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讀陶行知教育文集共5篇-展示頁(yè)

2024-10-21 03:19本頁(yè)面
  

【正文】 去:為你正確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,我再勵(lì)你一塊糖果”接著,陶行知又掏出第三塊糖果塞進(jìn)王友手里:“我調(diào)查過(guò)了,你砸他們,是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女學(xué)生。陶行知立即掏出一塊糖果送給他:“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里,我卻遲到了。陶先生任育才小學(xué)校長(zhǎng)時(shí),一天,他發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué),他當(dāng)即斥止了王友,并令他放學(xué)時(shí)到校長(zhǎng)辦公室。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)能夠營(yíng)造出和諧、親切、溫馨而且樂(lè)觀向上師生關(guān)系。“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛頓,你的譏諷中有愛(ài)迪生,你別忙著把他們趕跑?!皼](méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”前蘇聯(lián)馬可連柯道出了陶行知教育的真諦。假期里細(xì)細(xì)地閱讀著這本書(shū)籍,細(xì)細(xì)的品味著陶公愛(ài)的教育理念?!吧罴唇逃?、“社會(huì)即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”等生活教育理論,是陶行知教育思想的精髓。陶行知是一位集大眾詩(shī)人、大眾教育家和社會(huì)學(xué)家于一身的行動(dòng)理論家。每一次的閱讀,就會(huì)感覺(jué)到自己的心在隨著他的教育思想不停地跳躍著,感覺(jué)那是和他在進(jìn)行著心與心交流。也許在以后的教學(xué)中可以嘗試在相應(yīng)的節(jié)日中學(xué)習(xí)《快樂(lè)的節(jié)日》讓學(xué)生展示自己是怎么過(guò)節(jié)日、有什么活動(dòng);《小扇子》可以讓學(xué)生帶上自己家的扇子,在扇子展會(huì)中了解扇子?!痹瓉?lái),教育與生活是“生活即教育”而不是在教育的過(guò)程中簡(jiǎn)單的搬進(jìn)“生活”。因此,我們可以說(shuō):‘生活即教育?!敖逃母疽饬x是生活之變化。是呀,《快樂(lè)的節(jié)日》我展示了節(jié)日里舞獅舞龍、扭秧歌、放煙花的場(chǎng)景;《小扇子》我就是搜羅了一些具有代表性的扇子:團(tuán)扇、折扇、羽毛扇、蒲扇、塑料扇等等進(jìn)行欣賞分析。所可怪的是養(yǎng)鳥(niǎo)者偏偏愛(ài)說(shuō)鳥(niǎo)籠是鳥(niǎo)世界,而對(duì)于真正的鳥(niǎo)世界的樹(shù)林反而一概抹煞,不加承認(rèn)。怎么啦?“這好比一個(gè)籠子里面囚著幾只小鳥(niǎo),養(yǎng)鳥(niǎo)者眷顧鳥(niǎo)兒寂寞,搬一兩丫樹(shù)枝進(jìn)籠,以便鳥(niǎo)兒跳得好玩,或者再捉幾只生物來(lái),給鳥(niǎo)兒做伴。這理論告訴我們說(shuō):學(xué)校的教育太枯燥了,必須把社會(huì)里的生活搬一些進(jìn)來(lái),才有意思。”我很好奇。教育與生活息息相關(guān)。因?yàn)槲覀兤綍r(shí)總說(shuō)教育就是為了更好的服務(wù)自己的生活。第一篇:讀《陶行知教育文集》讀《陶行知教育文集》——什么是生活教育有感當(dāng)我翻開(kāi)《陶行知教育文集》這本書(shū)的時(shí)候,我快速瀏覽了一下目錄,真心感嘆陶行知先生看過(guò)的書(shū)真多啊。我再三翻看目錄,首先吸引我的就是《什么是生活教育》這篇文章。作為美術(shù)老師,我們也時(shí)常跟學(xué)生說(shuō):藝術(shù)來(lái)源于生活,而高于生活。那么教育與生活,生活教育,到底又要怎么理解呢?讀這篇文章的第一句話:“生活教育這個(gè)名詞是被誤解了。“它所以被誤解的緣故,是因?yàn)橛幸环N似是而非的理論混在里面,令人看不清楚?!蔽蚁肓讼耄y道不是嗎?我們平時(shí)美術(shù)課學(xué)習(xí)的時(shí)候,比如畫(huà)一朵花,我們都習(xí)慣要么是花的圖片或者是視頻,展示大量的生活中的花海多么美麗,然后向大自然學(xué)習(xí)開(kāi)始動(dòng)手制作。小鳥(niǎo)是比較的舒服了,然而鳥(niǎo)籠畢竟還是鳥(niǎo)籠,決不是鳥(niǎo)的世界?!蔽曳磸?fù)琢磨、回憶。那么孩子具體有什么認(rèn)識(shí)?孩子自己在生活中又有什么樣的體會(huì)?我突然發(fā)現(xiàn)我好像真的是“搬一兩丫樹(shù)枝進(jìn)籠”以為孩子了解的真全面。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義?!教幨巧?,即到處是教育;整個(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所,亦即教育之場(chǎng)所。真是讓我受益匪淺。第二篇:讀陶行知教育文集《讀陶行知教育文集》有感近日里,我再一次比較系統(tǒng)地閱讀了陶行知教育思想,再次聆聽(tīng)這位偉人的教誨。每次閱讀到陶公的教育思想,就感覺(jué)那是對(duì)自己的又一次教育思想的洗禮。他把自己的一生奉獻(xiàn)給于鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造了許多的精辟的教育新理念、新方法和新觀點(diǎn)。毛澤東稱他為中國(guó)現(xiàn)代史上一位偉大的“人民教育家”。暖暖愛(ài)意從字里行間流入到我的心里,沖擊著我的思想?!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去”,“為一大事來(lái),為一大事去”是陶行知對(duì)教育無(wú)限的愛(ài)的最真實(shí)的寫(xiě)照?!笔翘招兄獙?duì)我們教師和家長(zhǎng)的良言忠告。陶公“四塊糖果”的故事一直深深地印在我的心里,即被陶公那博大的胸懷和睿智的教育機(jī)智深深地折服,更由衷地敬佩先生對(duì)學(xué)生的那種信任和尊重,也就是那種對(duì)孩子深深的愛(ài)。放學(xué)后陶先生來(lái)到校長(zhǎng)室,見(jiàn)王友已經(jīng)等在門口?!碑?dāng)王友懷疑地接過(guò)糖果后,陶行知又掏出一顆糖果放到他手里:“
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