【正文】 _______【答案】 （1）明；宋濂（2）借，求借；拿；背著；破舊（3）①；②（4）作者通過自謙，來表達自己經(jīng)過刻苦努力終有所成的經(jīng)歷，來勉勵那些真正有才干的人，必更會得到人們的厚愛，目的在告誡人們學(xué)習要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會有所成就。注意“宋濂”的“濂”字不要寫錯?！皥?zhí)”，拿著。②句意思是我抄好之后，跑著去給人家送書，一點也不敢超過約定的時間。據(jù)此理解答題即可。由此看出其目的是告誡人們學(xué)習要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會有所成就。由文章內(nèi)容可知，“德隆望尊”“色恭禮至”是形容弟子的，先達向弟子傳的是“圣賢之道”，弟子最后成就君子之名。 故答案為：⑴明；宋濂； ⑵借，求借；拿；背著；破舊 ⑶①；② ⑷ 作者通過自謙，來表達自己經(jīng)過刻苦努力終有所成的經(jīng)歷，來勉勵那些真正有才干的人，必更會得到人們的厚愛，目的在告誡人們學(xué)習要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會有所成就。本題涉及中國古代和當代作家作品，既要注意積累表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)等，又要知道一些細節(jié)，做到積少成多，逐步深化印象。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。本題非常簡單，答題時要抓住關(guān)鍵詞理解句子蘊含的意思，然后再根據(jù)題意選擇合適的語句即可。 ⑸本題考查擬寫對聯(lián)的能力，擬寫對聯(lián)的要求是：①字數(shù)相等，斷句一致。傳統(tǒng)習慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。一般稱為“虛對虛，實對實”，就是名詞對名詞，動詞對動詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。 桓帝延熹①中，幸②竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者 ， 有老父獨耕不輟。溫下道百步，自與言。請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽③ ， 而萬人以寧。子何忍欲人觀之（ ）！”溫大慚，問其姓名，不告而去。 （選自《后漢書 （乙）楚莊王欲伐陳⑤ ， 使人視之?！鼻f王曰：“何故？”對曰：“其城郭高，溝洫⑥深，蓄積多也。夫陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上（ ）。興兵伐之，陳可取也”。②幸：皇帝駕臨。n）：用茅草蓋屋頂，用櫟木作椽。⑤陳：國名。⑦寧國：楚國大臣。（1）下面四個選項中說法正確的兩項是（ ） A.B.“立天子以父天下邪”的“父”可以解釋為“像父親一樣（關(guān)愛）”。（甲）（乙）兩文括號中省略了語氣詞，應(yīng)該填入的語氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”?；实垴{臨，別人都出去圍觀，只有漢陰老父沒有停止耕作去圍觀，從中可見其清高自持，有蔑視權(quán)貴的思想；身居鄉(xiāng)野，卻不忘憂國憂民，所謂“處江湖之遠則憂其君”，漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入世的思想。（限斷三處） 幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（4）根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國的言論，分析兩人就國家治理這個問題有怎樣的共同見解？ 【答案】 （1）C,D（2）幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者（3）①請問是天下動亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？ ②如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥?。?）甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國家，天子應(yīng)該像君父一樣愛百姓，乙文中的寧國根據(jù)陳國城墻高、護城河深、積蓄的財糧多推斷出陳國百姓賦稅重，民怨大，民力疲憊，從中可以看出他們都認為統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。B：“漢陰老父”的“父”是古代對男性的尊稱。 （2）“幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵，經(jīng)過云夢，抵達沔水，百姓沒有一個不去看的”。 （3）此題①“請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？”句中“立”意思是“設(shè)立”，“理”意思是“有條理”?！本渲小白印币馑际恰澳恪保翱v”意思是“放縱”，“羞”意思是“感到羞恥”。 （4）甲文中“立天子以父天下邪”“ 昔圣王宰世，茅茨采椽③，而萬人以寧”這些句子可以看出漢陰老父認為君主應(yīng)該關(guān)愛百姓。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣”一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測出百姓怨聲載道。據(jù)此作答。（以民為本重視“人和”看重民心等，意思相近即可） 【點評】⑴本題考查了對文章的理解和把握。 ⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。答題時應(yīng)注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。 【參考譯文】漢桓帝在延熹年間，南巡竟陵，經(jīng)過云夢，抵達沔水，百姓沒有一個不去看的。尚書郎南陽人張溫感到很奇怪，便派人去問老翁：“大伙都在觀看圣駕南巡的盛況，你卻自顧耕作不停下來，是何緣故？”老翁笑了笑，沒有回答。老翁說：“我是個草野之人，聽不懂這樣的話。如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥！你怎么還忍心讓別人都去看他呢？”張溫大為慚愧，問老翁的姓名，老翁沒告訴他就離開了。 （乙）楚莊王想要去討伐陳國，派人到陳國偵察?！背f王說：“什么緣故呢？”（使者）回答說：“（陳國）城墻高大，護城河深邃，積蓄的財糧很多呀。陳國是個小國家，卻財糧積蓄很多，（這）是（因為）賦斂沉重，那么老百姓一定會怨恨統(tǒng)治者！城墻高大，護城河深邃，那么老百姓力量疲憊了?！背f王聽從了大臣的建議，于是攻下了陳國。 【甲】公將戰(zhàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?？梢砸粦?zhàn)?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】袁安③聞之，疑其不實，陰④使人往視之。有雉過，止其旁，旁有兒童。其人訝而起，與恭決曰：“所以來者，欲察君之政績也。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。②德化：用道德來教化。④陰：暗中。 ①又何間焉________②阡陌________（2）翻譯下列語句?？梢砸粦?zhàn)。②袁安聞之，疑其不實，陰使人往視之。 【答案】 （1）參與；田間小路（2）①（這）是盡了職分之類的事情。（如果）作戰(zhàn)，就請允許（我）跟隨著去。（3）【甲】小大之獄，雖不能察，必以情；【乙】（魯恭為中牟令）重德化，不任刑罰。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。屬，種類。以，憑借。故此句可以翻譯為：（這）是盡了職分之類的事情。（如果）作戰(zhàn)，就請允許（我）跟隨著去。陰：暗地里。故此句可以翻譯為：袁安聽說以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀察。這一句話體現(xiàn)了魯莊公以德治民的思想。意思是： 故答案為：⑴參與；田間小路 ⑵ ①（這）是盡了職分之類的事情。（如果）作戰(zhàn)，就請允許（我）跟隨著去。 ⑶【甲】小大之獄，雖不能察，必以情；【乙】（魯恭為中牟令）重德化，不任刑罰。這句話體現(xiàn)了魯恭以德治民的思想。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。我們在翻譯句子的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，語句通順就可以拿滿分了。 ⑶本題考查理解文本內(nèi)容的能力?！靖絽⒖甲g文】河南太守袁安聽說以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀察。那個人感到驚訝并起身，和魯恭告別說：“我之所以來，是想訪察您的政績。我在這里住得久了，只會打擾賢明的人。把這些情況報告給衰安。 （甲）臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 ②已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 ①滁州之西南，泉水之涯① ， 歐陽公②作州之二年，構(gòu)③亭曰“豐樂”，自為記，以見其名之義。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然⑤而醒，更欲久而忘歸也。吾君優(yōu)游而無為于上⑥ ， 吾民給足而無憾于下。節(jié)選自曾鞏⑦《醒心亭記》（注釋）：①涯：岸邊。③構(gòu)：搭建。⑤灑然：灑脫的樣子，形容毫無拘束。⑦曾鞏（10191083）：北宋散文家唐宋八大家之一。（1）解釋下面劃線的詞。） A.行者休于樹/所欲有甚于生者（《魚，我所欲也》）C.醒能述以文者/君子深造之以道（《孔孟論學(xué)習》）（3）將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。②其可謂善取樂于山泉之間矣。 ） A.B.C.D.歐陽修與眾賓客游樂時，一般是在“豐樂亭”飲酒喝茶，有時醉了或感覺疲勞時就到“醒心亭”去眺望風景。②這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“新”：使……（感到）新鮮。