【正文】 地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是（石頭）反而逆流而上了。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。 滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說:你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。到下游尋找石獸，本來就荒唐了。 寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。 傷仲永仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。 明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉，曰：“泯然眾人矣。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？（1）解釋劃線詞的意思。 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。（3）仲永雖然天資過人，但他的父親貪圖利益，每天拉著仲永拜訪鄉(xiāng)里人，不讓他學(xué)習(xí)，以致他變成了一個(gè)才能平庸的人。從這里我知道了學(xué)習(xí)的重要性，我們要勤奮學(xué)習(xí)?！凹磿娝木洹狈g為“立刻寫下了四句詩”，“書”意思是“寫”?！安荒芊Q前時(shí)之聞”翻譯為“寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱”，“稱”意思是“相稱”。該句語序正常，據(jù)此翻譯。兩篇文章一正一反，都說明了學(xué)習(xí)的重要性。 故答案為：⑴代書具；寫；完成；相稱，符合； ⑵同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩； ⑶仲永雖然天資過人，但他的父親貪圖利益，每天拉著仲永拜訪鄉(xiāng)里人，不讓他學(xué)習(xí)，以致他變成了一個(gè)才能平庸的人。從這里我知道了學(xué)習(xí)的重要性，我們要勤奮學(xué)習(xí)。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答。仲永長到五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書寫工具。他的父親對(duì)此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借來給他。這首詩以贍養(yǎng)父母和團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨， 給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。 我聽到這件事很久了。我叫他作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱?！?王安石說：方仲永的通達(dá)聰慧，是先天得到的。他得到的天資是那樣的好，沒有受到正常的后天教育，尚且成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？4．閱讀文言文，回答問題。 人有賣駿馬者，比①三旦立市，人莫知之。”伯樂乃還而視之，去而顧之一旦②而馬價(jià)十倍。燕策》）【注】①比：副詞，接連地。（1）下列對(duì)文中詞句理解不正確的一項(xiàng)是（B.“愿子還而視之”一句中“愿”的意思是“愿意”。D.“伯樂乃還而視之”一句中“而”是表示順承的連詞。 ） A.“還而視之，去而顧之”這一動(dòng)作神態(tài)隱含的意思是伯樂看馬時(shí)的仔細(xì)。，有的人確有真才實(shí)學(xué)，但不一定能得到賞識(shí)和重用，因而需要有像伯樂這樣的人來發(fā)現(xiàn)和舉薦。【答案】 （1）B（2）A 【解析】【分析】（1）B項(xiàng)，“愿子還而視之”一句中“愿”的意思是“希望”。 （2）“還而視之，去而顧之”這一動(dòng)作神態(tài)隱含的意思是伯樂對(duì)馬的不舍，反復(fù)的看，從“伯樂乃還而視之，去而顧之一旦②而馬價(jià)十倍。故A錯(cuò)誤，選A。要確定文言實(shí)詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時(shí)的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。B項(xiàng)，“愿子還而視之”一句中“愿”的意思是“希望”不是 “愿意”。“還而視之，去而顧之”從這一動(dòng)作神態(tài)看出伯樂目的是為了表現(xiàn)對(duì)馬的喜愛重視，以此來抬高馬的身價(jià)。 有個(gè)要賣駿馬的人，接連三天待在集市上，沒有人理睬。”伯樂接受了這個(gè)請(qǐng)求，于是就去繞著馬兒轉(zhuǎn)幾圈，看了一看，臨走時(shí)又回過頭去再看了一眼，這匹馬的價(jià)錢立刻漲了十倍。 （甲）山不在高，有仙則名。斯是陋室，惟吾德馨。談笑有鴻儒，往來無白丁。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?？鬃釉疲汉温?？工文章，善五言詩。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。于朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。而禹錫作《游玄都現(xiàn)詠看花君子詩》，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。（取材于《新唐書②巫祝：古代稱事鬼神者為巫，祭主贊詞者為祝；后連用以指掌占卜祭祀的人。