【正文】 世事，可見其聰明與智慧，面對(duì)名利，不為所動(dòng)，足見其不圖錢財(cái)，善良賢惠，對(duì)丈夫的摯愛?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“計(jì)”意思是計(jì)議、商量；“遺”，這里是放棄、舍棄的意思；“負(fù)”，是背的意思。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：義士非禮不動(dòng)/不為貧而易操/不為賤而改行①以…為：把…當(dāng)做，這里是請(qǐng)…擔(dān)任的意思；來(lái)“前來(lái)”。 ②堅(jiān)良：堅(jiān)車良馬；肥鮮：鮮美的食物。故此句可以翻譯為： 如果接受了人家的豐厚的俸祿，乘坐著人家的堅(jiān)車良馬，吃著人家鮮美的食物，那么等待你的將是什么! （4） ①結(jié)合語(yǔ)境分析，楚王派使者前往聘請(qǐng)迎接于陵擔(dān)任國(guó)相，于陵征求妻子的意見，他的妻子就給他分析利弊，最后又給他分析當(dāng)前的形式，說(shuō)現(xiàn)在正處亂世，若出仕為官，性命也會(huì)受到威脅，“也”用于句末，是一種擔(dān)憂的語(yǔ)氣，表達(dá)對(duì)丈夫的擔(dān)憂以及忠誠(chéng)的勸告，由此可見于陵的妻子非常的聰明與智慧，面對(duì)名利，不為所動(dòng)，不圖錢財(cái)，善良賢惠。于是就反問(wèn)丈夫“難道你答應(yīng)了嗎？”這里“乎”與“得無(wú)”連用，表達(dá)強(qiáng)烈的反問(wèn)語(yǔ)氣。 ⑵ 義士非禮不動(dòng)/不為貧而易操/不為賤而改行 ⑶ ①楚王想要請(qǐng)我擔(dān)任宰相，派遣使者帶著重金前來(lái)。 ②“乎”與“得無(wú)”連用，表達(dá)強(qiáng)烈的反問(wèn)語(yǔ)氣，“該不會(huì)答應(yīng)了吧?”寫出了接輿妻在不知實(shí)情時(shí)的反問(wèn)，其中飽含著對(duì)否定答案的期待，當(dāng)聽到丈夫答應(yīng)之后，她重申丈夫的志向，足以見得她對(duì)原則的堅(jiān)守，不阿權(quán)勢(shì)，不圖富貴，不謀私立，不貪錢財(cái)，只求丈夫平安。文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更事半功倍。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。 語(yǔ)氣是說(shuō)話人在交際中對(duì)談到的情況所持的態(tài)度。答題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境分析人物說(shuō)話的語(yǔ)氣，而體會(huì)作者思想感情的具體方法是：①統(tǒng)觀全文，篩選出能直接體現(xiàn)作者思想感情的句子；②從材料的中心內(nèi)容入手來(lái)分析作者的思想感情；③從作品的表達(dá)方式入手來(lái)分析作者的思想感情。 【甲】楚于陵妻，是楚國(guó)于陵子終的妻子。于是，便派使者拿著百鎰（重量單位，一鎰二十兩，也有說(shuō)是二十四兩）金子，前往聘請(qǐng)迎接他?！比胧液髮?duì)妻子說(shuō)：“楚王想讓我做國(guó)相，派使者拿著金子來(lái)。再說(shuō)左邊有琴相伴，右邊有書可讀，應(yīng)該說(shuō)是樂在其中啊。即使面前擺滿了美味佳肴，便讓人覺得甘美的不過(guò)僅一點(diǎn)肉食?！庇谑?，子終出來(lái)辭謝使者，沒有答應(yīng)他們的請(qǐng)求。 接輿親自耕種，供自己吃用?！苯虞浶Χ淮饝?yīng)，使者最終沒有和他說(shuō)話而離開。”妻子問(wèn)：“你答應(yīng)了嗎？”接輿說(shuō)：“富貴是人都想得到的，你難道會(huì)厭惡，我已經(jīng)答應(yīng)了。我侍奉先生，親自耕種保證有食物可吃，親自紡織保證有衣服可穿。如果接受了人家的豐厚的俸祿，乘坐著人家的堅(jiān)車良馬，吃著人家鮮美的食物，那么等待你的將是什么！”接輿說(shuō)：“那么，我不答應(yīng)了。”于是，接輿拿著鍋盆，妻子拿著紡織器械，改名換姓遷走遠(yuǎn)方，沒有人知道他們?nèi)チ四睦铩?（甲）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。是進(jìn)亦憂，退亦憂。