【正文】 去理性，而是拒絕了她，保爾想到冬妮亞就無法接受別的一切，包括這誘惑。第二天，姑娘被送走了，她的眼里充滿了水晶般的液體， 既包含著失望又包含著絕望，那眼神使人難受，但是，保爾更不能背棄對冬妮亞的承諾，因為冬妮亞才是保爾的唯一。坐懷不亂，足以看出保爾對愛情的那種堅貞，這是值得讓我們現(xiàn)代人借鑒的。 我看《鋼鐵是怎樣煉成的》不是多，只是看了幾章，但是我已經(jīng)知道，保爾將影響我的一生，他給我印象總是那么偉大，就像是一座人生的燈塔，照亮了我的人生，幫我撥開了人生的迷霧，引導著我的前行。 第三篇：朝花夕拾讀后感 《朝花夕拾》讀后感 《朝花夕拾》其實早在小學的時候便看了一遍了，只是當時囫圇吞棗，一遍下來也沒有品 出什么味，也看不太懂，便放置在一邊。如今只好再看一遍。 《朝花夕拾》是魯迅寫的一本散文集，共十篇，前五篇寫于北京，后五篇寫于上海。 對我而言，印象最深的還是《從百草到三味書屋》和《藤野先生》這兩篇。 《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，形成了鮮明的對比，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。 我不禁想起那堆積如山的作業(yè)，以及同學們臉上濃濃的黑眼圈。的確，作業(yè)占據(jù)了我們絕大部分的課外時間。喜歡繪畫的同學將拿起畫筆的時間用來寫作 業(yè)；酷愛球類運動的同學將運動的時間用來寫作業(yè)；擅長文學創(chuàng)作的學生，腦子里卻裝滿了奧數(shù)解題思路；曾揚言要當數(shù)學家的學生，卻被修辭手法“剪”斷了通往夢想的路；本應在經(jīng)濟行業(yè)上大現(xiàn)身手的人卻在建筑業(yè)一事無成。外國人對中國學生假期有作業(yè)表示驚呀，他們認為，假期應該全身心地放松。我也聽過不少“只會讀書而生活卻完全不能自理”的“中國高材生”的丑聞。中國式教育，是在培養(yǎng)學生呢？還是在葬送學生的前途呢？我想兩者都有吧！寫到這，我不禁笑了笑，看來魯迅先生的筆也未能“解救”我們呢。 有人說人一生中最值得回憶的時代是學生 時代，而老師就是這個時代為重要的人，對魯迅先生來說，他學生時代對他幫助最大的老師便是藤野先生了。 在作者的筆下，藤野先生是個生活儉樸，治學嚴謹，而且沒有民族偏見的老師。的確是一位好老師呢。但在當今社會“老師”是一種稱呼，還是一種職業(yè)呢？也曾聽聞過人情冷漠的“老師”，或是人面獸心的“老師”。是否該慶幸我未曾遇見過這樣的老師呢？ “很多很多年，不知道老師還記不記得我？”魯迅先生在與藤野先生分別時不知有沒有想過這個幼稚可笑的問題。后來才逐漸明白，遺忘是難免的；一個人的一生會遇到各種各樣的人，身為教 師，也會教許許多多的學生，自己只不過是那許許多多中的一員，并不算得上是老師生命中特別的存在。但我覺得，能不能記住無所謂了吧，只要能用老師教給我的知識和技術，在成長的道路上披荊斬棘，最終成長成人就是對老師最大的回報了。 我希望，未來的自己能對如今的自己說：你看，我終于變成了你曾憧憬的那個模樣。 朝花夕拾，這個頗有詩意的名字，勾起了我對往事的回憶，以及對未來的憧憬。 書籍，就是這么神奇的東西，你可能不記得里面的具體情節(jié)，甚至主要人物，但它里面蘊含的精神，卻是直接刻在了你的心靈上，永不褪去 。 第四篇：朝花夕拾讀后感 讀《朝花夕拾》有感 假期，我讀了《朝花夕拾》這本書。這本書用諷刺手法蘊含世間百態(tài)，人生哲理。讓我為之震撼。 《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的 讀魯迅先生的第五篇：朝花夕拾讀后感 多面的魯迅先生 —— 讀《朝花夕拾》有感 記憶中的魯迅先生是冷峻的，不茍言笑的，甚至是有些偏激的。他的筆鋒森然，一字一句皆如一把刻刀般直插入人的心臟，無法忘卻。我甚少讀先生的書，一是因為用詞的晦澀冷僻，二是因為我并不喜歡先生犀利的語言，就好像自己渾身都長著刺，排斥外界的一切事物。 《朝花夕拾》確確實實讓我對魯迅先生改了觀。 就像上面所說的，大概魯迅先生給我的直觀全因他的過去所致。自幼時在百草園中無憂無慮的玩耍，到在三味書屋內(nèi)枯燥的學習，而后的父親去世，導致他出國學醫(yī)，再至魯迅先生棄醫(yī)從文的堅定決心，繼而走上一條革命的道路。先生的人生可說是大起大落，跌宕起伏。他的冷、嚴、狠倒也可以解釋。令我意外的事先生在《朝花夕拾》一書中，收起了他身上的刺，用更加柔軟的語句表述他的觀念。散文內(nèi)不僅有對過去的懷念，還有對現(xiàn)實的批判，又顯示了先生富有思想的內(nèi)心。 說到過去，誰都有過去。魯迅先生的過去在我看來似是略酸略苦的，親嘗了封建 教育的愚鈍，感受了身在異國的歧視，甚至是當時社會的黑暗。但換而言之，先生在去往三味書屋前的那段時間確確實實是溫馨的，美好的。有長媽媽的陪伴，有各種各樣昆蟲的陪伴，有最自由的大自然陪伴，先生幼年時光大抵是要比我們歡樂的多了。 “我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書?！泵棵孔x到類似這樣的話語時，我心里很是佩服魯迅先生的直率，甚至可以說是有一點任性。魯迅先生毫無顧忌的說出了孩子們某些時刻在面對老師父母時的無奈和厭煩。還有一點，先生像是有一點“口不擇言”的，《二十四孝圖》的最開頭就是：“我總 要上下四方尋求，得到一種最黑、最黑、最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話、妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將絕不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者?！币粋€敢于不顧利害，膽大無畏的直抒胸臆的人絕不會單單只是“長著刺”的冷峻之人。 現(xiàn)在印象中的魯迅先生更加實體了一些，不像是被虛化了的，只是一個政治需要的“橫眉冷對”的楷模。就像先生的兒子周海嬰說的那樣：“魯迅是愛憎分明的，但不等于說魯迅沒有普通人的情感，沒有他溫和、慈愛的那一面。”說到底，魯迅先生確實是一個實實在在擁有多 重性格的人。 其實還有更多想說的，但我認為我并沒有真正的深入了解魯迅先生，也不敢妄自評論。這些看法，充其量也不過是冰山之一個小小的角罷了。但是這也是我自己的真實的想法?；蛟S你也有不同的或者更好的見解，歡迎不吝賜教。