【正文】 “誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩人李紳，對貧窮艱辛有著深刻的感悟，然而發(fā)跡后卻生活奢靡，最終落得個“削紳三官，子孫不得仕”的下場。黨員干部隨著職務(wù)的升遷，會面對更多的掌聲和鮮花、誘惑和圍獵，能否保持“不忘初心、方得始終”的清醒，“如臨深淵、如履薄冰”的警醒和“君子檢身、常若有過”的自省，不貪享成功后的光鮮光彩，不貪圖權(quán)力背后的名利地位，是避免“成名每在窮苦日，敗事多因得志時”的關(guān)鍵。 ⑥有句諺語說：“誰在凱旋中戰(zhàn)勝自己，誰就贏得了兩次勝利”。從困境到順境，從艱難到成功，思想上會產(chǎn)生放松傾向，心理上會幻現(xiàn)虛假安全，這種情況下最容易喪失警覺和警醒。心理動力學(xué)里有個“貧窮情結(jié)”，特指那些________________的心理現(xiàn)象?！边@段話能否作為本文的論據(jù)？說說理由。（2）處處都想占小便宜；樣樣都想占為己有（3）示例：可以，這段文字運用正反對比論證，強調(diào)了人不可以為了功名利祿失本心的觀點，本文的中心論點是“無論是成事創(chuàng)業(yè)，還是為官做人，涵養(yǎng)“忍窮”心態(tài)尤為重要”兩者觀點是一致的。 或示例：可以作為本文論據(jù)。所以能成為本文論據(jù)。本文第一段，首先用范仲淹“斷齏劃粥”及其一生“堅守廉素”的故事引出本文的論題“忍窮”。 （2）本題考查梳理概括能力。定位在第4段的“心理動力學(xué)里有個‘貧窮情結(jié)’”，結(jié)合“只要是免費的東西，不管自己是否需要，總是樣樣都拿”“報復(fù)性的享受”“李紳，對貧窮艱辛有著深刻的感悟，然而發(fā)跡后卻生活奢靡”“有的腐敗分子……，一步步走向罪惡的深淵”分析，可知作者列舉了種種處處都想占小便宜、樣樣都想占為己有的現(xiàn)象來告訴我們什么是“貧窮情結(jié)”。論據(jù)是用來證明論點的。所以，這段話可以作為本文的論據(jù)。 （2）處處都想占小便宜、樣樣都想占為己有 （3）示例1：可以，這段文字運用正反對比論證，強調(diào)了人不可以為了功名利祿丟失本心的觀點，本文的中心論點是“無論是成事創(chuàng)業(yè)，還是為官做人，涵養(yǎng)‘忍窮’心態(tài)尤為重要”兩者觀點是一致的。 示例2：可以作為本文論據(jù)。所以能成為本文論據(jù)。補充倒立論據(jù)時，要引用權(quán)威性的名言警句，引用時要完整準確，不可張冠李戴，不可斷章取義?；卮饐栴} 讀無用的書，做有夢的人周國平如果擁有書籍，不必讀它們，就能占有其中的知識，那該多么省力?？梢婇喿x本身是莫大的快樂，如果取消了閱讀過程中的理解、思考、質(zhì)疑、感悟等等，質(zhì)言之，取消了自己心智的積極參與，那客觀呈現(xiàn)的知識對于你就無甚價值。 ②有句古話說“讀萬卷書，行萬里路”，其實讀書也是一種行路，是行走在人類精神的世界里。一是通過讀書知道了自己原來沒有當然也就不知道的東西，這樣收獲到的東西叫知識。這樣收獲到的東西，我稱之為智慧。 ④人們常說：閱讀改變命運。其一，讀那些所謂“有用的書”，也就是接受正規(guī)教育，獲取專業(yè)知識，這樣可以改變你的外在命運，改變你在社會上的地位。我認為后一種改變是更可靠也更重要的。 ⑤“讀無用的書，做有夢的人”，這是我給一家民營書店的題詞。人分有夢和無夢，無夢的人是生計的奴仆，有夢的人是心靈的富翁。人生在世，生計之外，還是得講究個味。 ⑥叔本華說：期望一個人記住他讀過的全部書籍，恰如期望他能在體內(nèi)儲存他吃過的全部食物。但是，世上確實有過目不忘、滿腹詩書的記憶天才。可是，走在街上，看見那些在路邊玩牌和喧嘩的人，那些開著車使勁按喇叭的人，看見那么多空虛的臉，我不禁想：人與人之間的差距如此之大，這一點常常使我感到震驚。 ⑧閱讀還可以使人心寬體健。愛閱讀的人，內(nèi)心充實寧靜，不易陷入令人煩惱焦慮的世事紛爭之中。閱讀甚至可以優(yōu)生，助人教子育人。相反，父母自己不讀書，卻逼迫孩子用功，一定事倍功半。