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云南省文化影視基地可行性研究報(bào)告-在線瀏覽

2025-04-30 10:50本頁(yè)面
  

【正文】 2 5%以上。 2021 年,文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員上升至 1132 萬(wàn)人,占全國(guó)從業(yè)人員的比重的 1. 4 8%,實(shí)現(xiàn)增加值 5123 億元,占全國(guó) GDP 的比重上升至 2. 4 3% ,2021年 ,文化已占 GDP 的 5%以上。 從以上數(shù)據(jù)來(lái)看 ,表明我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)總體上呈快速發(fā)展之勢(shì),在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用不斷 增強(qiáng)。文化產(chǎn)業(yè)也正在成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn),成為帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的引擎。到 2020 年,形成較為完備的公共文化服務(wù)體系,文化產(chǎn)業(yè)成為全省重要的支柱產(chǎn)業(yè),文化事業(yè)整體水平、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)力躍居西部地區(qū)領(lǐng)先地位。已經(jīng)占到云南省 GDP的 5%以上 。繼卷煙、礦產(chǎn) 、旅游、動(dòng)植物資源和能源五大傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)之后,一種新生的經(jīng)濟(jì)力量 —— 文化產(chǎn)業(yè)正在成為推進(jìn)云南發(fā)展的第六大支柱產(chǎn)業(yè)。 云南堪稱文化富礦區(qū),是歌舞的海洋、民族音樂(lè)的殿堂。將民族文化資本化,使文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)主導(dǎo)發(fā)展, 出現(xiàn)了 引起國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注的文化產(chǎn)業(yè)超常規(guī)、跨越式發(fā)展的 “ 云南現(xiàn)象 ” ,并逐漸形成“ 云南模式 ” 。 ▲云南省、昆明市及 各縣 (市 )作出的文化產(chǎn) 業(yè) “十二 五 發(fā)展規(guī)劃。 三 、項(xiàng)目 規(guī)劃建設(shè)的必要性 (一) 云南民俗 文化產(chǎn)業(yè)的調(diào)研分析 ( 1) 葫蘆絲產(chǎn)業(yè)情況調(diào)查 生產(chǎn)銷售: 據(jù)統(tǒng)計(jì) ,目前全國(guó)有葫蘆絲生產(chǎn)商和銷售商 1 萬(wàn)余戶,每年銷 售 1 億余支 。 昆明地區(qū) 有大大小小的葫蘆絲生產(chǎn)廠 家 200 多家,而其中 80%以上的廠家都 是沒(méi)有注冊(cè)的 “ 地下作坊 ” 。 而就天津靜海某樂(lè)器廠年產(chǎn)葫 蘆絲 30 萬(wàn)只,巴烏 12 萬(wàn)只,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn) 3000 多萬(wàn)元。杭州也是一個(gè)較大的葫蘆絲產(chǎn)地,年產(chǎn)量大 概在 100 萬(wàn)只左右。 傳承: 葫蘆絲文化起源于云南,經(jīng)過(guò)一代又一代音樂(lè)人的傳承至今,借助高科技新技術(shù)的文化傳播手段,使葫蘆絲藝術(shù)得到了空前的發(fā)展,葫蘆絲穿越了時(shí)空與地域的限制,受到海內(nèi)外音樂(lè)愛(ài)好者的青睞,四川將葫蘆絲的教學(xué)列為九年義務(wù)教育的范疇,走在全國(guó)的前列,江蘇省的某市也將葫蘆絲作為特色教 育在全市中小學(xué)校推廣,其他省市也陸續(xù)成立了葫蘆絲藝術(shù)學(xué)校。