，我算碰到了真正的窮鬼！ ”書生聽了，趕緊從床頭摸出僅有的幾文錢，塞給小偷，說： “您來的不巧，請您就把這點(diǎn)錢帶上。從古至今，我們做的很多事都是為了面子。甚至男人為了面子寧愿選擇死亡的例子也有很多。在古代戰(zhàn)爭中，每位將士被俘虜后遭到敵人的戲弄時(shí)最喜歡說的正是士可殺不可辱。如果你玩我，那么我活著沒面子，還不如死去。一代英雄項(xiàng)羽的烏江自刎就是個為了面子而死的典型例子。因?yàn)樗X得沒有面子回去面對他的鄉(xiāng)親父老了，結(jié)果他選擇了自刎。 如今，生活中愛面子的人很多。 一日朱先生和侄兒去購物，見著需要的東西，大家都想買。售貨員機(jī)警：“一看你就是有錢 ,有地位，講義氣的人 ,那點(diǎn)小錢你還在意 ”一句話噎得朱先生半天喘不過氣來，盡管要花朱先生 500 多元錢，但為顯示自己有義氣 ,也只好把手緩緩地伸向錢包。 朋友有事相求，朱先生明知出于自己能力之外，但一句 “咱倆什么交情，這點(diǎn)面子你能不給 ”，便殺頭成仁，舍身取義。在復(fù)雜的社會人際關(guān)系中， “面子 ”的含義不一而足。一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，關(guān)系就是面子。對翻蓋式手機(jī)尤其是韓 國三星、中國的 TCL 的兇猛攻勢，直板式手機(jī)的集大成者諾基亞，直到 2020年下半年才推出了翻蓋手機(jī)。后來，一位手機(jī)經(jīng)銷商揭開了這個秘密 翻蓋式手機(jī)在開合時(shí)會發(fā)出一聲脆響，容易引起旁人的關(guān)注，所以更有面子。 行不可至極處，言不可稱絕對 《周易》曰：物極必反，否去泰來。做任何事，進(jìn)一步，也應(yīng)讓三分。 ” 人生一世，萬不可使某一事物沿著某一固定的方向發(fā)展到極端，而應(yīng)在發(fā)展過程中充分認(rèn)識其各種可能性，以便有足夠的條件和回旋余地采取機(jī)動的應(yīng)付措施。這樣， 才會使自己得以最完美無損的保全。當(dāng)了皇后，地位變了，她的考慮更多了。因此，她處處注意約束自己，處處做嬪妃們的典范，從不把事情做過頭。她的兒子承乾被立為太子，有好幾次，太子的乳母向她反映，東宮供應(yīng)的東西太少，不夠用，希望能增加一些。她說： “作太子最發(fā)愁的是德不立，名不揚(yáng)，哪能光想著宮中缺什么 東西呢 ?”她不干預(yù)朝中政事，尤其害怕她的親戚以她的名義結(jié)成團(tuán)伙，威脅李唐王朝的安全?；噬弦绺缫灾厝危龍?jiān)決不同意。李世民不得已，便答應(yīng)授長孫無忌為開府儀同三司，皇后這才放了心。 第 5 節(jié)：第一章 處世禁忌 (5) 長孫皇后得意時(shí)不把各種好處占全，不把所有功名占滿，實(shí)在是很好地堅(jiān)持了 為自己留余地的天規(guī)。集處世經(jīng)驗(yàn)之大成的《菜根譚》說： “滋味濃時(shí)，減三分讓人食，路徑窄處，留一步與人行。這是古人總結(jié)出來的處世秘訣。二是給別人留余地，無論在什么情況下，也不要把別人推向絕路，萬不可逼人于死地，迫使對方 做出極端的反抗，這樣一來，事情的結(jié)果對彼此都沒有好處。倘若連他最后一條路也斷了去，那么，他一定會揭竿而起，拼命反抗。斷盡別人的路徑，自己路徑亦危；敲碎別人的飯碗，自己飯碗也脆。 俗話說 ： “利不可賺盡，福不可享盡，勢不可用盡。 