【正文】 聞之若此，不若無聞也。 余鄉(xiāng)延溪①有石犀牛，其來頗久。麥，被鄰夜食幾盡。食鄰麥者，殆是乎？”眾皆信然，謂石犀歲久成怪。嗟夫，鄰牛食麥，石犀受擊。凡事何可不揆諸理？【注】①延溪：地名，在湖南桃源東。（選自《雪濤小說》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。 食鄰麥者，殆是乎？（3）用“/”給文中畫線的句子斷句。 【答案】 （1）等到；使……聽到；故意（2）吃鄰居家麥子的（東西），大概就是它吧？（3）于是藝麥家持石往/斷犀足/不復疑鄰牛云?！炯住课闹校∈系摹拔岽┚靡蝗恕苯?jīng)國人傳言后，發(fā)生了變化，到宋君那里則變成了丁氏穿井挖到了一個人，僅僅是他人的傳言，沒有親耳聽到，沒有思考，就信以為真。藝麥家輕信牛主之言，不作分析，不加考證，結果出現(xiàn)誤斷。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。及：到、等到； ②句意：一直傳到宋國國君的耳朵里。故：故意。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。這個句子的意思是：于是種麥子的這家人把犀牛的腿打斷了，不再懷疑鄰居家的牛。 ⑷本題考查比較閱讀，找出共同點，分析其類似的道理。【甲】文中，丁氏的“吾穿井得一人”經(jīng)國人傳言后，發(fā)生了變化，到宋君那里則變成了丁氏穿井挖到了一個人，僅僅是他人的傳言，沒有親耳聽到，沒有思考，就信以為真。藝麥家輕信牛主之言，不作分析，不加考證，結果出現(xiàn)誤斷。【甲】文中，丁氏的“吾穿井得一人”經(jīng)國人傳言后，發(fā)生了變化，到宋君那里則變成了丁氏穿井挖到了一個人，僅僅是他人的傳言，沒有親耳聽到，沒有思考，就信以為真。藝麥家輕信牛主之言，不作分析，不加考證，結果出現(xiàn)誤斷。解答本類題目時，應先理解詞語所在句子的含義。詞語所在的句子的理解。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。解答此題要了解斷句的一般規(guī)律，可以利用其中的名詞、代詞、虛詞、固定短語、句式，修辭等作為突破口，尋找斷句之處。斷完要通讀一遍，看是否有不合情理之處。6．文言文閱讀 詠雪俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”公大笑樂。（1）解釋下列句中加下劃線的詞語。（3）“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。 （4）與“撒鹽空中差可擬”中“差”意思相同的一項是（ ） 【答案】 （1）一會兒；相比；像；子侄輩（2）①這紛紛揚揚的大雪像什么呢？ ②不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。 （2） “似”“若”“因”是此題中的關鍵詞語，一定要解釋準確。 （4）題干中的“差”意思是“大致，差不多”。故選A。A 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順； ⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。既可作答； ⑷本題考查對文言詞語一詞多意的辨析能力?！叭鳆}空中差可擬”中的“差”是差不多，大體的意思。 謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，給子侄輩的人講解詩文?！绷硪粋€哥哥的女兒說：“不如比作柳絮憑借著風飛舞。她就是謝奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。 任末①年十四時，負笈②從師，不懼險阻。夜則映星月而讀，暗則縷麻蒿⑤以自照。門徒⑥悅其勤學，常以凈衣易之。臨終誡曰：“夫人好學，雖死猶存；不學者，雖存，謂之行尸走肉耳！”（選自王嘉《拾遺記》）【注釋】①任末：東漢蜀郡人。）：書箱。④荊：灌木名。⑥門徒：指一同求學的人。 ） 必有我?guī)熝桑ㄏ迶鄡商帲? 觀 書 有 會 意 者 題 其 衣 裳 以 記 其 事（3）請結合文章內容和你的感受，寫出你對任末的評價。他不懼艱險到處去求學；點燃麻稈、蒿草之類取光讀書； ②任末是一個善于學習的人。養(yǎng)成了隨時記錄的好習慣；任末是一個讀書有選擇的人?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A假如/比作；B老師；C用來/憑借；D和“是”相反/通假字，通“否”。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是： 觀 書 有 會 意 者 /題 其 衣 裳/以 記 其 事 。夜則映星月而讀，暗則縷麻蒿以自照 ”可以看出任末是一個刻苦學習的人；從“ 觀書有會意者題其衣裳以記其事 ”可以看出任末是一個善于學習的人；從 夫人好學，雖死猶存；不學者，雖存，謂之行尸走肉耳”可以看出任末是一個讀書有選擇的人。