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選《岳陽(yáng)樓記》）仲孫它諫曰：“子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人共以子為愛② ， 且不華國(guó)③乎！”文子曰：“吾亦愿之。人之父兄食粗衣惡，而我美妾與馬，無(wú)乃非相人者乎！且吾聞以德榮為國(guó)華，不聞以妾與馬。季文子以德為榮》）（注釋）①相：輔助。③華國(guó)：使國(guó)家有光彩。 ①春和景明 景：________ 仁人：________ 衣：________（2）翻譯下列句子。（3）甲）文表達(dá)了作者怎樣曠達(dá)的胸襟?（用原文中的語(yǔ)句回答） （4）季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處?請(qǐng)結(jié)合（乙）文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。（3）不以物喜，不以己悲。季文子身為相國(guó)，心系百姓，體恤民生疾苦。 【解析】【分析】（1）前三個(gè)詞語(yǔ)來(lái)自教材，“景”屬于古今異義，這里指日光；“一”屬于一詞多義，這里作副詞，全、都；“古仁人”屬于應(yīng)該掌握的重點(diǎn)實(shí)詞，指古代品德高尚的人；“衣”來(lái)自乙文的課外材料，需要考生運(yùn)用語(yǔ)境法，結(jié)合材料的上下句進(jìn)行推斷。而“衣惡”和“食粗”是并列關(guān)系，“食粗”說(shuō)的是吃的方面，據(jù)此可以推斷，“衣惡”說(shuō)的是穿的方面。 （2）第①句來(lái)自教材，重點(diǎn)詞語(yǔ)是“微”“歸”，同時(shí)注意這是一個(gè)倒裝句，正確語(yǔ)序是“微斯人，吾與誰(shuí)歸”。重點(diǎn)詞語(yǔ)有“且”“聞”“以”“華”，這四個(gè)詞的意思分別是：況且；聽說(shuō)；用；增光。作者雖然遭遇貶官，但他不計(jì)較個(gè)人得失，把全部心思都拿來(lái)為國(guó)為民。 （4）我們先要注意審題，題目有兩個(gè)要求：兩個(gè)人在思想上的相同之處，結(jié)合乙文說(shuō)自己的理解。 季文子的思想是不是也是“憂國(guó)憂民”呢？這就需要結(jié)合乙文進(jìn)行具體分析。他不讓妻子穿綢衣，不讓馬匹吃糧食。這正是他“憂國(guó)憂民”的體現(xiàn)。 ⑶不以物喜，不以己悲。季文子身為相國(guó)，心系百姓，體恤民生疾苦?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑶本題難度不大，考查考生對(duì)文章內(nèi)容和主題思想的理解，考生結(jié)合文章的內(nèi)容即可回答。【附參考譯文】有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。 唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。唉！沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢？仲孫它勸諫他說(shuō):您擔(dān)任魯國(guó)的上卿，輔佐了兩代國(guó)君，妻子不穿綢衣，馬不吃糧食，人們或許會(huì)認(rèn)為您是吝嗇的，況且這樣又使國(guó)家不光彩啊!文子說(shuō):我也愿意那樣，然而我看到國(guó)家的百姓,那些父老兄長(zhǎng)吃著粗糧又穿著破衣的很多啊，我因此不敢不節(jié)儉。況且我聽說(shuō)憑借道德顯榮才可以為國(guó)爭(zhēng)光，沒有聽說(shuō)因?yàn)槠拮哟┑煤煤婉R匹吃得好可以為國(guó)爭(zhēng)光。 秦將伐魏?！蓖踉?“寡人愿子之行也。 ……今秦且攻魏,愿大王之救之。今魏王出國(guó)門而望見軍,雖欲行數(shù)千里而助人可得乎?”燕王尚未許也。 田文曰:“臣效便計(jì)于王,王不用臣之計(jì),文請(qǐng)行矣,恐天下之將有大變也。秦已去魏,魏王悉韓、魏之兵,又西借秦兵,以因趙之眾,以四國(guó)攻燕,王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門而望見軍乎?””乃為之起兵八萬(wàn)車二百乘以從田文。②效:獻(xiàn),呈獻(xiàn)。 ） A.寡人愿子之行也 愿:愿望C.D.乃為之/起兵八萬(wàn)/車二百/乘以從田文乃為之起兵八萬(wàn)/車二百/乘以從田文C.D. ） A.B.C.D.