【正文】 (1)審題：本題考查學(xué)生的寫作能力?！半S著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn),一些文化作品的生產(chǎn)與傳播出現(xiàn)了如下情態(tài):發(fā)表作品相當(dāng)容易,人人都可以成為作家、音樂(lè)家；產(chǎn)品被廣泛共享,甚至免費(fèi)欣賞,人們可以從中各取所需,盡情吸納；”闡述了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給文化作品的生產(chǎn)與傳播帶來(lái)的便利，發(fā)表作品相當(dāng)容易，人們可以從中各取所需,盡情吸納，互聯(lián)網(wǎng)為人們實(shí)現(xiàn)理想堅(jiān)定了信心。立意：1. 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化作品變化，方得始終。這種通俗化的、與網(wǎng)民熱烈互動(dòng)的文藝形式迅速積累了大量讀者，加之商業(yè)化浪潮席卷整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，催生了文學(xué)網(wǎng)站盈利機(jī)制，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)創(chuàng)作逐漸從個(gè)人化轉(zhuǎn)向職業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化，并孵化出一批粉絲眾多、點(diǎn)擊暴漲的作品。蓬勃著，活躍著，同時(shí)也泥沙俱下，彼時(shí)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)處在“野蠻生長(zhǎng)”期。特別是小說(shuō)行業(yè)，近幾年的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展更是飛速成長(zhǎng)，出現(xiàn)了眾多優(yōu)秀又好看的小說(shuō)。3. 伴隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)的發(fā)展，以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的越趨成熟。近日，有網(wǎng)友爆料，從9月初開始，大批打著“網(wǎng)文刷量”旗號(hào)的企業(yè)以及工作室利用，微信群、貼吧、論壇、以及群發(fā)郵件的形式，對(duì)外宣稱可以為作者提供部分知名網(wǎng)文平臺(tái)所謂的“點(diǎn)擊量”“評(píng)論”“推薦票”“月票”等等多個(gè)刷量服務(wù)項(xiàng)目4. 大多數(shù)小說(shuō)網(wǎng)站對(duì)于作者的全勤獎(jiǎng)都要高于固定數(shù)字，這就會(huì)產(chǎn)生一種情況，作者們每天只是為湊齊全勤字?jǐn)?shù)而碼字，小說(shuō)的質(zhì)量自然底下。層次：聯(lián)系材料，亮出觀點(diǎn)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，引用事實(shí)材料進(jìn)行論證，拓展作品寬度。重申觀點(diǎn)。這是一則命題作文，要求以“距離”為題。也可以形容認(rèn)識(shí)、感情等方面的差距。事實(shí)上“有形的距離”因?yàn)樘卑滋唧w，所以很難在這個(gè)立意上寫出優(yōu)秀的作文來(lái)，而“無(wú)形的距離”因?yàn)槟芙o人更多的想象空間，寫作中容易把握，稍加比較，我們很容易想到應(yīng)該選擇“無(wú)形的距離”做文章。要求:可寫實(shí),可想象,有敘述,有描寫 。” 男主人公向難以相見(jiàn)的情人傳遞心聲，盡管兩人相隔遙遠(yuǎn)，可男主人公對(duì)伊人的思戀卻是如此的近；元稹的《離思》其四“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！彼鶒?ài)已失，兩人的距離可謂遠(yuǎn)矣，然而愛(ài)之深摯專一又讓這份美好的情思?xì)v歷在目，思念的距離難道會(huì)是遠(yuǎn)的嗎？蘇軾對(duì)亡妻的思念更讓人感覺(jué)到近距離的痛：“十年生死兩茫茫。” 生者與死者雖然幽明永隔，感情的紐帶卻結(jié)而不解，始終存在。 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。