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【精品】部編七年級-上冊語文文言文訓練試題-在線瀏覽

2025-04-01 22:53本頁面
  

【正文】 其一裝睡、其一借故離開時迅速識破了狼誘敵包抄然后夾擊的花招,抓住有利時機,先后殺了兩只狼。 【解析】【分析】(1)此題都是古今異義詞,如“股”:大腿。理解好上下文內容是作答的關鍵。都是“用”之意。B前者“其中”,后者代“地”。 (3)本題注意下列字詞的翻譯,如“變詐”:欺騙手段?!爸埂保褐皇恰!叭ァ保弘x開。“死”:殺死。而乙文中的屠戶,躲在草棚里死死抓住狼爪,用小刀割破爪子下面的狼皮,運用吹豬的方法巧妙地殺了狼。②屠戶急忙捉住狼爪,不讓它離開,但是沒有辦法可以殺死它?!军c評】(1)本題考查對文言實詞的理解能力。 (2)本題考查對文言虛詞的理解能力。 (3)此題考查文言文翻譯的能力。 (4)本題考查對比閱讀能力。在閱讀過程中將其有關內容不斷進行比較、對照和鑒別,這樣既可以開闊眼界,活躍思想,使認識更加充分、深刻,又可以看到差別,把握特點,提高鑒賞力。 【甲】一個屠夫傍晚回家,擔子里面的肉已經(jīng)賣完,只有剩下的骨頭。屠夫害怕了,把骨頭扔給狼。另一只狼仍然跟著他。骨頭已經(jīng)扔完了。屠夫看見田野里有一個打麥場,打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里,覆蓋成小山(似的)。兩只狼不敢上前,瞪著眼睛朝著屠夫。 一會兒,一只狼徑直走開了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。屠夫突然跳起,用刀砍狼的腦袋,又連砍幾刀把狼殺死。身子已經(jīng)鉆進去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用這種方式來誘惑敵方。 狼也太狡猾了,可是一會兒兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只給人們增加笑料罷了。 【乙】有一個屠夫,晚間走在路上,被狼緊緊地追趕著。惡狼從苫房的草簾中伸進一只爪子。但是沒有辦法可以殺死它。極力吹了一會兒,覺得狼不怎么動彈了,才用帶子扎上了吹氣口。四條腿直挺挺地不能回彎兒,張著大嘴無法閉上,就把它背回去了。 不是屠夫,誰有這個辦法呢?4.閱讀下面的文段,回答問題。 楚有祠者① , 賜其舍人②卮酒③。請畫地為蛇,先成者飲酒。 一人蛇先成,引酒且⑤飲之,乃左手持卮,右手畫蛇日:“吾能為之足!”未成,一人之蛇成,奪其卮日:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。(選自《戰(zhàn)國策》)【注釋】①祠者:主管祭祀的官員。③卮(zhī)酒:一杯酒。⑤且:將要(1)解釋下列句子中加下劃線的詞語。 蛇固無足,子安能為之足?(3)由這個故事得出了一個什么成語?有什么寓意?說說你的理解。這個故事諷刺了那些做事多此一舉,反而得不償失的人。 (2)本題注意重點詞語:“固”“安”“為”。這個故事告訴我們,做了多余的事,非但無益,反而不合適。 故答案為:⑴夠;拿,端;于是,就;丟失,失去; ⑵蛇本來就沒有腳,你怎么能給它畫腳呢? ⑶畫蛇添足,諷刺那些不顧客觀實際,自以為是,弄巧成拙的人。 【點評】⑴作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。畫蛇添足:畫蛇時給蛇添上腳。也比喻虛構事實,無中生有。 古代楚國有個人祭過祖宗以后,把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客一壺酒。要求大家在地上畫蛇,先畫好的人喝這壺酒。 一個人最先完成了,拿起酒壺準備飲酒,卻左手拿著酒壺,右手畫蛇,說:“我能夠為它畫腳。那個給蛇畫腳的人,最終失掉了那壺酒。 (甲)陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至??蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?,已去。”元方曰:“君與家君期日中?!庇讶藨M,下車引之。有人伏梁上,寔見,呼其子訓之曰: “夫不喜之人,未必本惡。 ”俄聞自投地,伏罪。 ” 乃遺布二端,令改過之,后更無盜。):東漢人,做過太丘縣令。 觀 形 非 人 由 困(2)解釋加點的字 ①期日中________②尊君在不 ________③呼其子訓之________④乃遺布二端________(3)將下列句子譯成現(xiàn)代文 ①日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。(4)文中陳氏父子的所為令我們欽佩,請結合文章內容,說說我們應向他們各學些什么? 