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陶行知創(chuàng)造教育思想在幼兒音樂欣賞教學(xué)中的運(yùn)用共5篇-展示頁

2024-11-19 04:05本頁面
  

【正文】 表現(xiàn)音樂。從中我們也不難發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)幼兒的音樂想象力很重要的一環(huán)就是提高幼兒對音樂的理解力。在講述想象活動后,又設(shè)計(jì)了進(jìn)行動作表演的環(huán)節(jié),讓幼兒無拘無束的用肢體動作表達(dá)對音樂的體驗(yàn),滿足了幼兒探索、創(chuàng)新和參與的需要。我們要鼓勵幼兒多想、大膽地想,留有一定的時(shí)間和空間給孩子獨(dú)自去感受樂曲,去想象,去判斷,讓幼兒不受老師的影響發(fā)揮想象,自由地體會曲子所表達(dá)的意思以及描述的意境,同時(shí)要鼓勵孩子主動表達(dá)自己的想象和意見,大膽說出自己的想法。音樂活動對培養(yǎng)人的情感和聯(lián)想、想象力等方面有著很重要的作用。想象是一種異?;钴S、大膽的思維活動,是人們在創(chuàng)造活動中獨(dú)立建構(gòu)新形象的過程。例如,中班欣賞活動《玩具兵進(jìn)行曲》,我們請幼兒在音樂中創(chuàng)編各種形象的玩具兵,一開始孩子們不敢表現(xiàn),動作放不開,老師看到有幾個孩子把手放在身體兩側(cè),像只小鴨,就問:“你是小鴨玩具,是嗎?”在老師贊許的語言鼓勵下,幼兒一下子領(lǐng)悟了,膽子也大了,各種各樣的玩具兵形象都被幼兒創(chuàng)編出來了。幼兒由于受知識、經(jīng)驗(yàn)、能力、條件制約,創(chuàng)造力只能是初級層次, 對孩子創(chuàng)造的評價(jià)要從實(shí)際出發(fā),去理解那些天真的創(chuàng)造。只要幼兒專心致志地沉浸在自己的表演中,就應(yīng)當(dāng)給予肯定。教師對幼兒創(chuàng)造性表現(xiàn)可以有所評價(jià),但不能以成人眼中簡單的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來評判“好”或“不好”。教師要以接納的態(tài)度賞識幼兒的創(chuàng)造,保護(hù)幼兒的創(chuàng)造,對幼兒大膽的創(chuàng)造及時(shí)地給予肯定和鼓勵,讓幼兒在音樂的熏陶下隨心所欲、無拘無束地欣賞音樂、理解音樂,創(chuàng)編歌曲和動作,不斷的體驗(yàn)到感受和創(chuàng)造性的表現(xiàn)音樂作品所帶來的快樂,激發(fā)更大的創(chuàng)造欲望。為幼兒們創(chuàng)設(shè)一種寬松、自由、民主的氣氛,讓他們能夠自由思索,大膽想象、主動實(shí)踐,才能萌發(fā)最大多數(shù)幼兒的創(chuàng)造力,并使最大多數(shù)幼兒的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。心理環(huán)境的營造。因此,我們可以通過創(chuàng)設(shè)與所欣賞的音樂作品內(nèi)容相關(guān)的活動情境,以其藝術(shù)形象來吸引幼兒,調(diào)動幼兒的各種感覺器官參與到創(chuàng)造活動中,使幼兒的創(chuàng)造活動有具體的憑借物,從而激發(fā)幼兒的創(chuàng)造靈感。物質(zhì)環(huán)境的營造。通過對陶行知教育思想的研究與學(xué)習(xí),我認(rèn)為,他的創(chuàng)造教育思想對幼兒音樂欣賞教學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用。因此,需要我們?nèi)ネ诰蛴變旱臐撃?,并充分發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性?!眱和膭?chuàng)造力是與生俱來的,每一個兒童都具有創(chuàng)造力。