也有體現(xiàn)親情與距離的關(guān)系的，如杜甫《月夜》“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安?！彪m相隔千里，卻能清晰的“看見(jiàn)”家中的情形。明月幾時(shí)有》“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 ，卻報(bào)國(guó)無(wú)門，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，國(guó)事雖距己甚遠(yuǎn)，可在心中，他們與國(guó)事緊貼在一起，也將時(shí)空的有距變?yōu)樾闹械臒o(wú)距。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。布被秋宵夢(mèng)覺(jué)，眼前萬(wàn)里江山。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲?！?范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”胸懷天下等等。這在有多種意象的朦朧詩(shī)中較常見(jiàn)?！痹谀抗饪梢曋g，你與我的距離不可能遠(yuǎn)于你與云的距離。在這扭曲了的關(guān)系中，一切都顛倒了。層次：寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。美國(guó)著名作家馬克”最近火爆的“夸夸群”就是如此，不管你在群里說(shuō)什么，馬上就會(huì)被其他群成員夸到心花怒放，滿眼所見(jiàn)只是人性的美好?！敬鸢浮坎环翆捜菘创翱淇洹爆F(xiàn)象近日，各類夸夸群在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議，不少高校的學(xué)生還建立了各自學(xué)校的夸夸群?？淇淙撼嗽诟咝；馃嵋酝猓€有電商平臺(tái)商家推出了“夸人服務(wù)”，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，花費(fèi)20元購(gòu)買服務(wù)后，便會(huì)被拉進(jìn)一個(gè)群里，群里人會(huì)從長(zhǎng)相、性格等各個(gè)方面夸贊購(gòu)買服務(wù)的人。很顯然，這樣的夸夸群，就是為夸而生，為夸而夸的，所以才會(huì)讓人覺(jué)得很假，但是你不得不承認(rèn)，從人的天性來(lái)說(shuō)，即便知道對(duì)方是“拿人錢財(cái)替人亂夸”，可是從心理上仍舊覺(jué)得很受用，也確實(shí)很夠從中獲得某種心理滿足感，滿足自己的自尊心，也增強(qiáng)自己的自信心。所以說(shuō)，不管這樣的夸夸群感情是真是假，但至少它對(duì)夸人的人和被夸的人都沒(méi)有什么壞處，也可以算得上是一種無(wú)傷大雅的行為。退一步說(shuō)，如果有人覺(jué)得這樣的夸人太虛假，自己從心里感到厭惡，那么也好辦，只要自己不參加這樣的群，也不去購(gòu)買這樣的服務(wù)即可。但以這種方式來(lái)減壓，效果恐怕難以令人樂(lè)觀，畢竟人在壓力大的情況下，還被別人劈頭蓋臉一頓臭罵，只會(huì)火上澆油、雪上加霜。當(dāng)然了，作為一種娛樂(lè)消遣方式，偶爾玩玩夸夸群也沒(méi)什么不好，但是正如記者所體驗(yàn)的那樣，一些夸夸群里，夸來(lái)夸去就是那么幾句話，已經(jīng)形成了套路，難免讓人審美疲勞?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。馬克吐溫的話主要講恰如其分地贊美能使人感受到人際間的理解和溫暖，能夠使人活的更加愉快。喜歡被贊揚(yáng)，是人的自尊需要，是一種正常的心理需要。夸夸群出現(xiàn)的根本原因有兩點(diǎn)：第一，學(xué)習(xí)、生活、工作壓力過(guò)大，夸夸群可以起到發(fā)泄和排解情緒的作用；第二，根據(jù)馬斯洛需求理論，人們都有社交和被尊重需求，夸夸群的出現(xiàn)剛好滿足了這一需求。每個(gè)年齡段的人都有自己的煩惱與壓力，在面對(duì)它們時(shí)如何得到足夠的社會(huì)認(rèn)同，是年輕人普遍遇到的一個(gè)問(wèn)題?！翱淇洹笨梢葬尫艍毫Γ鰪?qiáng)信心；“夸夸”可以排解情緒，更好面對(duì)生活等?！翱淇洹庇袝簳r(shí)“止渴”的效果，但是并不能解決造成人內(nèi)心沖突的問(wèn)題。