西山區(qū)金銀葫蘆絲藝術(shù)沙龍是 昆明 市比較有名的葫蘆絲培訓(xùn)學(xué)校之一,不少省外愛(ài)好者常常慕名而來(lái)。目前全國(guó)約有 400 多萬(wàn)人在學(xué)習(xí)葫蘆絲, 而云南也有近 10 萬(wàn)人的愛(ài)好者隊(duì)伍。更有一批潛在的愛(ài)好者也急需通過(guò)一條渠道進(jìn)入這扇大門。而在云南昆明, “ 葫蘆絲 ”卻是不溫不火,很多業(yè)內(nèi)人士稱之為 “ 墻內(nèi)開(kāi)花墻外紅 ” 。而與之 形成對(duì)比的是,在省外,類似葫蘆絲的專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)非常多,相當(dāng)受歡迎,電視臺(tái)甚至全程跟 蹤采訪,檔次和規(guī)模遠(yuǎn)高于云南。葫蘆絲已經(jīng)成為云南省的一張文化名片 ,德宏已成功舉辦兩屆葫蘆絲文化藝術(shù)節(jié),在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生巨大的影響。 葫蘆絲的制作大師馮紹興, 哏德全 先生的啟蒙老師李仲培先生仍然活躍在葫蘆絲領(lǐng)域;音樂(lè)創(chuàng)作大師曹鵬舉先生也 為葫蘆絲 音樂(lè)創(chuàng)作 出了一大批國(guó)內(nèi)外知名 的經(jīng)典樂(lè)曲受 到廣泛傳播和關(guān)注 。葫蘆的主要原產(chǎn)地在云南,省外 80%的葫蘆由云南發(fā)出 。只是還需要科學(xué)的種植技術(shù)指導(dǎo),使自然生態(tài)葫蘆能達(dá)到品牌葫蘆的標(biāo)準(zhǔn) 。 云南的水竹文化是竹文化的高級(jí)階段,在葫蘆絲的故鄉(xiāng)培育最適合制作葫蘆絲的管材應(yīng)該不是件難事,而德宏目前正在做這件事。 ( 4) 資源優(yōu)勢(shì): 德宏州作為葫蘆絲的發(fā)源地, 州委州政府也積極扶持葫蘆絲文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展,形成了葫蘆絲的規(guī)?;N植,紫竹的優(yōu)化培育,并有 了規(guī)模化生產(chǎn)的“古歌”牌葫蘆絲,受到了業(yè)內(nèi)專家的高度贊譽(yù),溫家寶總理視察德宏,州委、州政府送給他的禮品就是“古歌牌”葫蘆絲。 (三) 云南葫蘆 絲文化發(fā)展的分析: 根據(jù)對(duì)葫蘆絲產(chǎn)業(yè)的調(diào)查,我們可以看到,云南雖然是葫蘆絲的發(fā)源地,但在全國(guó)市場(chǎng)上只占了不到 1%的市場(chǎng)份額,而在占全省 GDP 總量的 %文化產(chǎn)業(yè)中,葫蘆絲基本沒(méi)有份 額。只是我們?nèi)绾握线@些優(yōu)勢(shì)資源, 真正推動(dòng)這個(gè)產(chǎn)業(yè)的 發(fā)展壯大,為云南實(shí)現(xiàn)民族文化強(qiáng)省的跨越 發(fā)展 添一分力量。云南 “十一五”規(guī)劃提出“ 大力發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè),整體開(kāi)發(fā)特色文化資源,做大做強(qiáng)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),加快文化產(chǎn)業(yè)示范基地建設(shè),要依托資源優(yōu)勢(shì) ,建好一批具有云南特色、在國(guó)內(nèi)外有影響的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地和園區(qū)”,由 此構(gòu)想建設(shè)一個(gè)云南葫蘆絲文化產(chǎn)業(yè)基地 是非常必要的 。( 3)規(guī)劃提出“鼓勵(lì)發(fā)展文化相關(guān)產(chǎn)業(yè), 積極支持文化企業(yè)充分利用自有 知識(shí)產(chǎn)權(quán)和品牌優(yōu)勢(shì),向相關(guān)產(chǎn)業(yè)延伸發(fā)展,開(kāi)發(fā)多種形式的衍生產(chǎn)品” ,因此規(guī)劃籌建一個(gè)葫蘆絲的傳媒中心,包括期刊、光碟、數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)中心。