【答案】 (1)觀君形狀非惡人/應由貧困(2)約定的時間;同“否”;教誨、教導;贈送(3)①(您)正午不到,就是不講信用;對著(人家的)兒子罵(他的)父親,就是失禮。此后,這人再沒有做過小偷。【解析】【分析】(1)“觀君形狀非惡人應由貧困”的句意是:從你的外貌上看你并不是惡人,應該是由貧困造成的。 (2)本題中的“期”是“約定”;“遺”是古今異義詞,“贈予,贈送”的意思。翻譯時要做到“信、達、雅”。乙文敘寫陳寔對梁上君子不加懲罰,反而贈送給他兩匹布,從中看出他寬宏大量;對梁上君子不是責罰,而是進行教育,從中看出他教育有方,以德化人。 故答案為:⑴觀君形狀非惡人/應由貧困; ⑵約定的時間;同“否”;教誨、教導;贈送; ⑶①(您)正午不到,就是不講信用;對著(人家的)兒子罵(他的)父親,就是失禮;②于是,贈給他兩匹布,教他一定要改正。 【點評】⑴文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準確斷句。文言詞語的學習和積累是學習文言文的首要環(huán)節(jié),這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法,而且還要注意詞語在上下文中的特殊含意和用法,這就要求學生能活學活用; ⑶翻譯文言文句子要遵循“一一對應,字字落實”的原則,把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句子,注意翻譯出來的句子要做到字字準確,忠于原文,通順規(guī)范; ⑷本題是根據(jù)具體詞句分析人物形象。 【參考譯文】元方當時年齡七歲,在門外玩耍?!庇讶吮闵鷼獾卣f道:“真不是人?。『蛣e人相約同行,卻丟下別人先離開了?!迸笥迅械綉M愧,下了車想去拉元方的手,元方頭也不回地走進家門。 (乙)陳寔,字仲弓,為太丘縣令?!币粫?,屋梁上的小偷跳下來,跪在地上認罪?!庇谑?,贈給他兩匹布,教他一定要改正。6.閱讀下面的文段,完成小題。 ①子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學而》 ③子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 ④子曰:“溫故而知新,可以為師矣。 ⑤子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。 ⑥子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。 ) A. 學而時習之好之者不如樂之者可以為師矣吾十有五而志于學 溫故而知新,可以為師矣。 孔子自述其人生經(jīng)歷時說自己到七十歲時做事才能不隨心所欲,不越過法度?!叭∥嵘怼薄叭诵小钡摹叭 薄叭恕狈謩e指“三次進行反省”和“幾個人”??鬃诱J為在與人交往中即使別人不理解自己也不要動怒。從“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”中可以看出孔子具有安貧樂道的君子精神。(3)C 【解析】【分析】(1)A都表示承接。C成為/替。 (2)本題注意下列字詞的翻譯,如“故:已經(jīng)過去的(指已經(jīng)學習過或已經(jīng)掌握的知識)?!?(3)A項錯,到七十歲才做事才能隨心所欲,不會超過規(guī)矩。D項錯,不是孔子,是顏回具有安貧樂道的君子精神。C。答題時應注意,準確把握文章大意,然后鎖定目標句。 【參考譯文】 曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實可信了呢?老師傳授的知識是不是復習了呢?”””只空想?yún)s不學習,就會疑惑。 孔子說:“顏回的品質是多么高尚啊!一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學的樂趣。 長生豬鄰叟初甚怒之,欲買而啖其肉?!蹦艘陨苾r贖得,送佛寺為長生豬?!咀ⅰ竣馘鬽ǐ:耷拉。(1)解釋下列句子中劃線的詞。(限斷兩處) (3)用現(xiàn)代漢語寫出下面的句子的意思。(4)讀了這個故事,你得到什么啟示? 【答案】 (1)養(yǎng);醒悟;大概;于是(2)后 再 見 之 /弭 耳 昵 就 /非 復 曩 態(tài) 矣(3)起初,鄰居老翁很生氣,想把這頭豬買下殺了吃它的肉。 【解析】【分析】(1)根據(jù)平時積累及語境理解詞語意思,注意“省”這里是醒悟的意思;“殆”這里是大概的意思。據(jù)此可知這句話的斷句方法是: 后 再 見 之 /弭 耳 昵 就 /非 復 曩 態(tài) 矣 。①叟翁;甚:很;啖:吃:而:連詞,表順接 。 (4)結合故事內容分析,故事中的老翁開始因為這頭豬見了自己便瞪著眼睛發(fā)怒猛奔過去咬自己就想著要把他殺吃掉,后來最終只是把它送到寺廟里作為長生豬供養(yǎng),而豬對老翁的態(tài)度也發(fā)生了徹底的變化,由此啟示我們要懂得善待別人,冤家宜解不宜結,要寬容。 ⑷ 要懂得善待別人,冤家宜解不宜結,要寬容。文言詞語的考查以實詞居多。學習中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。解答時可以了解文言斷句的一些常識,還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語,然后再根據(jù)語感和結構進行劃分。我們在翻譯句子的過程中,只要字字對譯,不丟關鍵字,語句通順就可以拿滿分了。 ⑷本題考查概括文章給人啟示的能力。做題時,要認真閱讀文章,理解文章內容,在理解文章內容的基礎上,對文章內容進行深入思考,并聯(lián)系生活實際談自己獲得的啟示。 據(jù)胡御史牧亭說,他老家有一個人養(yǎng)了一頭豬,見了鄰居家的老翁便瞪著眼睛發(fā)怒猛奔過去咬他,見到了別人卻沒有這種情況。不久醒悟道:“這大概就是佛經(jīng)里所說的前世冤仇吧?這世上并沒有不可解的冤仇啊。從此,這頭豬見到老翁時,就耷拉著雙耳靠近他,不像往日那兇惡的樣子了。 袁公問曰賢家君在太丘遠近稱之何所履行②?元方曰:“老父在太丘,強行綏③之以德,弱者撫之以仁 , 恣其所安,久而益敬。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,異世而出,周旋動靜,萬里如一?!薄咀ⅰ竣俸?,拜訪,問候。③綏,安,安撫。⑤師,學習。你認為“不知卿家君法孤,孤法卿父”中的“法”的意思是:________(只寫序號)。) A.B.袁公問/曰賢家君在/太丘遠近稱之/何所履行袁公問曰/賢家君在太丘/遠近稱之/何所履行(3)用現(xiàn)代漢語翻譯畫線的句子。 ①“正行此事”中的“此事”指的是什么?②你認為元方所說的“周公不師孔子,孔子亦不師周公”的言外之意是什么?【答案】 (1)③(2)D(3)對于貧弱的人,用仁義撫慰他們(用仁義安撫貧弱的人)。②家君沒有效法袁公,袁公也沒有效法家君出行守時,交往守禮,乃基本的做人之道,但有時也會有相反的情況發(fā)生。 (2)“袁公問曰”是一個完整的主謂結構的句子,后面應斷句,因此排除AC。故選D。以:用;撫:安撫、撫慰。翻譯時應調整語序:弱者以仁撫之。 (4)①聯(lián)系上文可知,“此事”指的是:強者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安。不知卿家君法孤,孤法卿父 ”。 【點評】(1)本題考查理解詞義的能力。做題時,一定要結合語言環(huán)境理解詞義。斷句方法:①通讀文段,領會基本意思,在此基礎上,將能斷開的先斷開,一步一步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系;②抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進行斷句;③根據(jù)虛詞進行斷句;④根據(jù)固定句式進行斷句;⑤根據(jù)句子的結構成分進行斷句。解答時一定要回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的基本意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。答題時要在理解文章內容的基礎上聯(lián)系上文篩選恰當?shù)男畔ⅰ=獯鸫祟},要反復閱讀文章,理解文章內容,然后聯(lián)系上下文理解句子的含義。 王羲之嘗詣門生家,見棐幾①滑凈,因書之,真草②相半。又嘗在蕺山③見一老姥④ , 持六角竹扇賣之。姥初有慍色?!崩讶缙溲?,人競買之。其書為世所重⑥ , 皆此類也。王羲之傳》)【注】①棐(fěi)幾:用榧木做的幾案。②真草:楷書、草書。)山:山名,在今浙江紹興。⑤王右軍:指王羲之。(1)解釋文中劃線詞語的含義。 但言是王右軍書,以求百錢邪。 【答案】 (1)曾經(jīng);寫;生氣,惱怒;按照(2)(你)只要說這是王右軍書寫的,用(它)(可以)賣一百錢。 【解析】【分析】(1)本題考查解釋文言文中實詞的意義。 嘗:副詞,曾經(jīng);書:動詞,寫;慍:動詞,生氣,惱怒;如:動詞,按照。答題時應注意,翻譯文言文句子要遵循“一一對應,字字落實”的原則,把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句子,注意翻譯出來的句子要做到字字準確,忠于原文,通順規(guī)范。句意是:(你)只要說這是王右軍書寫的,用(它)(可以)賣一百錢。文段講述小故事,主要反映王羲之書法技藝高超,作品深受人們的喜愛。 故答案為:(1)①曾經(jīng);②寫;③生氣,惱怒;④按照。 (3)王羲之寫在棐幾上的字被門生之父誤刮去之后,“門生驚懊者累日”;在老姥賣的扇子上題字后,“姥如其言”,因此“人競買之”。答題時應注意,對重點實詞的解釋,是學習文言文最基礎的一
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