【正文】 千鈞，因拙誠(chéng)贏得的公信力與感召力，不僅能感染人、打動(dòng)人，更是一筆寶貴的人生財(cái)富。 ③與拙誠(chéng)對(duì)應(yīng)的是“百巧”。三國(guó)時(shí)，李康在《運(yùn)命論》中專為巧偽的滑頭畫過群像：“俯仰尊貴之顏，逶迤勢(shì)利之間；意無是非，贊之如流；言無可否，應(yīng)之如響?！队綦x子》記載，越國(guó)商人虞孚在吳國(guó)賣漆，本來可以穩(wěn)獲厚利，但他偷偷摻假導(dǎo)致漆料變質(zhì)，結(jié)果弄巧成拙、信譽(yù)掃地，最終淪為乞丐。在我們身邊，有些人雖然在道理上很清楚，但行動(dòng)上還是喜巧厭拙、外誠(chéng)內(nèi)滑。其結(jié)果，也只能是自欺欺人、適得其反。 ⑤沒有誠(chéng)信，人生的高樓便會(huì)地基不穩(wěn)，事業(yè)的巔峰也只能曇花一現(xiàn)。講誠(chéng)信，向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)點(diǎn)。大道至簡(jiǎn)，與其熱衷搞花活、玩心計(jì)，不如靜心干事，以徙木立信的拙誠(chéng)、愚公移山的韌勁克服困難、創(chuàng)造奇跡。 ⑥周恩來同志說過，世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月12日）（1）文章的中心論點(diǎn)是什么？ （2）選文第①段有什么作用？ （3）文章第②段中的畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？ （4）閱讀第⑤段，在橫線處補(bǔ)寫一個(gè)當(dāng)代的事實(shí)論據(jù)。（或“以‘拙誠(chéng)’贏‘百巧’”）（意近即可得分）（2）通過引用和對(duì)比，引出議論的話題——拙誠(chéng)；充當(dāng)論據(jù)證明中心論點(diǎn)。（論證方法1分，作用1分）（4）示例：黃大發(fā)動(dòng)員村民修渠，“修不通，我拿命來換”，絕壁中鑿?fù)ㄒ坏馈疤烨薄Ｕ擖c(diǎn)的提出有以下幾種方式：標(biāo)題表明論點(diǎn)，開篇提出論點(diǎn)，結(jié)尾歸納論點(diǎn)。（2）此題考查理解議論文引論作用的能力。（3）此題考查考生分析論證方法及其作用的能力。（4）此題考查考生的分析能力和積累能力。解答的時(shí)候，我們首先要理解第⑤段所闡述的觀點(diǎn)，然后選擇事例，不過要注意是“當(dāng)代”的。故答案為：⑴自覺做老實(shí)人而不是“老練人”，把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，成就真正的自己。（論證方法1分，作用1分）；⑷示例：黃大發(fā)動(dòng)員村民修渠，“修不通，我拿命來換”，絕壁中鑿?fù)ㄒ坏馈疤烨?。“中心論點(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。補(bǔ)充倒立論據(jù)時(shí)，要引用權(quán)威性的名言警句，引用時(shí)要完整準(zhǔn)確，不可張冠李戴，不可斷章取義。 年輕人更要善于反省廖廓蘭塞姆去世后，安葬在圣保羅大教堂，墓碑上工工整整地刻著他的手跡：“假如時(shí)光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人?！彼麄兊脑?，道出了反省之于人生的意義。 ②在一些人的意識(shí)里，反省，似乎只是老年人的事情。反省不理智之思、不和諧之音、不練達(dá)之舉、不完美之事，往往能夠得到真切、深刻而細(xì)致的收獲?！狈词〔坏掠诿鎸?duì)自己、正視自己，而且要及時(shí)進(jìn)行、反復(fù)進(jìn)行。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)雖然來得更直接更真切，但其廣度和深度畢竟是有限的。成本最低的財(cái)富是把別人的教訓(xùn)當(dāng)作自己的教訓(xùn)，取得同樣的成功、避免同樣的失誤。 ⑤反省，主要是對(duì)挫折和失敗的思考和總結(jié)?！闭_的東西會(huì)使你變得更加聰慧，錯(cuò)誤的東西會(huì)使你變得更加清醒；成功的經(jīng)驗(yàn)大多相似，失敗的原因卻千差萬別，從失敗的教訓(xùn)中學(xué)到的東西，往往要比從成功的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的多，而且更為深刻。 ⑥反省要取得成效，關(guān)鍵在于要善于將反省后的認(rèn)識(shí)付諸實(shí)踐。”現(xiàn)在看來，要使自己“碧綠的青春”得到“金黃的收獲”，很重要的一點(diǎn)就是辛勤耕耘。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會(huì)上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。反省能使人走向成熟，變得深邃，臻于完善。（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？ （2）第①段在文中有哪些作用？ （3）作者認(rèn)為年輕人應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行“反省”？ （4）說說第④段畫線的句子中加點(diǎn)的詞語有何作用。 ） ，見不賢而內(nèi)自省也。，誨人不倦?！敬鸢浮?（1）年輕人更要善于反省。（3）①自身所作所為；②別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；③挫折和失敗。（或：突出了對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行思考和總結(jié)的重要性。議論文的中心論點(diǎn)常在文首或是文末出現(xiàn)，一定是一句表示判斷的完整的話。 （2）本題中，第①段首段寫了蘭塞姆的墓志銘和一位智者對(duì)他的解讀，強(qiáng)調(diào)了反省的重要；引出論點(diǎn)“年輕人更要善于反省”，同時(shí)作為論據(jù)論證了論點(diǎn)。解題時(shí)認(rèn)真閱讀文章的③④⑤自然段，抓住這三段的中心句來回答即可。 （5）本文是圍繞著“年輕人善于反省”這一中心論點(diǎn)來行文的，A中見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”也說的是要自我反省和總結(jié)他人的教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，因此可以作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。 故答案為：⑴ 年輕人更要善于反省。 ⑶ ①自身所作所為；②別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；③挫折和失敗。（或：突出了對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行思考和總結(jié)的重要性。議論文的中心論點(diǎn)常在文首或是文末出現(xiàn)，一定是一句表示判斷的完整的話。 ⑶在提取信息過程中要注意，有時(shí)如果文段中是幾層并列的內(nèi)容，就需要把幾個(gè)意思聯(lián)結(jié)，歸納出一個(gè)主要意思；如果文段中有結(jié)構(gòu)類似的詞語、短語或者句子，那么這些往往是所要找的幾個(gè)要點(diǎn)。 ⑷本題考查學(xué)生對(duì)議論文重要概念和句子在文中的意義及作用的理解。 ⑸本題考查學(xué)生議論文論據(jù)的把握能力。5．閱讀下面一篇文章，完成下列各題。 直“顏值與才華齊飛”，武亦姝成了眾人崇拜的“才女型偶像”。央視記者在采訪一位觀眾時(shí)，他的回答精彩、準(zhǔn)確：“詩詞是小眾的，但在某些家庭、某個(gè)人的心靈島嶼里，詩詞卻是千山萬水，是他們的‘主旋律’。 ③每個(gè)人成長(zhǎng)的歷程，都有詩心相伴，都有遠(yuǎn)方與夢(mèng)想，這就是所謂的“詩性心靈”。【A】對(duì)文化的敬畏是因?yàn)槲覀儍?nèi)心永遠(yuǎn)矗立著一個(gè)個(gè)文化巨匠與大師，他們的生命與智慧，他們的精神與風(fēng)范是民族精神的典范。 ⑤詩心的靈感是個(gè)體的，而詩意的審美卻是共同的，詩歌意境是古今一脈的文化印記，但是當(dāng)代詩人的許多作品卻不能賦予我們這樣的精神給養(yǎng)。所以，《中國(guó)詩詞大會(huì)》才能讓億萬觀眾回味那些年背過的唐詩宋詞，重溫那一份深藏心底的古典韻致。 ⑥詩言志，歌詠言。古典詩詞不僅使中華文明在語言文字上登峰造極，其創(chuàng)造審美的“中國(guó)意境”更是中國(guó)美學(xué)對(duì)世界美學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。 ⑦從“窈窕淑女，君子好逑”的純真質(zhì)樸，到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的初心不改；從“老驥伏櫪，志在千里”的壯志豪情，到“心遠(yuǎn)地自偏”的淡然超脫；從“黃河之水天上來”的大唐豪邁，到“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約自憐……每一個(gè)中國(guó)人都能從這些雋永、深情的詩詞中得到心靈的滋養(yǎng)。 ⑧重溫古典詩詞，不是因?yàn)榻?jīng)典在凋敝，也不是為了借古抒懷，而是因?yàn)檫@些經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界，是我們民族審美方式的獨(dú)特表達(dá)，是華夏子孫心靈永不荒蕪的執(zhí)著追求，是我們走向復(fù)興的精神支撐。 ⑨北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震在評(píng)價(jià)古典詩詞時(shí)講道：我們更加堅(jiān)定了一個(gè)信念和事實(shí)，那就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，依然牢牢地扎根在民間，這就是中華民族文化自信力的重要來源。 ⑩詩歌書寫內(nèi)心，改變需要行動(dòng)，我們的生活，不僅取決于我們的心態(tài)，更有賴于我們的作為。（含標(biāo)點(diǎn)限40個(gè)字內(nèi)） （2）第②段畫線處“大眾化的方式”指什么？