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究基地建設(shè),推動(dòng)相關(guān)學(xué)科發(fā)展”。 ( 1) 葫蘆絲文化產(chǎn)業(yè)基地的建設(shè) : 規(guī)劃一塊園地,進(jìn)行基地的基礎(chǔ)建設(shè),對(duì)葫蘆絲從生產(chǎn)、銷售、傳播、培訓(xùn)、創(chuàng)作進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃和管理 , 發(fā)展“專、精、特、新”中小文化企業(yè) 。但市場(chǎng)上的葫蘆絲質(zhì)量良莠不齊,各自以主觀評(píng)價(jià)獨(dú)立制作生產(chǎn),有的根本達(dá)不到樂(lè)器的要求,只能算是旅游工藝品,北方省市制作的葫蘆絲更趨向于嗩吶的音樂(lè)品質(zhì),失去了葫蘆絲 特有的韻味。 從“三流企業(yè)賣產(chǎn)品,二流企業(yè)賣品牌,一流企業(yè)賣標(biāo)準(zhǔn)”的角度來(lái)看,誰(shuí)是標(biāo)準(zhǔn)制度的建立者誰(shuí)就掌握了行業(yè)的走向,取得上游利潤(rùn)。 云南葫蘆絲文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮模瑯?biāo)準(zhǔn)的制定對(duì)云南葫蘆絲的健康發(fā)展,保護(hù)其在同行業(yè)的技術(shù)領(lǐng)先地位,建設(shè)民族文化大省將起到巨大的推動(dòng)作用。 ( 3) 民族文化 傳媒中心建設(shè) 一個(gè)產(chǎn)業(yè)要實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo),宣傳和傳播是關(guān)鍵 。目前已正在進(jìn)行雜志的設(shè)計(jì)編撰。 國(guó)際網(wǎng)絡(luò)中心: ( 4) 培訓(xùn)中心和創(chuàng)作園地 葫蘆絲源于德宏發(fā)展 至今已有上千年的歷史 , 造就了哏德全、龔全國(guó)、 李仲 培、 龔家銘等一批造詣?shì)^深的葫蘆絲演奏大師,其聲譽(yù)和影響享譽(yù)全國(guó)乃至海外。 我們有責(zé)任和義務(wù)把這中華優(yōu)秀的 技藝和文化繼續(xù)傳承下去。梁河的葫蘆絲音樂(lè)幾百年來(lái)通過(guò)各民族互通語(yǔ)言文字,互通婚姻,互相學(xué)習(xí),并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀、傳遞,得以綿延、發(fā)展,影響滲進(jìn)到德昂、傣族社會(huì)的婚俗方面被群眾認(rèn)同性。 從 80 年代以來(lái),葫蘆絲音樂(lè)一直保持良好的創(chuàng)作勢(shì)頭,不僅是作品數(shù)量可觀,作品 題材上也有新的突破 , 構(gòu)成這段時(shí)期的一道亮麗的風(fēng)景線 , 例如,《 古歌 》、《 月光下的鳳尾竹 》、《節(jié)日 的德昂山》、《 有一個(gè)美麗的地方 》、《勐養(yǎng)江畔》、《金秋月下》、《趕擺》、《傣寨》 及 VCD 光碟《傣風(fēng)神韻》等 , 經(jīng)過(guò)專業(yè)音樂(lè)工作者的收集、整理、創(chuàng)作,葫蘆絲音樂(lè) 已升華為演奏技巧、氣息、情景融為一體的精品樂(lè)曲而唱響全國(guó)。 為了讓葫蘆絲音樂(lè)走出德宏,走出云南、走出中國(guó)、走向世界,需要有更多的音樂(lè)作品來(lái)豐富葫蘆絲音樂(lè),也就需要有更多的創(chuàng)作作品問(wèn)世, 根據(jù)省委、省政府作出的“十一五 期間在全省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上要“組建 10 大文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、建設(shè) 25 個(gè)文化產(chǎn)業(yè)基地、推介實(shí)施 6 0 個(gè)大型文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、扶持和
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