樹立正確的人生觀、價(jià)值觀；正確認(rèn)識(shí)自己，相信自己；善于調(diào)節(jié)自己等?！翱淇洹睂?shí)際上都是希望引發(fā)其他人的關(guān)注。無(wú)論是贊美還是批評(píng)，都要適中，而不能偏向任何一個(gè)方面。如確定標(biāo)題“正確認(rèn)識(shí)自己”。然后從不同的角度分析論述，如我們看自己不能只關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)，而故意隱瞞自己的錯(cuò)誤，這樣就會(huì)沾沾自喜，自以為是，自然就不會(huì)進(jìn)步；我們?cè)诓檎易约旱膯?wèn)題和錯(cuò)誤時(shí)，一定要找到根源，這樣就能夠成功對(duì)問(wèn)題和錯(cuò)誤進(jìn)行準(zhǔn)確無(wú)誤的診斷、治療；要學(xué)會(huì)自我剖析，正確評(píng)價(jià)自己，人各有所長(zhǎng)，也各有不足等?！舅夭摹抠澝烙袝r(shí)是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，可以啟發(fā)人們?nèi)ふ倚闹猩形撮_墾出的美；贊美有時(shí)是一縷陽(yáng)光，將撥開生活的陰霾，給人們心靈以光明。我還是希望這種不分青紅皂白、沒(méi)有原則的夸夸群可以少一點(diǎn)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)群，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，畢竟生活這么美好，我們要努力擁抱生活。年輕人有心理方面的壓力，可以利用其他方法解壓，比如運(yùn)動(dòng)、找親朋好友聊天等方式解壓，如果對(duì)“夸夸群”過(guò)分依賴，則要保持警惕。表?yè)P(yáng)與夸贊讓人們做事的態(tài)度更加積極，更有動(dòng)力，也能很有效的減輕對(duì)失敗的心理負(fù)擔(dān)。與浮夸的“夸贊”相比，嚴(yán)峻理性的批評(píng)縱然有其價(jià)值，現(xiàn)實(shí)中遇到的困難不是別人的一兩句夸獎(jiǎng)就能迎刃而解的，更多的時(shí)候還是需要我們自己的努力去解決。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（《尚書》）②禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。（《中庸》）④見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。（《荀子》）⑥君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。對(duì)現(xiàn)代中學(xué)生修身的問(wèn)題，你有怎樣的看法和思考呢？請(qǐng)從上面列出的句中，選擇兩三句作為基礎(chǔ)，確定立意，并合理引用，寫一篇不少于800字的文章。一直以來(lái)，忘記了還有這樣一句古訓(xùn)——“知恥近乎勇”。屈原說(shuō)：“恥辱是‘舉世皆濁唯我獨(dú)清?！狈哺哒f(shuō)：“恥辱是我的舉世才華在我在世時(shí)得不到任何的注意和支持，因此我只能用手槍來(lái)結(jié)束我這年輕而孤苦的生命?！焙悙u辱，是插在人心頭的一把利刃，能夠把人的心割碎；恥辱，是呈現(xiàn)在眼前的一片陰影，無(wú)論怎樣都揮之不去；恥辱，是腦海深處蒼白的記憶，深深地篆刻在那里……面對(duì)恥辱，我已很坦然，因?yàn)槲议_始慢慢領(lǐng)悟到“知恥近乎勇”的深層含義了。材料的內(nèi)容是六句關(guān)于“修身”的古代名言，首先理解每則名言的意思，然后把內(nèi)容相關(guān)的幾則名言結(jié)合起來(lái)立意。是對(duì)知羞改過(guò)的人的這種行為的贊賞；第④句，“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯”，意思是“見(jiàn)到善要覺(jué)得趕不上似的急切追求,見(jiàn)到不善就要像用手試沸水一樣趕快躲開”；第⑤句，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”，意思是“君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且經(jīng)常把學(xué)到的東西拿來(lái)檢查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行為也就沒(méi)有過(guò)失”；第⑥句，“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，意思是“高尚君子的行為,以寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德”?