【正文】 夜之間由革命或改良加以改變，但非正式規(guī)則的改變只能是漸進的。這就是為什么會有相同的經(jīng)濟民主、政治民主形式，而在不同文化、宗教、意識形態(tài)國家產(chǎn)生截然不同的經(jīng)濟政治績效之根本原因。 降低交易成本和生產(chǎn)成本，不僅僅取決于制度，在制度既定或演進緩慢的條件下，更取決于科技水平。近代歷史告訴我們，一個大國走向強國的歷程，很大程度上會給既存的國際秩序帶來相當?shù)挠绊懞蜎_擊，甚至會導致與既有強國的經(jīng)濟沖突乃至軍事對抗。 之所以這樣講，原因有二。第三次工業(yè)革命將為中國實現(xiàn)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展模式帶來極好的機遇。其二，中國政府和社會已經(jīng)深刻認識到環(huán)境、資源的不可持續(xù)性將會給中華民族帶來滅頂之災，從理念認識、制度政策諸方面保障生態(tài)文明建設的深化、升華。 中國的制度改革已進入攻堅期和深水區(qū)。制度改革為科技創(chuàng)新提供發(fā)展空間，科技創(chuàng)新為制度改革贏得時間，二者相輔相成、協(xié)同發(fā)展，必將為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大動力和制度保障?！毙氯A日報今起開辟專欄，深度解讀會議關鍵詞，學習貫徹會議精神?！比绾巍胺€(wěn)” ?怎樣“進” ?怎 樣堅持穩(wěn)中求進總基調(diào) ?如何把改革創(chuàng)新貫穿于我省經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié) ?省委黨校教授褚東濤 23 日接受記者采訪表示，穩(wěn)中求進講的是發(fā)展問題，改革創(chuàng)新解決的是動力問題，兩者相輔相成，只有既堅持穩(wěn)中求進，又著力推進改革創(chuàng)新，全省經(jīng)濟才能持續(xù)健康發(fā)展，社會才能和諧穩(wěn)定。所謂“進”，強調(diào)的是發(fā)展質(zhì)量和效益，是速度、質(zhì)量和效益“三位一體”。總體看，各項主要經(jīng)濟指標增幅也在合理區(qū)間。居民消費價格同比上漲%。規(guī)模以上高新技術產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值同比增長 %，占規(guī)上工業(yè)產(chǎn)值的 %，同比提高 個百分點，區(qū)域創(chuàng)新能力連續(xù) 5 年領先全國。我省經(jīng)濟外向度較高，受國際經(jīng)濟的影響會更加明顯，同時部分行業(yè)產(chǎn)能過剩、不同地區(qū)發(fā)展不平衡、新的消費熱點不多、城鄉(xiāng)居民持續(xù)增收壓力大等都是 經(jīng)濟發(fā)展的風險點，因此“穩(wěn)”和“進”同樣重要?！熬拖裼腥颂岢龅淖孕熊嚴碚撘粯樱T得太快，容易翻跟斗 ?！彼f，實現(xiàn)穩(wěn)中求進、穩(wěn)中求好、穩(wěn)中向好的目標，“穩(wěn)”是基礎、是前提。 穩(wěn)中求進，動力來自改革創(chuàng)新?！瘪覗|濤說，改革創(chuàng)新為的是推動發(fā)展。 堅持發(fā)展是解決所有問題的關鍵。 通過改革創(chuàng)新，實現(xiàn)穩(wěn)中求進，我省可做文章很多。大力發(fā)展公有制經(jīng)濟、混合所有制經(jīng)濟，進一步加強和完善 市場體系 。 把穩(wěn)中求進、改革創(chuàng)新落實到明年經(jīng)濟工作中，褚東濤認為，經(jīng)濟增長既要有利于穩(wěn)定市場預期，保持經(jīng)濟在合理區(qū)間平穩(wěn)運行，又要為深化改革、轉(zhuǎn)型升級留出更多空間?！彼f，為促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，我省作出一系列戰(zhàn)略部署，重點加大對蘇北的扶持力度。但總體看，蘇北與蘇南以及蘇中的發(fā)展仍有差距。蘇北特別要注意推動發(fā)展與促進轉(zhuǎn)型相結(jié)合，在做大經(jīng)濟總量的同時，切實提高發(fā)展質(zhì)量。 90 多年來 ,我們黨之所以能凝聚起億萬人民的智慧和力量 ,戰(zhàn)勝前進道路上的困難和風險 ,創(chuàng)造舉世矚目的“中國傳奇” ,最根本的就是把群眾路線 作為黨的生命線予以堅持和貫徹。 必須清醒地看到 ,隨著形勢的發(fā)展變化 ,我們的群眾工作出現(xiàn)了不少新情況新問題 ,面臨不少新挑戰(zhàn) ,存在著一些“不適應”。全區(qū)黨員干部務必以強烈的使命意識和危機意識 ,認真學習黨的十八大和習近平總書記一系列重要講話精神 ,自覺落實中央的決策部署 ,積極投身到以為民務實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育 實踐活動中來。 要牢牢把握作風建設這個主要任務。在態(tài)度上 ,要以整風精神開展批評和自我批評 ,拋開面子、動真碰硬、觸動靈魂。在方法上 ,每一個階段、每一個環(huán)節(jié) ,都要 善于集中民智、調(diào)動民力 ,請群眾評議、請群眾全程監(jiān)督。解決突出問題 ,做到“不空” 。 要堅持把開展教育實踐活動與貫徹落實黨的十八大精神結(jié)合起來 ,與扎實推動“美麗廣西 當前廣西 發(fā)展已經(jīng)站上新的歷史起點 ,進入了加快發(fā)展的關鍵階段 ,這是又一個黃金機遇期。揚帆起航正當時 ,讓我們把成長進步的根深深扎在人民群眾之中 ,思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上服務群眾 。讓我們從群眾的訴求期盼開始 ,以敢于亮短揭丑的勇氣和態(tài)度查找問題、剖析原因 ,有的放矢、對癥下藥 ,努力成為人民群眾的知心人、貼心人、暖心人 ,為加快富民強桂新跨越步伐 ,譜寫中國夢的廣西篇章匯聚起強大的正能量。這五個“再砍掉”是近日召開的國務院常務會議對今年簡政放權工作的部署安排，旨在推動簡政放權向縱深發(fā)展，進一步釋放市場活力和社會創(chuàng)造力。