第一篇:陶行知創(chuàng)造教育思想在幼兒音樂欣賞教學(xué)中的運(yùn)用陶行知創(chuàng)造教育思想在幼兒音樂欣賞教學(xué)中的運(yùn)用創(chuàng)造力是人最重要和最有價(jià)值的一種能力,是二十一世紀(jì)對人才素質(zhì)的基本要求,也是當(dāng)前素質(zhì)教育的核心。我國著名教育家陶行知先生指出:“處處是創(chuàng)造之地,時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。幼兒期是兒童創(chuàng)造力的萌芽時(shí)期,是一個人形成創(chuàng)造力的基本品質(zhì)的最佳時(shí)期,是人的一生發(fā)展?jié)撃艿年P(guān)鍵時(shí)期。音樂欣賞是在想象的參與下進(jìn)行的活動,不僅是一個聆聽過程,而且也是一種創(chuàng)造和再現(xiàn)的藝術(shù)活動。那么,如何將創(chuàng)造教育思想運(yùn)用到具體的音樂欣賞活動中,從而促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展呢?一、營造一個讓幼兒樂于創(chuàng)造,敢于創(chuàng)造的環(huán)境。人的感官往往是可以彼此打動或溝通的。比如,在大班音樂欣賞活動《動物狂歡節(jié)》中,我們在活動場地周圍布置了一個森林的場景,放了許多動物的圖象,很好的激發(fā)了幼兒的興趣,讓他們積極投入到活動中,豐富的動物形象也幫助幼兒在后面的創(chuàng)作環(huán)節(jié)拓寬想象;又如,欣賞活動《天鵝》,我們在欣賞音樂之前在大屏幕中不斷播放大自然的錄象,讓幼兒有了身臨其境的感覺。陶行知先生曾說過:“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?!?音樂活動本身就是一種創(chuàng)造性的活動形式。在充分滿足幼兒好奇心與興趣需要的同時(shí),促進(jìn)其積極性、能動性、創(chuàng)造性的發(fā)展。例如,小班音樂欣賞活動《貓和老鼠》活動過程中,教師留給幼兒充分的空間(允許他們在活動場地的任何一個角落游戲)、時(shí)間(游戲時(shí)間充足,根據(jù)幼兒的興趣度多次游戲)、表達(dá)方式(鼓勵幼兒大膽地說、做、模仿、創(chuàng)造皆可),幼兒在活動中沒有壓力,感到輕松自如,有愉快的情緒體驗(yàn)。另外,教師對幼兒提出要求時(shí)要適當(dāng)??梢远嘤冒凳拘缘恼Z言,比如“你的想法真不錯”、“再試試看”等,幫助幼兒樹立信心,充分調(diào)動積極性和主動性,使他們更好地展示自己的創(chuàng)造才華。二、啟發(fā)幼兒拓寬思路,重視音樂想象力的發(fā)展。音樂作為一種以時(shí)間上的流動音響為物質(zhì)手段來塑造的藝術(shù)形式,無論在時(shí)間、空間及物質(zhì)形態(tài)上都有廣闊的想象余地。每個人都是獨(dú)立的個體有自己的思維和感覺,我們不能強(qiáng)求每個幼兒都按照老師對音樂的理解去體會和感知,更不能將幼兒局限于統(tǒng)一的模式。比如,大班音樂欣賞活動《動物狂歡節(jié)》中,我們讓幼兒閉上眼睛傾聽音樂,并引發(fā)幼兒想象在音樂中的故事情節(jié),表達(dá)出自己對音樂的感受。在幼兒音樂欣賞活動中,也應(yīng)注意引導(dǎo)激發(fā)幼兒的音樂想象能力,同時(shí)調(diào)動幼兒的情感體驗(yàn),使之全身心地融入音樂中,讓幼兒在體會理解的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造。我們應(yīng)該引導(dǎo)幼兒了解一些比較淺顯旋律性強(qiáng)的曲調(diào),從而為幼兒進(jìn)一步發(fā)揮想象打下鋪墊,這是進(jìn)行創(chuàng)造的一個重要基礎(chǔ)。三、捕捉生活中的音樂元素,打開創(chuàng)新思維的源泉。教育的根本意義是生活的變化。