（含標(biāo)點(diǎn)限20字以內(nèi)） （3）下面材料，你覺得放在文中【A】【B】?jī)商幹械哪囊惶幐‘?dāng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。只要?jiǎng)e人改得好，他就請(qǐng)對(duì)方喝一瓶啤酒。【答案】 （1）示例：是審美方式的獨(dú)特表達(dá)，是華夏子孫的執(zhí)著追求，是走向復(fù)興的精神支撐。（3）放在文中【B】處更恰當(dāng)。題中的這則材料，中心是詩詞對(duì)王海軍的影響深遠(yuǎn)巨大，與第④段中心貼近。 （2）答案就在問題的上文，即1段的“”。所以要放在文中【B】處。 ⑵ 。因?yàn)榈冖鄱沃饕獙憘€(gè)人成長(zhǎng)的歷程中都有詩心相伴，第④段寫面對(duì)經(jīng)典我們只能俯首稱臣。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文中重要信息的提取。 ⑵本題考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。 ⑶本題考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。6．閱讀下面的文字，回答問題。 ①現(xiàn)在，常有人感覺到焦慮、著急，干什么事都顯得急不可耐，總是坐不住、靜不下、等不得。一言以蔽之，沒耐心。 ②耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)。豐子愷先生曾與友人游山遇雨，友人不耐煩，倉(cāng)皇而逃，但豐先生竟被山中寂寥而深沉的趣味牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”。正是這份良好的心態(tài)，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。 ③耐心能夠錘煉和塑造人的意志。司馬遷入獄后，并沒有怨天尤人，而是沉下心來，在與外界隔絕的環(huán)境中奮筆疾書，潛下心志，耐心地完成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。成大事不在于地位的高低，而在于意志的堅(jiān)定，無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。 ④耐心是成功的“通行證”。如果沒有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。⑤耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種修養(yǎng)，也是一種品格。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。 （2）請(qǐng)為第②段畫線處選擇恰當(dāng)?shù)牡览碚摀?jù)，并說明理由。”C.《曾國(guó)藩家訓(xùn)》里講：“人但有恒，事無不成。 【答案】 （1）耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)；耐心能夠錘煉和塑造人的意志；耐心是成功的“通行證”。這個(gè)論據(jù)闡釋了具備耐心的重要性。 【解析】【分析】⑴本題考查文章信息的篩選和概括。把這三段的段首中心句摘抄下來，即為本題答案。解答此題的關(guān)鍵是在理解第②段內(nèi)容的和材料內(nèi)容基礎(chǔ)上來分析即可。 甲句的意思是：人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎；這句話主要與修身養(yǎng)性有關(guān)；不符合； 乙句的意思是：知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定，志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁，鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得，心安理得才能夠思慮周詳，思慮周詳才能夠有所收獲；這句話闡釋了具備耐心的重要性，與“耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)”的觀點(diǎn)相符合。 ⑶）本題考查理解論證思路。 故答案為：⑴耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)；耐心能夠錘煉和塑造人的意志；耐心是成功的“通行證”。這個(gè)論據(jù)闡釋了具備耐心的重要性。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解內(nèi)容和概括要點(diǎn)，答題時(shí)應(yīng)注意，看到題目首先在審題后確定答題范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)的語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的語句提取出來本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點(diǎn)，論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文作答； ⑵本題考查判斷論據(jù)和補(bǔ)充論據(jù)，答題時(shí)應(yīng)注意，補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而又典型的事例，概括敘述，緊扣觀點(diǎn)，所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力。