⑥段引用叔本華的話是說讀書沒必要死記學(xué)過的全部內(nèi)容，而是要汲取書籍中的精神營養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為自己的精神食糧?！坝杏玫臅?，不能改變你的內(nèi)心世界，也不能使你擁有智慧、信仰、豐富的心靈生活?！?，只能借書來讀，借書又有時間限制，于是他勤于抄寫，即使手指凍僵也不曾懈怠?！墩勛x書》里說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧”，所以說讀“無用的書”可以啟迪智慧。請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā！皶侨祟愡M步的階梯“，我們應(yīng)當在日常生活中養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。 【解析】【分析】⑴此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析及篩選能力。此文中作者認為： ①“有用的書”，也就是接受正規(guī)教育，獲取專業(yè)知識，這樣可以改變你的外在命運，改變你在社會上的地位。 ② 愛閱讀的人，內(nèi)心充實寧靜，不易陷入令人煩惱焦慮的世事紛爭之中。 ④ 閱讀甚至可以優(yōu)生，助人教子育人等等。書籍的價值在于提供精神營養(yǎng)，而精神營養(yǎng)是無形的，它們同樣能改變你的內(nèi)心世界，使你擁有智慧、信仰、豐富的心靈生活，擁有一個強健的靈魂，改變你與外在命運的關(guān)系，使精神上立于不敗之地。所以D項錯誤， A項符合。所以不能作為本文論據(jù)D項符合。 ⑶此題考查學(xué)生對文章進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。依據(jù)關(guān)鍵句“讀‘無用的書’能改變孩子的內(nèi)心世界”“閱讀可以使人心寬體健”“愛閱讀的人,眼界開闊”“閱讀可以助人教子育人”回答即可。 ④ 閱讀甚至可以優(yōu)生,助人教子育人。B ⑶ 閱讀使人成長，在閱讀中，我們不僅能增長我們的知識儲量，同時也能使我們的精神層面得到營養(yǎng)?！庇杏弥畷敖o予生活以智慧，”無用之書“啟迪人生之道路。解答此類題，需要認真通讀全文，反復(fù)閱讀，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，抓住各項的表述要點，篩選出符合題目要求的信息即可。論據(jù)作用一般是引出論點或證明論點。 ⑶此題考查學(xué)生對文章進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。5．現(xiàn)代文閱讀 做個自信的謙者劉丹陽誠然，心懷謙卑，又堅信自己的價值，往往能成就庸士中的不凡之人。 ②楊絳先生有言：“要么你的生命駕馭你，要么是你駕馭你的生命，你的心態(tài)決定了誰是騎士，誰是坐騎”。至于褒揚贊美，對他并無太大魔力。我覺得不是他淡泊名利，更重要的是他懂得謙卑，在這歌功頌德的名利社會中，不為口舌爭名求利，不為交游虛擲光陰，攬古跡，做學(xué)問，寫專著，一生都致力于學(xué)與問的苛求付諸，成就了學(xué)貫中西的大學(xué)者。 ③錢老以行動示意我們，相信自我的價值才能成就價值，而在功成名就時又要學(xué)會放下。在那些難熬的日子里，他并沒有自甘墮落，而是依舊選擇相信自我的價值。一條條“棒棒”承載著生活的苦難，一張張皺紋堆滿的臉上，寫滿燦爛的笑容——在最平凡的生活里也依然毫不妥協(xié)?！比~嘉瑩憂患不斷卻成就斐然的一生，正是對這句話的注解。她說，她的一生沒主動追求過什么，面對不公和苦難，只有堅韌地承擔。千春猶待發(fā)華滋”。一個人站在高處時仍能葆有謙卑之態(tài)，實為難能可貴。 ⑥生命，總是于內(nèi)里的豐盈中，綻放出最美的花朵。（1）下面對文章的分析理解，不正確的一項是（②段列舉了“錢鐘書拒絕中央臺《大家》欄目的采訪”事例，有力地論證了作者的觀點“心懷謙卑，又堅信自己的價值，往往能成就庸士中的不凡之人”。