所以千萬不要以今釋古。 （2）。取獨，不譯。故選B?！邦j然”：醉醺醺地?！捌洹保哼@。 （4）滁人游、太守宴、眾賓歡都是陪襯太守的樂。所以“充分表現(xiàn)了滁人、賓客、太守的歡樂”錯。 （5）比較閱讀。甲文的“太守之樂”即與民同樂，樂民之樂；“公之樂”可分析“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。 故答案為：⑴ 彎腰曲背，這里指老人；使……（感到）新（鮮）；弦樂器 ⑵B； ⑶ ①（那個）臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間的，是太守喝醉了。 ⑷A； ⑸ “太守之樂”是指與民同樂，樂民之樂；“公之樂”指國家安定，百姓豐衣足食。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑶本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑷本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑸本題考查考生對文章主旨的理解和分析，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意對文章重點思想情感的歸納和概括。 至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。 在滁州的西南面，一泓泉水的旁邊，歐陽公任知州的第二年，建造了一個名叫“豐樂”的亭子，并親自作記，以表明這個名稱的由來。有時喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。于是心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒，更想久留而不返回了。啊，這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂，又用所見到的美景來給它命名吧，這就更有水平了。 盡管這樣，我是能夠說出歐陽公真正的快樂的。這才是歐陽公真正的快樂?。∫粋€山角落，一汪清泉水，哪里會是歐陽公的快樂所在呢？他只不過是在這里寄托他的感想??！8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 余幼時即嗜學(xué)。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉?！疽摇繃L騎白牛往來溪上，故人以白牛生目之。他無所嗜，惟攻學(xué)不怠?！读?jīng)》其曜靈乎？一日無之，則冥冥夜行矣?！鄙弥?，或以文人稱之，則又艴①然怒曰：“吾文人乎哉？天地之理，欲窮之而未盡也。吾文人乎哉？”生不肯干祿② ， 或欲挽之使出。干之，私也。（節(jié)選自宋濂《白牛生傳》）【注】①艴（f②干祿：謀求官職俸祿，即求官。（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。當 道 干 私（2）翻譯下面句子。②性多勤，他無所嗜，惟攻學(xué)不息。 （4）【甲】文中“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，【乙】文中“艴然怒曰”，宋濂待人接物的態(tài)度是否矛盾？請結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容說說你的理解。②宋濂生性勤奮，沒有別的愛好，唯獨對攻讀學(xué)業(yè)不懈怠。 【乙】：①日常談?wù)摱际墙?jīng)書；②認為自己的學(xué)識還不夠深厚，還不足以稱為“文人”；③讀書不是為了獲得名利。【甲】文中“色愈恭禮愈至”是宋濂在向老師求教，面對老師呵斥時的態(tài)度，更加突顯了求教的誠意。這兩者從不同側(cè)面表現(xiàn)了宋濂對待學(xué)問的謙遜態(tài)度。 （2）本題翻譯賦分點，故：所以；卒：最終；嗜：愛好；息：停止?！笆取笔菒酆玫囊馑?，【甲】文中宋濂“性嗜學(xué)”，但是家貧，他借書抄書來讀，長大后“趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”；【乙】文中，白牛生“無所嗜，惟攻學(xué)不怠”，日常談?wù)撌墙?jīng)書，自我感覺不及“文人”，而且讀書目的純粹，不是為了名利。 （4）【甲】文中“色愈恭禮愈至”，是宋濂求教老師的虔誠恭敬態(tài)度；【乙】文中當別人稱其“文人”的時候，宋濂認為自己的學(xué)養(yǎng)遠遠不夠，不能稱為“文人”，所以生氣。比較分析作答即可。②宋濂生性勤奮，沒有別的愛好，唯獨對攻讀學(xué)業(yè)不懈怠。 【乙】：①日常談?wù)摱际墙?jīng)書；②認為自己的學(xué)識還不夠深厚，還不足以稱為“文人”；③讀書不是為了獲得名利?！炯住课闹小吧ФY愈至”是宋濂在向老師求教，面對老師呵斥時的態(tài)度，更加突顯了求教的誠意。這兩者從不同側(cè)面表現(xiàn)了宋濂對待學(xué)問的謙遜態(tài)度。解答此題關(guān)鍵在于對句子的意思的理解，根據(jù)意思進行斷句。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章內(nèi)容，根據(jù)題干要求，找準關(guān)鍵語句進行分析概括。要求考生讀懂文章，理解文章