簡政放權作為政府行政和財政資源的一種并購重組，其核心目的正在于此。同時同步實現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變，做到權力有所為、有所不為。 政府自我削權咬牙“卸胳膊”，勇下簡政放權“先手棋”，一招招“減法”都是在給企業(yè)松綁減負，給創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)清障搭臺。正如李克強總理所說，簡政放權是激發(fā)市場活力、調(diào)動社會創(chuàng)造力的利器，是減少權力尋租、鏟除腐敗的釜底抽薪之策。注冊資本認繳制、先照后證、年報公示制等一批高“含金量”的新政策真正放權給企業(yè)和市場。今年一至四月份，新注冊企業(yè)保持每天 1 萬戶，城鎮(zhèn)新增就業(yè) 445 萬人。 當前我國經(jīng)濟形勢錯綜復雜、下行壓力較大，但壓力里面也蘊藏著活力。激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，有賴于政府繼續(xù)以敬民之心行簡政之道，堅決把該放的權力放開、放到位，同時把該管的事務管住、管好。這是歷史的啟示，也是必然的選擇。同時，在全球動蕩源和風險點顯著增多的背景下， 經(jīng)濟下行壓力加大，要做好各種工作預案。 中央經(jīng)濟工作會議明確指出，“要堅持鞏固、增強、提升、暢通的方針，以創(chuàng)新驅(qū)動和改革開放為兩個輪子，全面提高經(jīng)濟整體競爭力，加快現(xiàn)代化經(jīng)濟體系建設。當前，困難越是增多，我們越要加快改革，改善營商環(huán)境，推動簡政放權，加強事中事后監(jiān)管，優(yōu)化服務，把蟄伏的發(fā)展?jié)撃芗せ?，讓各類市場主體在科技創(chuàng)新和國內(nèi)國際市場競爭的第一線奮勇拼搏。從“穩(wěn)”的方面看，確保經(jīng)濟運行在合理區(qū)間，就要完善和強化“六穩(wěn)”舉措，健全財政、貨幣、就業(yè)等政策協(xié)同和傳導落實機制?！斑M”的方面，供給側(cè)結(jié)構性改革、現(xiàn)代化經(jīng)濟體系建設，更離不開經(jīng)濟體制改革的深化與科技創(chuàng)新的推動。 當然，改革的節(jié)奏與著力點，要沖著經(jīng)濟運行中的實際問題去。比如針對規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)利潤下滑，就要加快國企改革步伐，硬碰硬、實打?qū)嵦豳|(zhì)增效。 世上無難事，只要肯登攀。需要強調(diào)的是，改革創(chuàng)新須臾離不開風險意識，該守的底線必須要守住、守牢，決不能發(fā)生系統(tǒng)性風險，決不能犯顛覆性錯誤。 2020 青年大學習第九季第九期學習心得 _青年大學習第九季第九期觀后感精選 5 篇 第三篇： 2020 青年大學習第九季第十期學習心得 _青年大學習第九季第十期觀后感 學習了青年大學習第九季第十期，我知道了《共產(chǎn)黨宣言》是卡爾恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領，國際共產(chǎn)主義運動第一個綱領性文獻，馬克思主義誕生的重要標志。雖然我在年紀很小的時候就在各種文章中看到過“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界”等《共產(chǎn)黨宣言》中的名句，但我對這些話的含義，對馬克思、恩格斯的思想?yún)s不了解。列寧在 1895 年評價《共產(chǎn)黨宣言》時說：“這本書篇幅不多，價值卻相當于多部巨著?！笨梢姟豆伯a(chǎn)黨宣言》對推動世界歷史、哲學發(fā)展的重要作用。 《共產(chǎn)黨宣言》的第一部分向我們介紹了資產(chǎn)者和無產(chǎn)者，論述了馬克思主義的階級斗爭學說，是全文的基礎?！百Y產(chǎn)者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業(yè)危機，使工人的工資越來越不穩(wěn)定。單個工人和單個資產(chǎn)者之間的沖突越來越具有兩個階級的沖突的性質(zhì)。馬克思基于科學理性的決定使他敢于預言：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是不可避免的。 《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分是對無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人關系的全面解釋。共產(chǎn)黨的理論是“消滅私有制”，并且還要使各國無產(chǎn)者聯(lián)合起來，加速資產(chǎn)階級統(tǒng)治的滅 亡。這一部分向全體無產(chǎn)階級展示了“偽社會主義”與社會主義的本質(zhì)區(qū)別，也避免了無產(chǎn)階級受到其他階級反動宣傳的蠱惑，有著很好的輿論導向作用。 歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn) 黨宣言》就沒有馬克思主義 。沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的這天。正如馬克思和恩格斯在德文版序言中說的：“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。我們要不斷追求更加有好處的生活，堅定信心，相信我們期盼的共產(chǎn)主義的明天必須會到來，相信我們的世界將變得更加完美 ! 青年大學習第九季第十期學習心得 _青年大學習第九季第十期觀后感 2 50 年前，當馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵??。 80 年旗幟高揚，從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟 。 照亮征途，指引方向 —— 80 年來，《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強 .