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正文內(nèi)容

統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)第一單元13庖丁解牛學(xué)案含解析-在線瀏覽

2025-04-05 06:24本頁面
  

【正文】 故事本身所反映的客觀內(nèi)容中得到有益的啟發(fā)。1.主旨?xì)w納這篇課文是《莊子題目是后來加的,原意是講養(yǎng)生之道。這反映了沒落階級(jí)消極遁世的思想情緒。莊子把庖丁解牛的經(jīng)歷分三個(gè)階段去寫,“所見無非牛者”“未嘗見全牛也”,以及“以神遇而不以目視”,把解牛技術(shù)逐層提升,“進(jìn)乎技矣”,進(jìn)入更高層次的道。庖丁解牛,雖然游刃有余,但每當(dāng)解牛之時(shí),總是小心翼翼。心理上的警覺和行為上的收斂也是“養(yǎng)生”之道。初解牛時(shí),“所見無非牛者”;三年后,“未嘗見全牛也”;及十九年,“以神遇而不以目視”。(2)借助藝術(shù)形象闡明抽象道理。4.課文全譯文言特殊句式之省略句一、知識(shí)講解文言文語句中,根據(jù)習(xí)慣省略某詞或某種成分的句子叫省略句。省略句主要有五種形式:類型例句省略主語廉頗為趙將,(廉頗)伐齊,大破之省略謂語擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之省略賓語項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告(之)以事省略介詞荊州之民附操者,逼(于)兵勢(shì)耳省略兼語以相如功大,拜(其)為上卿二、實(shí)戰(zhàn)演練閱讀下面的文言短文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。少好學(xué),博涉書記,贍于文辭。并州刺史高干,袁紹甥也。統(tǒng)過干,干善待遇,訪以當(dāng)時(shí)之事?!备裳抛远啵患{其言,統(tǒng)遂去之。并、冀之士皆以是異統(tǒng)。每州郡命召,輒稱疾不就。 (1)游學(xué)青、徐、并、冀之間,與交友者多異之。(2)統(tǒng)過干,干善待遇,訪以當(dāng)時(shí)之事。(3)每州郡命召,輒稱疾不就。解析:(1)該句省略了主語“仲長(zhǎng)統(tǒng)”,“游學(xué)”后省略介詞“于”以及省略了“與(之)交友者多異之”的“之”。(3)“每州郡命召(之),(仲長(zhǎng)統(tǒng))輒稱疾不就”省略了賓語及主語。年少時(shí)愛好學(xué)習(xí),廣博涉獵書記,擅長(zhǎng)言辭。并州刺史高干是袁紹的外甥,向來喜歡名士,招攬四方游士,四方游士多歸附于他。長(zhǎng)統(tǒng)對(duì)高干說:“你有做大事的志向卻沒有做大事的才干,喜歡招攬士人卻不善于選擇人才,這就是您要十分戒備的事情。沒過多久,高干因?yàn)椴⒅菖褋y,最終落得失敗的結(jié)局。仲長(zhǎng)統(tǒng)生性灑脫,敢于直言,不拘小節(jié),不大說話,與常人不同,因此當(dāng)時(shí)有人稱他為“狂生”。常常認(rèn)為凡是追求帝王業(yè)績(jī),想以此來立身揚(yáng)名的人,他們的名聲不可能長(zhǎng)久存在,人的一生容易消亡,悠然自得,與世俗沉浮,可以自娛,想選擇清靜空曠的地方居住來使自己感到快樂。從四個(gè)弟子的言語中,我們可以看出他們的人生志向盡管各不相同,但都是很遠(yuǎn)大而堅(jiān)定的。曾皙所描述的是一幅天下太平、政治清明、百姓安居樂業(yè)、社會(huì)安寧和諧的理想國(guó)圖畫??鬃右簧蕴煜聻榧喝?,希望在這樣一個(gè)禮崩樂壞、世事混茫的社會(huì)推行自己以仁政治國(guó)的主張,崇奉周室,力挽狂瀾,清明世界,才知不可為而為之,奔走于途,周游列國(guó),繼而興教,傳承后世。圣賢之偉大,何嘗不見于一次師生言志談心之中。這不正是孔子追求的、曾皙詩意描繪的理想社會(huì)圖景嗎?孟子:我善養(yǎng)吾浩然之氣孟子對(duì)自我有著清晰充分的認(rèn)識(shí)。公孫丑上》記載了孟子與其弟子公孫丑的一段對(duì)話?!蹦芾斫鈩e人言辭中表現(xiàn)出來的情志趨向,善于培養(yǎng)浩然之氣,在孟子看來,這是他所擁有的長(zhǎng)處。在他看來,浩然之氣,為氣也,至大至剛,配義與道。孟子憑借這種浩然之氣,以一種強(qiáng)烈的道義擔(dān)當(dāng)精神,帶領(lǐng)弟子游歷宋、滕、魏、齊、梁諸國(guó)。盡管如此,孟子始終堅(jiān)信“人皆可以為堯舜”,保持了高度的自信,他也從不悲觀失落,“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”,一生持守大氣的胸懷和高貴的氣節(jié)。當(dāng)面臨“生”和“義”的抉擇時(shí),孟子寧可舍棄生命也要堅(jiān)守氣節(jié),這就是孟子的“浩然之氣”,這種氣是在不斷集結(jié)“義”的過程中生發(fā)的,而不是靠偽善或是掛上正義和道德的招牌而獲取的。浩然之氣是一種信仰,當(dāng)自己的理想能夠?qū)崿F(xiàn)時(shí),就和百姓一道去實(shí)現(xiàn)它;不能實(shí)現(xiàn)時(shí),也要獨(dú)自堅(jiān)守下去。浩然之氣影響深遠(yuǎn)。在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,浩然之氣鼓舞著一代代仁人志士奮勇前進(jìn);在價(jià)值觀愈發(fā)多元化的今天,浩然之氣仍然是我們開拓進(jìn)取的不竭動(dòng)力。有了這股浩然之氣,就有了一股慷慨激昂的英雄之氣,就有了一股亢奮激揚(yáng)的剛烈之氣。庖丁說,我憑精神和牛接觸,而不用眼睛去看,感官停止了而精神仍在活動(dòng)。如今,解牛刀用了十九年,我宰了幾千頭牛,但刀鋒利得就像剛在磨刀石上磨過一樣。庖丁因?yàn)槭煜ち伺5募±?,自然懂得如何下刀。善于掌握?guī)律并利用規(guī)律。這說明凡事都需要研究對(duì)象,把握規(guī)律,善于利用規(guī)律做事,這樣往往能事半功倍。生活中,如果為人處世謙虛謹(jǐn)慎,就可以避免很多麻煩。時(shí)代呼喚工匠精神。如今,中國(guó)制造惠及全球,我們需要大力提倡工匠精神,讓中國(guó)創(chuàng)造享譽(yù)世界。庖丁解牛的故事人盡皆知,庖丁就是巧干的典型。他的殺牛刀用了十九年仍然像剛剛磨過一樣。示例2:工匠精神講求的是悟道。正如庖丁所言:“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣!”庖丁雖是廚師,而且技藝高超,但他的追求并不止于技術(shù),而是要有所超越,通達(dá)于“道”。庖丁對(duì)于
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