他不懼艱險到處去求學；點燃麻稈、蒿草之類取光讀書； ②任末是一個善于學習的人。養(yǎng)成了隨時記錄的好習慣；任末是一個讀書有選擇的人?！军c評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。 ⑵此題考查文言文斷句的能力。 ⑶本題考查分析人物形象的能力。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進行分析：也可以描寫人物所使用的正面、側面描寫、細節(jié)描寫等進行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點。 【參考譯文】 他常說：“人如果不好好學習，將來憑什么去完成一番事業(yè)？”他貧窮無家，有時沒有宿處，只在樹下搭一個草棚，把荊棘削成筆，用樹汁當墨水。平日里每當讀書有體會時，便把心得寫在衣服上，用來記下它。不是古代圣賢的著作他是不看的。” 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”（《學而》” （《為政》）（節(jié)選自《論語）十二章）[乙]與善人居，如入芝蘭①之室,久而不聞其香,即與之化②矣。丹⑤之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所處者焉。[注釋]①芝蘭:一種香草。③鮑魚:成魚。⑤開:丹砂,礦物名，紅色（1）請解釋下列劃線詞在文中的意思。 時：________②人不知而不慍 三：________④與不善人居 亦：________（2）請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3）[甲]文中在論述“學”與“思”的關系時,為何不先說“思而不學則殆”,而是先說“學而不思則罔”?說說你的理解。一說，實指，即三個方面；交往；也（2）①替人謀劃事情是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實守信了呢？老師傳授的知識是不是復習了呢？②和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了。（意思對即可）（4）環(huán)境的好壞對人有很大的影響。（意思對即可） 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“時”：按時。所以千萬不要以今釋古。 （2）文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法?！靶拧保菏匦?。“居”：交往。 （3）“學而不思則罔,思而不學則殆”論述學習和思考的關系，在學習的過程中，人才會出現(xiàn)問題，才需要思考；反過來如果先思沒有目標，本身就背離了學習，這個關系是不可顛倒的。可從擇友的角度寫啟示。一說，實指，即三個方面；交往；也； ⑵①替人謀劃事情是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實守信了呢？老師傳授的知識是不是復習了呢？②和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了； ⑶“學”是“思”的先決條件，先學后思符合認知規(guī)律。物以類聚，人以群分，因此我們結交朋友，也要慎重選擇。 【點評】⑴解答時先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯(lián)系，即可作答； ⑷要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。 【附參考譯文】（一）譯文： 曾子曰：“我每天都會反省我自己，為每個人做事，我都盡力了嗎？我與朋友交往有沒有忠誠？老師傳授我的知識，我自己都溫習了嗎？”（二）譯文：和品德高尚的人交往，就好像進入了擺滿芳香的芝蘭花的房間，久而久之就聞不到蘭花的香味了，這是因為自己和香味融為一體了；和品行低劣的人交往，就像進入了賣臭咸魚的店鋪，久而久之就聞不到咸魚的臭味了，這也是因為自己與臭味融為一體了。9．閱讀選文，回答問題 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”（《學而》”（《為政》”（《為政》）擇其善者而從之，其不善者而改之。 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。 ①不亦說乎：________②人不知而不慍：________③吾日三省吾身：________④傳不習乎：________⑤可以為師矣：________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。②逝者如斯夫，不舍晝夜（3）《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語，至今仍然活躍在現(xiàn)代漢語中。 （4）經(jīng)過了兩千多年，《論語》仍然閃爍著奪目的光彩。 