站在新世紀的起跑線上，當我們以歷史的目光洞察 80 年風風雨雨，回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個堅強的民族脊梁 —— 中國共產(chǎn)黨 。 1848 年 2 月，英國倫敦瓦倫街 19 號一家不大的印刷所，印出了一本字數(shù)不多卻震撼世界、影響人類的小冊子 —— 《共產(chǎn)黨宣言》。 在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動?！豆伯a(chǎn)黨宣言》成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。太平天國農(nóng)民革命運動、資產(chǎn)階級改良運動、義和團反帝愛國運動，這些斗爭的最終失敗揭示，農(nóng)民、資產(chǎn)階級改良派都不可能承擔起領導民主革命的重任。路在何方 ?這依然是中國志士仁人和先進知識分子苦苦求索的問題。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟，從此，中國革命有了科學理論的指引，中國革命的面貌煥然一新。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結(jié)合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國。 從 1848 年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到 1949 年中華人民共和國成立，100 年的時間，共產(chǎn)主義的“幽靈”在這個古老的東方大國化作噴薄而出的紅日，蒸蒸日上?? 歷史唯物主義揭示，每一歷史時代的經(jīng)濟關系是整個社會的基礎，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會變革和進步的終極原因。 在中國這樣一個經(jīng)濟文化比較落后的東方大國建設社會主義，是馬克思主義發(fā)展的新課題。 在以鄧小平和江澤民為核心的黨的第二、三代中央領導集體的正確指引下，我國改革開放 20 多年取得了舉世矚目的重大成就，生產(chǎn)力發(fā)展水平、人民生活水平和綜合國力都上了一個新的臺階。“三個代表”是對 150 年國際共產(chǎn)主義運動史和中國共產(chǎn)黨 80 年歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，閃耀著馬克思主義的真理光芒。歷史同樣雄辯地昭示： 代表中國先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨，必將指引中華民族走向新的輝煌 .與時俱進，勇立潮頭 —— 在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，成為中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風雨永葆強大生命力的源泉 . 中國共產(chǎn)黨領導中國人民取得的豐功偉績，有如日月經(jīng)天，江河行地，改變了中國的歷史和面貌，并深刻影響著人類社會的發(fā)展。馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結(jié)合，才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。 與時俱進，是馬克思主義一以貫之的理論品格 。 在人類文明，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。正如馬克思和恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》 1872 年德文版寫的序言中強調(diào)的，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。本學期，老師推薦了這部著作，回到寢室之后，我就從網(wǎng)上下載了一本到手機中，雖說篇幅不是很長，但我花了整整一個星期的時間才將這本《共產(chǎn)黨宣言》讀完。 首先，這本《共產(chǎn)黨宣言》給我印象最深的就是其關于資產(chǎn)階級的論述，可謂是一針見血。它無情地斬斷了把人們束縛于天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由。資產(chǎn)階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán)。資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。從原始社會到資本主義社會以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史 。《共產(chǎn)黨宣言》的任務，是宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級所有制必然滅亡。因為應對迅速盛行起 來的資本主義和剛開始發(fā)展的資產(chǎn)階級土地所有制，人類根本無潛力相信這個斷定，也許，他們會認為，這但是是一個永不會實現(xiàn)的預言。我們把社會主義社會駕御在資本主義之上，可見，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展 ，資本主義最終還是會被社會主義甚至共產(chǎn)主義所代替。 從哲學指導思維來看，馬克思主義哲學觀貫穿了整個《共產(chǎn)黨宣言》的始終，透過辯證唯物主義和歷史唯物主 義系統(tǒng)分析了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾，分析了階級和階級斗爭，個性是資本主義社會階級斗爭的產(chǎn)生、發(fā)展過程，論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律，以及作為資本主義掘墓人的無產(chǎn)階級肩負的世界歷史