（2）下面不能證明第③段中“相信自我的價值才能成就價值”這個觀點的一項是（ ） “相對論”發(fā)表以后，有人曾網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的反駁?！盉.《莊子”，以便測定鐳的原子量，向科學(xué)證實鐳的存在，曾終日穿著沾滿灰塵和污漬的工作服，在極其簡陋的棚屋里，用和她差不多一般高的鐵條攪動冶鍋，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。”說了這句話后，他就感到自己真的有了這樣的能力和智慧，他就滿懷激情和信心地投入到一天的工作和學(xué)習(xí)之中。（3）“生命，總是于內(nèi)里的豐盈中，綻放出最美的花朵”這一句話有什么含義？聯(lián)系全文，說說你對于生命又有何新的看法？ 【答案】 （1）D（2）C（3）含義：生命中，如果擁有一顆自信而又謙虛的心，那屬于我們的生命將會是最美麗的，能夠創(chuàng)造出最大的價值。 【解析】【分析】（1）D項中引用王國維的名言，從內(nèi)容上來看，其作用是引出下文所列舉的葉嘉瑩飽經(jīng)憂患的事例，但它沒有起到論證作者觀點“做個自信的謙者，方能在步步前行中收獲精彩”的作用，所以D項說法錯誤。與第③段中“相信自我的價值才能成就價值”這個觀點沒有關(guān)系。放下，才能接納；接納，才有新的力量。葉嘉瑩憂患不斷卻成就斐然的一生，她在苦難之中，堅信自己的價值，有所持守，完成自己。第二問要圍繞中心論點“心懷謙卑，又堅信自己的價值，往往能成就庸士中的不凡之人”答題即可?？捶ǎ?示例)生命中不能缺少自信和謙虛，要做一個自信的謙者。 ⑵本題考查分析理解論據(jù)的能力。 ⑶①本題考查對重點語句的理解能力。②本題考查談看法的能力。6．閱讀下文，完成問題。 “我在看你，你卻在看手機”“你介不介意把你手機粘在我額頭上，這樣我就當你在看著我說話得了”，微信朋友圈里，一篇反思生活被手機主宰的文章，讓很多人心有感觸。 行色匆匆的社會里，相聚本已不易而短暫，卻常常穿插一幕幕“低頭”的場景。于是，有人感嘆，一部部原本有聲有色的生活“電影”，卻在上映時成了相對無言的“默劇”。低頭之際，指尖的喧嘩，替換了現(xiàn)實生活中的噓寒問暖和溫情問候，遺留給他們的，就只剩下了孤獨。 其實，孤獨的又何止是親朋父母，更包括玩手機的自己?！碑敽芏嗳藥е把菔窘箲]”對網(wǎng)絡(luò)上的自己進行打扮，在廣闊無垠的移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中曬出自己最為看重的一面，那些飄在空中的代碼和程序已然開始占據(jù)生活、影響情緒。有人說：“當信息所代表的和人的連接，可以暫時地屏蔽內(nèi)心的孤獨感，人就會對這種連接上癮。何以人們在先進的技術(shù)面前，反而離親密更遠、離孤獨更近了呢？“低頭族”埋首手機，正是“孤島”上的人在信息的海洋中追索情感信號。最終，感情的溝通成了一種奢望。 鍵對鍵，永遠無法替代面對面。為了進行“數(shù)碼排毒”，在巴西一個酒吧，設(shè)計者甚至推出了一款名為“離線酒杯”的產(chǎn)品，酒杯的底部只有一側(cè)有腳，其余部分需要用手機墊著，杯子才不會傾倒。面對面的真情溝通，才是醫(yī)治孤獨最好的良藥。有了這種溝通為基礎(chǔ)，先進的技術(shù)就會讓交流更密切，讓心與心貼得更近。 有一部紀錄片這樣描述：當互聯(lián)網(wǎng)時代迎面而來，學(xué)者們將從現(xiàn)實世界向虛擬世界的移民與五百多年前航海家哥倫布的遠航相提并論。身處移動互聯(lián)時代，我們不應(yīng)該、也不可能將手機阻隔在生活之外。（1） 在相聚時會常常出現(xiàn)哪些“低頭”的場景? （3）這話什么意思?你覺得怎樣做才算是真正的孝順? 【答案】 （1）我們應(yīng)該要注重心靈的溝通，合理利用手機。（3）因為線上的“鍵對鍵”，在經(jīng)過了層層掩飾和精心布置之后，所要表達的感情往往蓋上了面紗，真實的想法反而被深埋心中。只有面對面的交流才是直接的，真實的，富有真情的。（4）意思是：用文字或圖片的形式，把對父母的愛，展示在朋友圈里，看起來很孝順。 