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。種桃道士歸何處？前度羽郎今又來。 ①往來無白丁 ________②調(diào)素琴________③善五言詩________④宰相復(fù)欲置之郎署________（2）翻譯句子。②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。聯(lián)系全文，說說作者從哪些方面體現(xiàn)“陋室不陋”？ （4）人們常用“詩豪”評(píng)價(jià)劉禹錫，無論其性格還是文風(fēng)皆有豪氣。 【答案】 （1）平民，指沒有功名的人；不加裝飾的；擅長、善于；想要（2）①這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。（3）陋室環(huán)境清幽，交往人物博學(xué)多才，生活情趣高雅，所以“陋室不陋”。 乙文提到，作者雖屢遭貶謫，但“語涉譏刺，執(zhí)政不悅”，仍不改其剛正不阿的本性。【解析】【分析】（1）①句意：交往的沒有知識(shí)淺薄的人。②句意：平時(shí)可以彈奏清雅的古琴。③句意：善于作五言詩。④句意：宰相又想安排他到郎署。 （2）①重點(diǎn)詞：斯：這；惟：只；馨：這里指品德高尚。 （3）解答此題，要抓住關(guān)注句子，理解意思，并進(jìn)行概括。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”表現(xiàn)主人志趣高雅，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表現(xiàn)主人淡泊名利的高尚品德。 （4）解答此題，要抓住重點(diǎn)語句，結(jié)合寫作背景分析。 故答案為：⑴平民，指沒有功名的人；不加裝飾的；擅長、善于；想要； ⑵①這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）；②沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身； ⑶陋室環(huán)境清幽，交往人物博學(xué)多才，生活情趣高雅，所以“陋室不陋”； ⑷如：甲文中，作者寫道“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然被貶，身居陋室，但仍不改其安貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操。 鏈接材料中的《秋詞》一詩中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，他將自古皆有的悲秋之作寫出了春意，可見其豪氣。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語知識(shí)，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。既可作答； ⑷本題考查閱讀啟示，為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，意近即可。 【參考譯文】甲：水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。長到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”乙：（劉禹錫在）貞元九年被提拔為進(jìn)士的等第，榮登博學(xué)宏辭科。貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，（王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒到（連州），（又被再）貶為朗州司馬。劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩文來陶冶性情。劉禹錫有時(shí)參與這些活動(dòng)，于是依據(jù)楚辭作家的作品，寫了新的歌詞來教給巫祝。元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任職）。后來改調(diào)（劉禹錫）去連州，又遷任夔州刺史。 畫蛇添足” 為蛇足者，終亡其酒。 ①引酒且飲之。終：________（2）把文中的畫線名子翻譯成現(xiàn)代漢語。 【答案】 （1）將要；最終（2）蛇本來沒有腳，你怎么能給它畫上腳呢?（3）諷刺那些不顧實(shí)際，自以為是，弄巧成拙的人。且：將要。而“終”在現(xiàn)代漢語中也有“最終”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵?！白印保耗恪！盀椤保寒嫛?（3）畫蛇時(shí)給蛇添上腳。做事不可多此一舉了,否則有時(shí)還會(huì)失去一些東西,得不償失,弄巧成拙。 故答案為：⑴① 將要 ；② 最終 ⑵ 蛇本來沒有腳，你怎么能給它畫上腳呢? ⑶ 諷刺那些不顧實(shí)際，自以為是，弄巧成拙的人。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查文章語義的把握，通讀全文，把握文意，抓住能表達(dá)文章主旨的句子的理解揣摩寓意。 楚國有個(gè)祭祀的官員，給手下辦事的人一壺酒和酒具。請(qǐng)大家在地上畫蛇，先畫成的人喝酒。 一個(gè)人先把蛇畫好了。7．閱讀下面文言文，完成小題。 竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不找者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實(shí)焉。 《說文解字》：本，樹的下部“本”。（2）君子們多將竹作為“庭實(shí)”，是因?yàn)橹褡拥乃姆N美德：即：善建不拔，________，________，________。樹的下部就是樹根。故這里的“本”是根的意思。 ⑵“君子見其本，則思善建不找者”“君子見其性，則思中立不倚者”“君子