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正文內(nèi)容

20xx初中語文教學(xué)設(shè)計(jì)與反思-在線瀏覽

2025-01-17 02:24本頁面
  

【正文】 學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、側(cè)面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并通過聯(lián)系生活,加深對(duì)生命的思考認(rèn)識(shí)即教學(xué)的重點(diǎn)。
2揣摩法:對(duì)描繪形象、揭示內(nèi)涵的關(guān)鍵語句,應(yīng)當(dāng)仔細(xì)揣摩品味。
。
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
2. 請(qǐng)學(xué)生從字音、停頓等方面,對(duì)自己的朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
,作者多次運(yùn)用相同的句子來反復(fù)贊美安塞腰鼓,同學(xué)們找一找,看是哪一句?”
明確:
好一個(gè)安塞腰鼓!(13節(jié))
好一個(gè)安塞腰鼓?。?7節(jié))
好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓?。?2節(jié))
好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!(24節(jié))
,除了抒情的需要以外,還點(diǎn)示了課文的層次,使得課文結(jié)構(gòu)清晰,請(qǐng)自由朗讀課文7—24節(jié),用//劃分層次,并且在每一個(gè)層次中,尋找一個(gè)詞語,作為這個(gè)層次描寫的主要內(nèi)容。
明確:舞蹈、響聲、后生、舞姿
3. 品析文章中語言美?!本涫絹碚f。他們樸實(shí)得就像那片高梁。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
(2)安塞腰鼓有什么內(nèi)涵?
安塞腰鼓是黃土高原上生命的激昂和宣泄,是中華民族精神的象征
(三)小結(jié):
文中運(yùn)用了大量的排比和反復(fù),形式上力求多樣,富有變化。(請(qǐng)找出例子)
(四)反思提升
我們要進(jìn)行一個(gè)演讀活動(dòng),要求讀出氣勢(shì),讀出節(jié)奏,讀出情感。
演讀開始:
(男領(lǐng))看!——
(女領(lǐng))黃土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇?。ū姾希┖靡粋€(gè)安塞腰鼓!
(男女領(lǐng))百十個(gè)斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。
(男領(lǐng))百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹的山崖上,(眾合)只聽見隆隆,隆隆,隆隆。
(女合)每一個(gè)舞姿都充滿了力量。(男合)每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。
(眾合)好一個(gè)安塞腰鼓!
(男女領(lǐng))容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?br />(男女領(lǐng))好一個(gè)黃土高原!
(眾四步輪讀)好一個(gè)安塞腰鼓!
(五)作業(yè)。
2. 完成活頁和試題優(yōu)化。
在本節(jié)課上,我充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,學(xué)生自己能解決的問題,我不去講,學(xué)生自己看書能回答的問題,我不回答。此外,本節(jié)課,我還重視學(xué)生的讀。
當(dāng)然,任何一節(jié)課都不是完美的,在本節(jié)課上,還存在著不少缺點(diǎn)需要我今后改進(jìn)的:
1. 教學(xué)的目標(biāo)的確立,還有不明確的地方,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的安排也有與教學(xué)目標(biāo)不符的地方,教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度有待提高。而且播放的順序還可以更靈活一點(diǎn)。
3. 學(xué)生的參與度還不夠,對(duì)個(gè)別學(xué)生的提問次數(shù)過少,沒有照顧到全體學(xué)生。
第三篇:語文教學(xué)反思和教研論文 初中語文實(shí)踐性與開放性的作業(yè)設(shè)計(jì)淺談
初中語文實(shí)踐性與開放性的作業(yè)設(shè)計(jì)淺談
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,因此,作業(yè)設(shè)計(jì)還應(yīng)注意實(shí)踐性,讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得直接的經(jīng)驗(yàn),取得第一手資料,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的第二次飛躍,把獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中
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