初中學(xué)生必背文言文精選-展示頁(yè)
2024-12-06 06:36本頁(yè)面
【正文】 子罵父親，這是不講禮儀的行為，再露性格的粗魯。文章寫友人與元方的對(duì)話有三句?！ 蛾愄鹋c友期》的主題思想，主要是通過(guò)人物的對(duì)話來(lái)揭示的。單就敘述的句子來(lái)說(shuō)，在敘述友人問(wèn)元方時(shí)，由“問(wèn)”到“怒”，感情急劇變化，充分表現(xiàn)了友人那粗魯無(wú)禮的性格。對(duì)元方鄙棄“無(wú)信”的那股倔強(qiáng)勁兒，也用“人門，不顧”四個(gè)字，描繪得維妙維肖。 文章的結(jié)尾，雖只客寥數(shù)語(yǔ)，但卻字字生輝。 《陳太丘與友期》的精煉語(yǔ)言，體現(xiàn)在文章的始終。如此有限的文字，卻包含了這樣豐富的內(nèi)容，真可謂言簡(jiǎn)意賅了。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門?！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是君子??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。元方入門不顧。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。元方時(shí)年七歲，門外戲。初中學(xué)生必背文言文精選 【篇一】初中學(xué)生必背文言文精選：陳太丘與友期行 南北朝：劉義慶 陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！痹皆唬骸熬c家君期日中?！庇讶藨M，下車引之?！ ∽g文 陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午，過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了。”元方說(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌?！ ≠p析 《陳太丘與友期》全文僅有103個(gè)字，卻敘述了一個(gè)完整的故事（關(guān)于守信與不守信的一場(chǎng)辯論），刻畫了三個(gè)有鮮明個(gè)性的人物，說(shuō)明了為人處世，應(yīng)該講禮守信的道理。如果不是在語(yǔ)言的精煉上造詣高深，要做到這一點(diǎn)是很難的。一開(kāi)頭，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，把事情、時(shí)間、起因交代得清清楚楚，而且，在這些交代中，還把兩個(gè)不同的人物形象（一個(gè)守信，一個(gè)不守信）一下子推到了讀者面前。“慚”、“下”、“引”三個(gè)動(dòng)詞，把友人知錯(cuò)欲改的心態(tài)及行為刻畫得入木三分。就在最能體現(xiàn)文章中心思想的第二層（子斥友人）中，盡管作者用了比開(kāi)頭和結(jié)尾要多得多的筆墨，但文字仍然十分精煉。而在敘述元方批駁友人的怒斥時(shí)，則選用語(yǔ)氣平和的“答曰”、“曰”這類詞，這對(duì)表現(xiàn)元方不懼怕友人的怒斥、知書達(dá)理、善于應(yīng)對(duì)的性格，起到了絕好的作用。這些人物對(duì)話，雖然只有三言兩語(yǔ)，但句句都緊扣文章中心，緊扣人物性格，具有鮮明的個(gè)性特征。第一句“尊君在不？”開(kāi)門見(jiàn)山，問(wèn)得直截了當(dāng)，毫無(wú)謙恭之意，初露性格的魯莽。第三句“與人期行，相委而去！”看似有理，實(shí)則無(wú)理。 文章寫元方與友人的對(duì)話也有三句?！边@是針對(duì)友人的間話而答的。而是先說(shuō)“等君久”“不至”，再說(shuō)“已去”，把父親的“去”與“等君久”和友人的“不至”聯(lián)系起來(lái)。第二、三兩句是對(duì)友人無(wú)理怒斥的反駁?！边@是針對(duì)友人強(qiáng)調(diào)“期行”而說(shuō)的。抓住實(shí)質(zhì)，擊中要害， 使友人失去辮駁的根據(jù)?！边@是針對(duì)友人出言不遜而說(shuō)的。一步緊逼一步，把友人通到了無(wú)以言對(duì)的狼狽境地，以至最后不得不“慚”而“下車引之”。 《陳太丘與友期》一文細(xì)節(jié)微言、涵泳無(wú)窮?！背叽缰g起波瀾，與下文問(wèn)答中“待君久不至，已去”“君與家君期日中，日中不至”呼應(yīng)。其間，先稱“尊君”，驟然口不擇言“非人哉”，人物情態(tài)，栩栩如生。不論是情節(jié)上的起伏變化，還是人物情態(tài)上的自然生動(dòng)，乃至文字之下隱藏著的本真性情、坦率品質(zhì)，都值得我們琢磨品味。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞?！ ∽g文 水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。從李氏唐朝以來(lái)，世上的人十分喜愛(ài)牡丹。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中?！ ∥艺J(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然就很多人了！ 賞析 這
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