21 世紀(jì)是一個充滿風(fēng)險(xiǎn)、充滿挑戰(zhàn)的社會，我們的生活、職業(yè)、娛樂、思維方式都將發(fā)生很大的變化，要在這樣的環(huán)境里好好生存，就要學(xué)會深思遠(yuǎn)慮，防患于未然。意思就是說不要把自己不喜歡的事情再強(qiáng)加給別人，而要設(shè)身處地為別人著想，也就是從別人的角度想事情。 在崇尚民主的西方社會，孔子這句充滿了與 人為善、善解人意的話，自然贏得了他們的好感。 在日常生活中，時(shí)時(shí)都會出現(xiàn)如何要求別人以及怎么對待自己的問題。 每個人都是一樣的，平等的，你自己都不喜歡的事情，別人也肯定不會喜歡，如果你非要強(qiáng)加到別人身上，對于對方來說也是無法接受和容忍的。 要以寬容的態(tài)度待人，以理解對方為基礎(chǔ)，能給人以客觀的態(tài)度評價(jià)，是對別人的基本尊重，既能從對方身上看到自己所沒有的優(yōu)點(diǎn)，還能對別人的缺點(diǎn)或錯誤善意地給予諒解，可以體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)和知識。山姆每次在他的妻子修剪完草坪后都會這么說，這讓他的妻子很不開心，每次說的時(shí)候，都會破壞原來的和睦氣氛。直到這個時(shí)候，山姆才知道自己的問題出在哪里，他從來都沒有想過他的妻子辛苦地修剪草坪，是渴望她的勞動成果能得到別人的稱贊。他的妻子顯然沒想到他會主動要求陪自己，顯得很高興，兩個人就在一種很愉快的氛圍下一起修剪了院子里的草坪。雖然山姆的夸獎可能有些夸張 ，但是他們夫妻之間的感情卻得到了明顯的改觀，這是因?yàn)樯侥穼W(xué)會了為別人著想?？夏崴??吉德在他一本叫《如何使人變得高貴》的書里有這樣的話：暫停一分鐘，冷靜地想一想，為什么你對有些事情興趣盎然，對另外的事情卻漠不關(guān)心 ?你將會知道，世界上任何人都有使他感興趣的事情，也有他漠不關(guān)心的事情。如果你能站在別人的立場多想想，就不難找到妥善處理問題的方法，因?yàn)槟愫蛣e人的思想溝通了，彼此就有了理解。理智地對待一切事物，是大智的表現(xiàn)。 ”認(rèn)為國君不可以因一時(shí)的憤怒而興兵打仗，將帥不可憑一時(shí)的怨憤而與敵交戰(zhàn)，因?yàn)橐粋€人憤怒過后可以轉(zhuǎn)變?yōu)楦吲d，怨憤過后可以轉(zhuǎn)變?yōu)橄矏?，但國家滅亡了就再也難以恢復(fù)了，人死了就再也無法變活了。 三國時(shí)期，蜀國名將關(guān)羽敗走麥城，被東吳擒殺。劉備為報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇，舉兵伐吳。這時(shí)的劉備已完全失去了理智。蜀軍從此一蹶不振了。一次，諸葛亮出兵伐魏，進(jìn)軍至五丈原。當(dāng)時(shí)，蜀國大軍出動，糧草有限，利在速戰(zhàn)，司馬懿則堅(jiān)守不出，以待時(shí)機(jī)。諷刺他膽小如女人。諸葛亮也就沒有辦法了。 由此可見，是否理智地處理事情，有時(shí)就成為事情成敗的關(guān)鍵。 春秋時(shí)期，鄭靈公在位期間，由公子宋和公子歸生輔政。靈公命屠夫燉肉湯招待朝中官員。今天食指跳動了幾下，果然又有好東西品嘗了，你看靈驗(yàn)不靈驗(yàn) ?” 靈公聽了，半開玩笑半認(rèn)真地說： “你的食指跳動靈驗(yàn)不靈驗(yàn)，這一次還得由我決定 !”