據(jù)此解答即可。 我們要有容人的雅量所以，我們要有容人的雅量。 ②有了容人的雅量，就有了用人之長(zhǎng)的慧眼。齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中，魯國(guó)是弱國(guó)，為何卻能在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利？那是因?yàn)樽灾接沟聂斍f公，知人善任，能允許平民曹列一同參戰(zhàn)，并在作戰(zhàn)中聽從曹劌的指揮，才使魯國(guó)以弱勝?gòu)?qiáng)?！敖馃o足赤，人無完人”，越是在一個(gè)方面有突出才能的人，往往在另一個(gè)方面的缺點(diǎn)也更明顯。他何嘗不知道酗酒可能誤事，但他更清楚格蘭特是決勝千里的帥才。林肯諒人之短的膽識(shí)，頗受后人稱頌。常言道：“人非圣賢，孰能無過。在這一點(diǎn)上，毛澤東善待徐向前就是一個(gè)范例。最終在1948年，徐向前率領(lǐng)一支不足6萬人的隊(duì)伍，殲敵10萬余人，解放縣城14座，創(chuàng)造了軍事史上的一個(gè)奇跡。這樣那些有潛質(zhì)的人才不至于被一個(gè)錯(cuò)誤所困住。 ⑤有了容人的雅量，就有了釋人之怨的胸襟。齊桓公并沒有因?yàn)楣苤儆眉鋫^自己就對(duì)他心存怨恨，而是任用他來管理國(guó)政?！昂＜{百川，有容乃大”，擁有容人的胸襟，化怨恨為賞識(shí)，成全他人更成全了自己。 ⑥如果我們能用人之長(zhǎng)，諒人之短，寬人之過，釋人之怨，我們就真正做到了容人。（選文有改動(dòng)）（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？ （2）第②段中劃線詞語“珠玉”在文中的含義是什么？ （3）依次指出文中畫線部分所運(yùn)用的論證方法。②齊桓公并沒有因?yàn)楣苤儆眉鋫^自己就對(duì)他心存怨恨，而是任用他來管理國(guó)政。（4）我們?cè)鯓硬拍苷嬲龅饺萑耍? 【答案】 （1）我們要有容人的雅量。（3）①道理論證；②舉例論證（4）如果我們能用人之長(zhǎng)，諒人之短，寬人之過，釋人之怨，我們就真正做到了容人。方法：標(biāo)題揭示、開頭提出、結(jié)尾歸納、承上啟下的句子。本文題目就是中心論點(diǎn)。從魯莊公的角度看，“珠玉”比喻像曹劌一樣有才華、能力比自己強(qiáng)的人。①人非圣賢，孰能無過。②齊桓公不計(jì)前嫌，任用管仲來管理國(guó)政，成就“春秋五霸”，是 舉例論證 。 故答案為：⑴ 我們要有容人的雅量。 ⑶ ①道理論證；②舉例論證 ⑷ 如果我們能用人之長(zhǎng)，諒人之短，寬人之過，釋人之怨，我們就真正做到了容人。答題時(shí)應(yīng)注意，論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝文段。 ⑵本題考查理解詞義。 ⑶本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。8．閱讀下文，完成小題。 ①菜市場(chǎng)外，路邊小販在和城管交涉，對(duì)收攤的要求，討價(jià)還價(jià)。”“不能再等了，你再不走，我就要丟飯碗啦！”我看到了一種新的東西——一種存于人的內(nèi)心的柔軟地帶。同樣這個(gè)地點(diǎn)，我看到過多起。 ③我站在雙方的立場(chǎng)上去想，好像誰都沒有錯(cuò)：小販提籃賣點(diǎn)小菜能有什么錯(cuò)？城管為交通道路暢通有序而整頓又能有什么錯(cuò)？需要那么尖銳地對(duì)立嗎？在柏林墻倒塌前，他射殺了一位企圖翻墻的青年。而法官西奧多不以為然，他的一番話振聾發(fā)聵。作為一個(gè)心智健全的人，此時(shí)此刻，你有把槍口抬高一厘米的權(quán)利。在任何情況下，只要人的內(nèi)心不是鐵板一塊，應(yīng)該都能做到。 ⑤法律和法規(guī)是堅(jiān)硬的東西。因?yàn)槭篱g沒有什么比時(shí)間和常識(shí)更為強(qiáng)大的東西，它們的檢驗(yàn)，能夠摧毀人們心中曾經(jīng)毫無懷疑的確信與堅(jiān)守。 ⑦因此，在是與非之間，在權(quán)力與欲望之間，需要建立一個(gè)緩沖地帶，這個(gè)緩沖地帶能給后來的進(jìn)與退留一點(diǎn)余地，給調(diào)整與糾偏留一點(diǎn)空間，而這，需要人們的內(nèi)心有一塊可以松動(dòng)的柔軟部分。 ⑧記得一個(gè)有趣的細(xì)節(jié)。到了1934年，胡適終于將《西游記》的最后一回做了改寫。改寫的部分，胡適讓唐僧終于割肉了，妖魔被唐僧的大慈悲感化，為自己的欲望羞愧，每位只吃一小口，或者不吃。 （3）將下面這則鏈接材料作為本文的論據(jù)，可以嗎？為什么？ 【鏈接材料】在機(jī)場(chǎng)辦機(jī)票的