【解析】【分析】⑴這篇文章首先由一篇反思生活被手機主宰的文章引出論題，接著闡述了人們成為了手機的附屬品的各種表現(xiàn)，然后指出這些行為折射出現(xiàn)代人的心靈正處于孤島之中，并指出人們有對于真實情感的溝通需求，最后提出希望：別讓手機成為“孤獨的手雷”，讓技術(shù)連通心靈，是我們需要解答的一道生活考題。因此本文的中心論點可以概括為： 我們應(yīng)該要注重心靈的溝通，合理利用手機。 ⑶理解語句需要聯(lián)系上下文，根據(jù)上文第五段“線上的“鍵對鍵”，在經(jīng)過了層層掩飾和精心布置之后，所要表達的感情往往蓋上了面紗，真實的想法反而被深埋心中．最終，感情的溝通成了一種奢望”解答即可。 故答案為：⑴ 我們應(yīng)該要注重心靈的溝通，合理利用手機。 ⑶ 因為線上的“鍵對鍵”，在經(jīng)過了層層掩飾和精心布置之后，所要表達的感情往往蓋上了面紗，真實的想法反而被深埋心中。只有面對面的交流才是直接的，真實的，富有真情的。 ⑷ 意思是：用文字或圖片的形式，把對父母的愛，展示在朋友圈里，看起來很孝順。【點評】⑴此題考查概括議論文中心論點的能力。 ⑵本題考查的是對文章內(nèi)容的理解和提取。 ⑶本題考查篩選并整合信息的能力。 ⑷本題考查理解句子含義的能力和個性化閱讀能力。這類試題實際就是要考查學(xué)生對選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。7．閱讀下文，回答問題母語是教育的起點我完全贊同他的見解。 ②教育是心智成長的過程，而母語環(huán)境是心智成長重要的環(huán)境之一。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。不能想象，一個對寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時會非常認真。一個語言粗鄙的人，我們會立刻斷定他沒文化。舉止上的高貴風(fēng)度來自平時一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語言上的良好作風(fēng)也是如此。如果尼采生活在今天這個網(wǎng)絡(luò)時代，真不知他會做何感想。網(wǎng)絡(luò)語文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時尚狂歡的娛樂場；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對待母語的習(xí)氣，成為錯別字和語病的重災(zāi)區(qū)。 ⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。 ） ②③段從母語環(huán)境的重要性及母語是教養(yǎng)的基本功兩個方面，正面論述了中心論點。，巧妙分析，使文章富有文化底蘊。（4）書寫是母語教育的基礎(chǔ)，鍵盤打字是時代進步的必然。 【答案】 （1）“母語是教育的起點”或“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對象”。（3）B（4）漢字是我們民族文化的載體，寫一手好字，不但便于與人交流，還體現(xiàn)我們個人的修養(yǎng)和情趣。用鍵盤打字，字體規(guī)范、速度快、準確性高。 【解析】【分析】（1）本題考查提取中心論點。標題就是論點好處就是直截了當，開宗明義。（2）本題考查論證方法的類型及其表達作用?！贝司涿黠@使用了比喻論證的方法。用人們熟知的事物作比喻來證明論點，具有形象性，就能將抽象的道理予以具體化，做到深入淺出、平易生動，從而加強對論點的證明。從以下句子歸納，“網(wǎng)絡(luò)語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠然是好事。”作者的觀點是“各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語文?！保?）本題考查對文本知識的遷移能力。此題的答案比較開放。