【答案】 （1）同“悅”，愉快；生氣；每天；指老師傳授的知識；憑借（2）①溫習學習過的知識，可以得到新的理解和體會。（3）示例：溫故知新、不恥下問、誨人不倦、當仁不讓等。這告誡我們只有把學習和思考結合起來，才能學到切實有用的真知。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。 （2）文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。 （3）本題考查成語積累。出自《論語》十二章中的成語有很多，任意寫出兩個即可，如不亦樂乎、溫故知新。答題時需要通曉全文大意，理解相關的語句，分析其含義進行解答。缺乏思考，就會因為不能深刻理解書本的意義而不能有效利用書本的知識；缺乏實實在在的學習和鉆研，就會一無所得。選自《論語》年代：春秋 故答案為：⑴同“悅”，愉快；生氣；每天；指老師傳授的知識；憑借； ⑵①溫習學習過的知識，可以得到新的理解和體會。（任寫兩個即可）； ⑷例如：讀了這則，我認識到，一味讀書而不思考，就會被書本牽著鼻子走而失去主見，所謂盡信書不如無書即指此意；而如果一味空想而不去進行實實在在的學習和鉆研，則終究是沙上建塔，一無所得。 【點評】⑴此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。 ⑵翻譯文言文句子要遵循“一一對應，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范； ⑶本題考查對文章內容的理解和分析的能力。結合關鍵語句即可做出回答。 孔子說：“學了（知識）然后按一定的時間復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” 孔子說：“溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。 孔子說：“只是學習卻不思考就會望文生義，迷惑而無所得，只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。 孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。”孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。 （乙）初,亮自表后主曰：“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。若臣死之日不使內有余帛外有羸財以負陛下。（1）用“/”給下面的句子斷句。 ①非寧靜無以致遠________②淫慢則不能勵精________③遂成枯落________④以負陛下________（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。②及卒,如其所言。 【答案】 （1）若臣死之日/不使內有余帛/外有羸財/以負陛下（2）達到；放縱；最終，終于；辜負（3）①不學習就難以增長才干，不立志就無法學有所成。（4）①諸葛亮在世的時候，家產(chǎn)只是八百株桑樹，十五頃薄田。③諸葛亮死時，家里沒有多余的錢財和物品。一般來說，主謂之間應該有停頓，領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。故停頓是：若臣死之日/不使內有余帛/外有羸財/以負陛下。課內重點文言實詞需要平時的積累識記，并且活學活用，學會從課內到課外的遷移。①大意：不排除外來干擾無法達到遠大目標。②大意：放縱懶散就無法振奮精神。③大意：最終枯敗零落。④大意：以至于辜負了陛下。（3）這道題考查的是翻譯文言語句的能力。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯。第二句重難點詞語有：及，等到。（4）這道題考查對文段內容的理解。乙文中表現(xiàn)諸葛亮淡泊名利的語句有“成都有桑八百株,薄田十五頃”“不別治生,以長尺寸”“不使內有余帛外有羸財以負陛下”。故答案為：⑴ 若臣死之日/不使內有余帛/外有羸財/以負陛下⑵達到；放縱；最終，終于；辜負⑶ ①不學習就難以增長才干，不立志就無法學有所成。⑷ ①諸葛亮在世的時候，家產(chǎn)只是八百株桑樹，十五頃薄田。③諸葛亮死時，家里沒有多余的錢財和物品。句子間的停頓要注意：，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系；，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開；，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內容再核對一遍。要求學生在識記文言詞語基本意思的基礎上，根據(jù)上下文去判斷。平時學習中，對于文言虛詞、多義詞要多加比較，知道它有幾個意思，并分別舉出例句，積累下來?？荚嚂r再遇到就可以輕而易舉地區(qū)別開了。文言文翻譯有直譯和意譯兩種。中考時常采用直譯，所以當以直譯為主，意譯為輔。⑷本題考查學生把握文段內容要點、語言的表達能力及篩選文本重要信息的基本能力。我們要在