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說(shuō)，從“大禹治水”“嫦娥奔月”“后羿射日”這些神話傳說(shuō)中，可以看出我們的祖先很早就邁開了科幻的腳步，是勇于科學(xué)幻想的精神推動(dòng)著人類的進(jìn)步；也有人說(shuō)，人類雖然探索外太空的腳步越走越遠(yuǎn)，可是對(duì)自我身心的了解卻仍然非常有限，與科技的日新月異相比，人類目前面臨的各種社會(huì)問(wèn)題也日漸突出，在科技空前發(fā)達(dá)的今天，人類更應(yīng)該反思和警醒。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字?！读骼说厍颉酚羞@樣一幕，深深印在我的腦海：在地球即將撞擊木星的危急關(guān)頭，中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬(wàn)噸燃料的空間站主控室撞向木星，從而使地球得以擺脫木星引力而獲救?！读骼说厍颉穼懗隽巳藢?duì)地球的珍愛(ài)和不舍，在災(zāi)難面前，我們往哪里去”？這個(gè)問(wèn)題抓住了觀眾的心，撥動(dòng)了人類內(nèi)心深處最弱的弦。與此同時(shí)，我想這部影片還告訴我們中華文化為什么可以綿延五千年。當(dāng)毀滅來(lái)臨時(shí)，美國(guó)人想的是建造諾亞方舟逃離地球，而我們中國(guó)人選擇帶著地球去流浪。這充分體現(xiàn)了中華民族和中華文化的氣魄和膽識(shí)，像美國(guó)只有200多年歷史的國(guó)家可能不會(huì)這樣去想，也不敢想，而中華民族五千年，我們就會(huì)想到用2500年來(lái)實(shí)現(xiàn)地球從太陽(yáng)系抵達(dá)恒星新家園，2500年的流浪，靠的就是中華文化的底氣，靠自己的雙手付出汗水以及心血來(lái)表達(dá)這種不服輸和永遠(yuǎn)相信希望的精神。這是一部建立在中國(guó)文化背景上的科幻電影。這部電影作為中國(guó)第一部硬科幻作品，充滿著中國(guó)人獨(dú)有的人文追求，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。每個(gè)人生存生活與家國(guó)緊密相連，因此中國(guó)人愛(ài)國(guó)愛(ài)家，家國(guó)情懷已經(jīng)積淀為中華民族深沉的心靈底色。以至于很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我們以為好的東西就是他們所樹立的那個(gè)樣子。從《流浪地球》的熱播和好評(píng)來(lái)看，現(xiàn)在我們的價(jià)值觀念也正日益成為世界的主流。習(xí)近平總書記在2019年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的這句話，“沒(méi)有國(guó)家繁榮發(fā)展，就沒(méi)有家庭幸福美滿?！秉c(diǎn)燃了許多人內(nèi)心的家國(guó)情懷?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值觀。這種流浪地球范式可以說(shuō)植根在中華民族文化傳統(tǒng)的深層，傳承愚公移山、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天等神話所代表的保衛(wèi)家園的傳統(tǒng)，體現(xiàn)了中國(guó)文化傳統(tǒng)對(duì)未來(lái)世界科幻命題的一種獨(dú)特的想象和解決方式。這次，主流輿論引導(dǎo)了人們認(rèn)識(shí)科幻的積極效應(yīng)，包括科學(xué)精神、創(chuàng)新性、想象力、憂患意識(shí)、人類命運(yùn)共同體理念等，建立起對(duì)中國(guó)科幻的正確看法，抵制不和諧的聲音。《流浪地球》以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式始終在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀。體現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)?？苹媚軌虺絿?guó)家與民族，成為人類文明交融互鑒的一種方式?！读骼说厍颉繁磉_(dá)家園情懷。參考立意：各國(guó)各民族平等、和諧相處，不忘初心；以人為本、和諧共生；給文化插上科技的翅膀；傳承與創(chuàng)新；想象和創(chuàng)新、科技與創(chuàng)新等。然后從不同的角度分析論述，如生活中，我們要有《流浪地球》的擔(dān)當(dāng)；擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)大國(guó)氣派，表達(dá)宏大情懷；擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)家國(guó)情懷與人道主義精神的融合等。【素材】托爾斯坦曾說(shuō)：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心”?！读骼说厍颉返墓适缕鹾现袊?guó)近幾年展現(xiàn)的要成為世界主要太空探索國(guó)的雄心，影片上映也恰逢中國(guó)在太空實(shí)現(xiàn)里程碑式跨越，上個(gè)月中國(guó)嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功著陸月球，成為第一個(gè)造訪月球背面的探測(cè)器。作為首部國(guó)產(chǎn)科幻大片，《流浪地球》也為啟動(dòng)中國(guó)科幻影視工業(yè)奠定了基礎(chǔ)?！苯o孩子們的夢(mèng)想插上科技的翅膀，才能讓未來(lái)科學(xué)的浩瀚星空群星閃耀。“這也許可以在他們的心中埋下一顆種子，放開他們的想象力。即便影片對(duì)于未來(lái)的設(shè)計(jì)、對(duì)于科學(xué)的假設(shè)、對(duì)于人物的呈現(xiàn)，還有多多少少的瑕疵和遺憾，但是它所開啟的絢麗而宏大的科學(xué)與想象的未來(lái)，在中國(guó)電影中都可以說(shuō)是空谷足音。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。閱讀下列材料，按要求作文。1986年，26歲的王繼才接受了守島任務(wù)，從此與子王仕花以海島為家，與孤獨(dú)相伴，在沒(méi)水沒(méi)電、植物都難以存活的孤島上默默堅(jiān)守，把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國(guó)的海防事業(yè)。他所在的部隊(duì)巡邏在西藏最危險(xiǎn)的邊防線，14名戰(zhàn)友先后犧牲?？飺P(yáng)武說(shuō)，我堅(jiān)信，苦地方是建功立業(yè)的好地方，我能驕傲地說(shuō)，我站立的地方是中國(guó)。（《禮記》）”“土不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。作為年輕一代的我們，該如何去磨礪自己的品行，建設(shè)好自己的祖國(guó)？結(jié)合上述兩則材料，談?wù)勀愕母邢牒腕w會(huì)?！敬鸢浮繍?ài)國(guó)，我從小事做起“德者，本也?！边@是習(xí)主席對(duì)當(dāng)代青年的諄諄告誡，高尚的品德是為人處世之本，愛(ài)國(guó)是一種良知，是永不褪色的主題。凡事高高掛起，一副置之不理的面孔。已是高中學(xué)生的我，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，兩耳不聞窗外事，哪管世界鬧翻天。冷寂中苦悶中我繼續(xù)著木然。月色皎潔的夜晚，完成了各科作業(yè)，捧讀著《時(shí)刻聽(tīng)黨的話，永遠(yuǎn)跟黨走》這本書，輕輕地吟誦，深深地思考，滿滿的正能量充盈了一度木然冷漠的內(nèi)心?；钪覜](méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”。電焊槍發(fā)出的刺眼藍(lán)光暈染著飄散的煙塵，更氤氳出大寫的工匠精神以及璀璨奪目的“中華技能大獎(jiǎng)”。消防戰(zhàn)士楊科璋為救懷中的孩子，獻(xiàn)出年僅27歲的寶貴生命，書寫“英雄歸厚土，浩然天地秋”的拳拳大愛(ài)……他們愛(ài)國(guó)、敬業(yè)，恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神無(wú)一不