【正文】 惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩 子、保留封建思想的人的痛恨。 了解了魯迅的童年，我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了，因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅 —— 這位偉人的童年生活。這本書(shū)我從未看過(guò)，自然沒(méi)能理解這部散文集獨(dú)特的名字。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書(shū)名的內(nèi)涵吧 !我心中這樣想著。就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié) 。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添 改過(guò)了 。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰?？梢?jiàn)，《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，諷刺了傷人的封建禮教，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。 朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什么暗諷。我不得不說(shuō)：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒(méi)有搞明白。但是實(shí)際上他是熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自由的，他在萬(wàn)生園中看見(jiàn)猴子翻筋斗、母象請(qǐng)安，會(huì)破顏一笑，但也會(huì)感到不舒服，甚至悲哀，這種多余的聰明還是沒(méi)有的好。其實(shí)，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為，也會(huì)讓年幼的魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對(duì)事物充滿了好奇心。 魯迅先生寫(xiě)到“其實(shí)人禽之辨，本不是這樣嚴(yán)”?！逼鋵?shí)人本 身也能做到這一點(diǎn)的，只是你魯迅先生說(shuō)的，一步一步進(jìn)步后，就開(kāi)始?jí)櫬淞?，說(shuō)空話還不知道自己說(shuō)的違心之論。也表達(dá)出了魯迅先生對(duì)小聰明極其不屑的一面。恰正是那個(gè)故事，說(shuō)明了狗小心眼兒這件事，可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多，經(jīng)歷不同，對(duì)事物的看 法觀點(diǎn)也就不同。其實(shí)這點(diǎn)也并不奇怪。我讀過(guò)很多回憶錄，《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本?！朵撹F是怎樣煉成的》的中有大量情節(jié)取材于他自身的經(jīng)歷。在身陷絕境的情況下，他不甘心于吃喝、呼吸、等死，于是拿起唯一還能利用的武器 —— 筆，不，說(shuō)筆也不準(zhǔn)確，因?yàn)楹髞?lái)他連筆也拿不動(dòng)了，而是靠口述，請(qǐng)親友筆錄，歷時(shí)三載，克服難以想象的困難，創(chuàng)作了這部不朽的杰作，實(shí)現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。他在裝配工朱赫來(lái)的引導(dǎo)下，懂得了布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。 我相信所有看過(guò)這本書(shū)的人都會(huì)非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來(lái)了，重新義無(wú)反顧地走向火熱的工作崗位。在人生的旅途中， 你會(huì)遇到重重的困難，要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過(guò)的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。”和保爾相比，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？ 當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪。中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。所以，我們別無(wú)選擇，只能是跨越知識(shí)的坎坷，勇往直前！ “人最寶貴的是生命。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回憶往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?；臨終之際，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè) —— 為解放全人類而斗爭(zhēng)。奧斯特洛 夫斯基寫(xiě)的世界名著 —— 《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)中，令人久久不能平靜的書(shū)中的一段文字?？虏旖鹜荆@個(gè)令我聽(tīng)到就信心百倍，渾生充滿力量的響亮的名字，一個(gè)以超人的毅力一次又一次從死神手里奪回自己的生命，卻又置生死于度外，全身心投入到黨和解放事業(yè)中去。如果沒(méi)有他們，我們現(xiàn)在還不知道在哪里為地主們 放牛、放馬呢。奧斯特洛夫斯基自己的親生經(jīng)歷，真實(shí)、深刻地描繪了十月革命前后戰(zhàn)火紛飛的烏克蘭地區(qū)?？虏旖鹜镜木襁€支撐著數(shù)萬(wàn)名兒童、年輕人、中年人和老年人。柯察金的形象。他被嚴(yán)酷的瓦西里神甫趕出學(xué)校后，迫于生活壓力來(lái)到車站食堂打工。少年時(shí)的保爾是一個(gè)外表桀驁好斗，但內(nèi)心正直堅(jiān)強(qiáng)的少年。在革命的風(fēng)暴到來(lái)時(shí)，他義無(wú)反顧地參加了紅軍，加入了布瓊尼的騎兵旅與波蘭侵略者展開(kāi)了戰(zhàn)斗。可他仍憑著頑強(qiáng)的意志活了下來(lái)。他先后加入并退出“工人反對(duì)派”， 并在患腿疾時(shí)仍在工地上修鐵路，最終積勞成疾全身癱瘓。他在病床上以筆為矛，開(kāi)始寫(xiě)作?？伤麤](méi)有放棄，經(jīng)過(guò)又一次漫長(zhǎng)的寫(xiě)作，一部名為《暴風(fēng)雨的兒女》，贊頌科托夫斯基英勇騎兵師的不朽小說(shuō)誕生了，保爾拿起了新的武器，加入了新的戰(zhàn)斗行列，開(kāi)始了他的新生活。我第一次讀出了保爾的堅(jiān)強(qiáng)，第二次讀出了紅軍戰(zhàn)士的英勇。 我不想對(duì)布爾什維克與托洛茨基派之間的政治斗爭(zhēng)品頭論足，但保爾的精神卻是令我無(wú)比欽佩的。他的個(gè)性并不是十全十美，他待人有些冷漠，聽(tīng)不得風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，遇事沖動(dòng)。 他首先拋棄了自己的愛(ài)情?！吧\(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。 保爾的內(nèi)心是高傲不羈的，可在工作中，他面對(duì)外界的攻擊，沒(méi)有像舊時(shí)該出手時(shí)就出手，而是選擇了忍耐，放下了自己的急性子。他默默地忍受了一切，只為了用行動(dòng)來(lái)證明自己。 保爾最令人肅然起敬之處便是堅(jiān) 強(qiáng)與樂(lè)觀。就是當(dāng)他右眼失明時(shí)，他還能調(diào)侃自己：“還不如左眼瞎了呢，我怎么打槍啊。鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫(xiě)新人成長(zhǎng)歷程和揭示新人優(yōu)秀品質(zhì)的優(yōu)秀小說(shuō)。革命者在 斗爭(zhēng)中百煉成鋼，這是小說(shuō)的一個(gè)重要主題。精彩詞語(yǔ) 吩咐蓬松白茫茫打量腔調(diào)魁梧憧憬結(jié)結(jié)巴巴深邃索性 濃郁心滿意足成群結(jié)隊(duì)眉開(kāi)眼笑威脅飛輪癲狂暴風(fēng)驟雨 半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，奧斯特洛夫斯基的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》在我國(guó)影響了幾代人?？虏旖鸬男蜗?、精神在我們心里燃燒起一團(tuán)團(tuán)烈火，一直是我們成長(zhǎng)路上的一盞亮燈。他的毅力深深吸引讀者，震撼 心靈，升華我們的靈魂。生命每個(gè)人只有一次?！? 我想，在保爾生活的年代，是淡灰