這就要求教育要從課堂和書本走出來,去關(guān)注社會生活,即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。我們要利用各種的機(jī)會,讓兒童走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會,引導(dǎo)他們觀察沿途的車輛與行人行動時(shí)的聲音,傾聽河流的聲音,欣賞天氣變化時(shí)的不同聲音,了解花、草、鳥、蟲的聲音特征等,以豐富兒童的感性知識,啟發(fā)其想像力,觸發(fā)其靈感,增強(qiáng)其探索精神,點(diǎn)燃其創(chuàng)造的火花。我們要充分利用音樂欣賞這一活動形式, 給幼兒營造一個創(chuàng)造的環(huán)境,激發(fā)創(chuàng)造的靈感,挖掘的創(chuàng)造潛能,鼓勵、信任幼兒,保護(hù)他們在創(chuàng)造過程中所積累的點(diǎn)滴信心與勇氣。第二篇:淺談陶行知生活教育思想在語文教學(xué)中的運(yùn)用淺談陶行知生活教育思想在語文教學(xué)中的應(yīng)用大新鎮(zhèn)李花園小學(xué)高偉淺談陶行知生活教育思想在語文教學(xué)中的應(yīng)用大新鎮(zhèn)李花園小學(xué) 高 偉【摘要】:新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,走語文教學(xué)生活化的道路,讓語文教學(xué)返璞歸真、,.【關(guān)鍵詞】:陶行知思想小學(xué)語文教學(xué)生活化語文作為“最重要的交際工具”和“最重要的文化載體”,它的社會生活性非常突出,這就更決定了我們的語文教學(xué)應(yīng)該源于生活,與生活同在。生活教育理論與新課程改革中所倡導(dǎo)的基本理念是一致的,可以這么說,新課程改革在許多方面是對陶行知教育思想的繼承與發(fā)展。下面我就根據(jù)平時(shí)的語文教學(xué)從以下幾個方面談?wù)勎业捏w會。語文源于生活,用于生活,發(fā)展、完善于生活,教師可憑借語文與生活的密切聯(lián)系,運(yùn)用陶行知“生活教育”理論實(shí)施生活化教學(xué),將教學(xué)活動置于真實(shí)的生活背景之中,激發(fā)學(xué)生聽、說、讀、寫的強(qiáng)烈愿望,將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要,讓他們在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,發(fā)展學(xué)生的多元智能,培養(yǎng)學(xué)生的生活能力,陶冶學(xué)生的生活情操。比如說教學(xué)課文《秋天的圖畫》時(shí),我?guī)е鴮W(xué)生走進(jìn)田野、果園,親眼欣賞秋天的美麗景象,親身感受豐收的喜悅。如學(xué)習(xí)《成語故事》“坐井觀天”時(shí),我設(shè)計(jì)情境表演的形式讓學(xué)生表演學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,讓學(xué)生把自己想象成井底之蛙或小鳥,它和小鳥是怎樣爭論的?通過紙筒看外面的世界是什么樣?它會怎么說?放開紙筒看到的是又是什么樣?當(dāng)它意識到自己的錯誤又會怎么說?這樣既讓學(xué)生學(xué)到新知識,又讓他們在活動中培養(yǎng)觀察能力、想象能力、表演能力、創(chuàng)新能力,這樣一舉多得,何樂而不為呢?讓學(xué)生通過觀察來認(rèn)識生活,!因此,教師要以學(xué)生的眼光看世界,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動的生活情景,讓學(xué)生在不知不覺、輕松愉悅中,在最自然放松的狀態(tài)下,調(diào)動所有的感官去注意,
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