于是，他暗中吩咐屠夫，如此這般，屠夫心領(lǐng)神會，含笑而下。公子宋位居第一，洋洋自得，等著品嘗。大臣們一個個得到了賞賜的黿羹，紛紛稱贊，眼看只剩下公子宋一人了，公子宋眼睜睜地等著屠夫呈上來黿羹。在眾臣面前受到如此冷落和戲弄，公子宋真是怒火中燒。看來，這是命里注定你不該吃黿肉啊。公子宋的言行，深深激怒了鄭靈公，他當(dāng)著眾臣的面，憤憤地說： “宋也太無禮，他眼中還有我這個君主嗎 ?難道鄭國就沒有刀斧能砍掉他的腦袋不成 ?”眾臣嚇得紛紛跪倒在地，連連規(guī)勸，鄭靈公仍憤憤不已。從此，鄭靈公與公子宋結(jié)下了仇恨。兩年之后，鄭靈公之弟追查公子宋指染君鼎之罪，將公子宋殺掉，暴尸于朝，盡誅其族。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，因一時(shí)的矛盾，頭腦發(fā)熱，失去理智，釀成慘禍的事實(shí)，卻屢見不鮮。 不拘小節(jié)不可取 言行舉止上的細(xì)節(jié)是一個人素質(zhì)和修養(yǎng)的表現(xiàn)，優(yōu)秀的人大多也是注意細(xì)節(jié)的人。所以，在辦事的過程中一定要注意禮貌待人，才不致于因小失大。 王遠(yuǎn)是一個軟件公司推銷員，他與中關(guān)村一家電腦公司業(yè)務(wù)往來比較多，其他方面也比較好，可就是有一個開關(guān)門不太禮貌的毛病。 “你小子，怎么辦事呀 ?有意見提嘛 !你怎么開關(guān)門那么用力，我怎么說你才能記住呢 ?難道非罵你一次才行嗎 ?小王，以后一定要注意 !” 王遠(yuǎn)自認(rèn)為公司與對方關(guān)系非常好，也自認(rèn)為與對 方公司的職員關(guān)系不一般，因而注意不夠，忽略了開門關(guān)門這類看似簡單卻十分重要的禮儀。 所以，即使對方是自己的老主顧或比較熟悉的受訪公司，也要多加注意。 吳松云是一電器公司的推銷員。 對方的接待人員或秘書將他帶領(lǐng)到會客室中，他心里還在想如何在見到對方 時(shí)給對方一個好印象。 “老板，客人來了。 ” “老板，不好說。 ” “哦 ……” 老板這樣 “哦 ”了一聲，可能便決定了會談的失敗，輕者則影響會談的效果。 禮貌待人，這個道理許多人都很清楚，也很明白，也時(shí)常這 樣來要求別人，可自己做起來卻并不一定就完美、輕松。所以我們必須從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起，加強(qiáng)修養(yǎng)，同時(shí)更重要的是小心謹(jǐn)慎地來培養(yǎng)好的習(xí)慣。所以開關(guān)門用力要輕些，用力過猛便會使房門碰撞墻壁發(fā)出大的聲響。因此，對開門關(guān)門動作的輕重，可以看出一個人修養(yǎng)、內(nèi)涵和水平來，也反映了一個人的精神面貌，更重要的是，直接 影響到對方對自己的印象好壞，所以要格外注意。當(dāng)然，也沒有必要太緊張，表現(xiàn)得太過拘謹(jǐn)，最好是形成好的習(xí)慣。 ”原則上應(yīng)不管是以何種方式開門，在打開時(shí)，以自己能自由進(jìn)入的程度為宜，不要太小，也不可太大。為了給對方一個良好的印象。比如：坐在椅子上，自然大方一些，把雙手放在扶手上，不緊不松，力求自然舒服。 第 8 節(jié)：第一章 處世禁忌 (8) 另一個是位子問題。因?yàn)樽约菏莵磙k事的，最好坐在靠近房門的位置，可也不能離主位太遠(yuǎn)，適度最宜。