（4）把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！敬鸢浮?（1）B（2）C（3）D（4）①（1）現(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍，其它諸侯即使想跋涉幾千里來(lái)幫助，可以做到嗎？②魏王降低身份、委屈自己割讓土地，將半個(gè)魏國(guó)（的土地）割讓給秦國(guó)，秦軍一定會(huì)離開。故選B。故選C。故選D。②“魏王折節(jié)割地以國(guó)之半與秦,秦必去矣”句中“折節(jié)”在這里可以理解為“委屈自己”，“與”意思是“給”，“去”意思是“離開”。 故答案為：⑴B；⑵C；⑶D； ⑷ ①現(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍，其它諸侯即使想跋涉幾千里來(lái)幫助，可以做到嗎？②魏王降低身份、委屈自己割讓土地，將半個(gè)魏國(guó)（的土地）割讓給秦國(guó)，秦軍一定會(huì)離開。B項(xiàng)中“愿”意思是“希望”不是“愿望”的意思。讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。有以下幾種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。D項(xiàng)應(yīng)該是魏國(guó)會(huì)馬上就會(huì)組織聯(lián)軍進(jìn)攻燕國(guó)，而不是秦國(guó)組織聯(lián)軍進(jìn)攻燕國(guó)。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。【附參考譯文】魏王聽說(shuō)這件事，夜里去見孟嘗君，告訴他說(shuō)：“秦國(guó)將要進(jìn)攻魏國(guó)了，您替寡人謀劃一下，怎么辦？”孟嘗君說(shuō)：“有諸侯援救的國(guó)家就可以保存下來(lái)。” 孟嘗君又北上拜見燕王，說(shuō)：“從前家父經(jīng)常為燕、魏兩王的交往約會(huì)，現(xiàn)在秦國(guó)將要進(jìn)攻魏國(guó)了，希望大王救救魏國(guó)?，F(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍，其它諸侯即使想跋涉幾千里來(lái)幫助，可以做到嗎？”燕王還是沒有答應(yīng)。 孟嘗君說(shuō)：”臣下獻(xiàn)上好的計(jì)策給大王，大王卻不采用臣下忠誠(chéng)的計(jì)策，我請(qǐng)求離開了，恐怕天下將有大的變化了。秦兵撤離魏國(guó)后，魏王傾韓國(guó)、魏國(guó)的全部軍隊(duì)，又西借秦國(guó)的軍隊(duì)，再依靠趙國(guó)的軍隊(duì)，用四個(gè)國(guó)家的力量攻打燕國(guó)，大王將會(huì)得到什么好處呢？好處會(huì)自己跋涉幾千里去幫助人嗎？好處會(huì)出燕國(guó)的南門而盼望援軍嗎？”燕王說(shuō)：“您走吧，寡人聽從您的了。7．閱讀《岳陽(yáng)樓記》，回答下面問(wèn)題。 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。 ①連月不開________②朝暉夕陰________③而或長(zhǎng)煙一空________④日星隱曜________⑤檣傾楫摧________⑥把酒臨風(fēng)________⑦予嘗求古仁人之心________⑧去國(guó)懷鄉(xiāng)________（2）下列各項(xiàng)劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（上下一白/而或長(zhǎng)煙一空B.臨溪而漁/而不知人之樂D. ①不以物喜，不以己悲。②不是這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？ 【解析】【分析】（1）考查對(duì)文言實(shí)詞的翻譯。課內(nèi)的文言實(shí)詞注意平時(shí)的背誦積累。 （2）考查文言虛詞的含義。 （3）并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。 故答案為：⑴放晴；日光；有時(shí)；光芒；倒下；持、執(zhí)；探求；國(guó)都； ⑵②不是這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？ 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。 ⑶本題考查文言文翻譯的能力。 【附參考譯文】 （此時(shí)）登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕批評(píng)指責(zé)的感覺，滿眼是蕭條的景象，感慨悲傷到極點(diǎn)啊。 至于春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的日子，湖面風(fēng)平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒在湖中游來(lái)游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。 唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧？唉?。ㄈ绻]有這種人，我同誰(shuí)一道呢？8．閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。 崇禎五年十二月，余住西湖。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。余強(qiáng)飲三大白而別。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。懷民亦未寢，相與步于中庭。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 （2）解釋劃線的詞語(yǔ)。 ①霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。（4）下面表述不正確的一項(xiàng)是（【乙】文寥寥數(shù)語(yǔ)描繪了月夜美景，語(yǔ)言凝練而又意味深長(zhǎng)?！炯住课摹昂腥锁B聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂?！疽摇课牡诙?，三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅?！炯住?、【乙】?jī)晌亩际亲髡弑毁H后所寫的借景抒情的文章，【甲】文寫金陵人飲酒的場(chǎng)面，是為了突出雪景的迷人。【甲】、【乙】?jī)晌囊嗍侨绱耍炯住课膹?qiáng)調(diào)“癡”，【乙】文著重“閑”，你是如何理解這“癡”與“閑”的？ 【答案】 （1）陶庵夢(mèng)憶；蘇軾（2）撐（船）；白汽彌漫的樣子；高興的樣子；共同，一起（3）①寒氣彌漫，白茫茫一片，只見天和云、和山、和水，上下全是白色。（4）D（5）蘇軾的一個(gè)“閑”字，把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、樂觀豁達(dá)的感情，都包含期中，意味深長(zhǎng)；而張岱的“癡”表現(xiàn)他癡迷于天人合一的山水之樂，充分彰顯了他鐘情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性?！疽摇窟x自《東坡志林》，作者：蘇東坡，年代：北宋。 （2）文言詞語(yǔ)應(yīng)以課文下面的注解為主。其中“沆碭”意思是白汽彌漫的樣子。 （4）D項(xiàng)，表述錯(cuò)誤。故選D。一個(gè)“閑”字，把作者賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等感情都包含其中，感情微妙復(fù)雜，意味深長(zhǎng)；而張岱的“癡”則表現(xiàn)他癡迷于人與自然和諧統(tǒng)一的山水之樂，表現(xiàn)他寄情山水、淡泊名利、特立獨(dú)行的個(gè)性。②庭院地面如積水一般清澈透明，那水中藻荇交織縱橫，原來(lái)是竹子和松柏的影子； ⑷D； ⑸蘇軾的一個(gè)“閑”字，把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、樂觀豁達(dá)的感情，都包含期中，意味深長(zhǎng)；而張岱的“癡”表現(xiàn)他癡迷于天人合一的山水之樂，充分彰顯了他鐘情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可； ⑵本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句即可作答。 【甲】崇禎五年十二月，我住在西湖邊。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，