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高中道德經(jīng)讀后感范文大全-展示頁

2024-11-19 03:31本頁面
  

【正文】 消極而無所作為,這是對老子《道德經(jīng)》的誤解,老子本意是在教人遵道而行,不妄為,而有作為。人們的心境到達(dá)虛靜的狀態(tài),才會時辰堅持狂妄自大、不驕不躁的作風(fēng),才會在社會中、生活中、工作中出實招、辦實事、務(wù)實效。千百年來,上至帝王將相,下至黎民百姓,無不從這部人類文化史上的聰慧寶典中吸取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精華。時過幾載,再次看這部道家代表巨作,固然還是不能完整了解,但是至少有一些些本人的感受。還記得小時分跟著他們“道可道,非常道。“海納百川,有容乃大,壁立千仞,物欲則剛。這樣有助于保全自己和取得最終的成功,只有厚積才會勃發(fā)。站在老此文來源于文秘寫作網(wǎng)的角度,向社會推廣無為,有助于國家的穩(wěn)定,但如果站在歷史發(fā)展的高度,片面的無為是無助于人類的進(jìn)步的,所以對于當(dāng)代的青年人理解古代老此文來源于文秘寫作網(wǎng)的無為論應(yīng)該以辯證的方法,一分為二的看待,“則其善者而從之,其不善者而改之。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己?!币馑际钦f天長地久,天地之所以能長久,是因為它們不為自己而生息,自然而然的存在,所以才能長久。外其身而身存。天地所以長久者,以其不自生,故能長生。《道德經(jīng)》讓我受益匪淺。比如文中的“知人者智,自知者明。讀《道德經(jīng)》后,我漸漸發(fā)現(xiàn),原來做事馬虎的我竟安靜耐心地思考問題了,原來作業(yè)中潦草的字跡變得端正了許多。于是每天清晨,伴著鳥兒的歌聲,迎著初升的朝陽,我坐在陽臺上,一邊享受著清鮮的空氣,一邊開始了晨讀。可是當(dāng)老師第一次用清脆的聲音帶領(lǐng)我們讀《道德經(jīng)》時,我感覺到枯燥無味,一點兒也提不起學(xué)習(xí)的興趣來。自從學(xué)校開展“與圣賢為友,與經(jīng)典同行”讀書活動以來,校園里每天都飄蕩著整齊而有節(jié)奏的讀書聲?!毕M约耗軌驁猿謱W(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,修德明道。最后會覺得現(xiàn)在很需要這種學(xué)說。如同林語堂曾講過的——“我覺得任何一個翻閱《道德經(jīng)》的人最初一定會大笑?!暗碌馈背擞械赖碌膬?nèi)涵,更寓意明德歸道、以德養(yǎng)道的深刻意境?,F(xiàn)代社會,人們往往會舍德而求道,不亦舍近求遠(yuǎn)嗎?不修德,又怎么會得“道”呢?讀過《道德經(jīng)》,我又查閱了資料,發(fā)現(xiàn),《道德經(jīng)》又有一說法為《德道經(jīng)》,即德在先,道在后。所以修“德”一者是為修道創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,這可能也是人所共需的。德是道的基礎(chǔ),道是德的升華。二者相輔相成,若能合二為一,則能“修道”成功。我理解的,道德經(jīng)的“道”并不只是宇宙之道、自然之道,更是個體修行即修道的法。老子的言說代表了他對當(dāng)時政治的反對,和傳統(tǒng)政治社會制度的反對。第一篇:高中道德經(jīng)讀后感《道德經(jīng)》是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,是春秋時期老子所作的哲學(xué)著作,對中國哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響,正所謂道體永恒道用無窮,下面為大家精心整理了一些關(guān)于高中道德經(jīng)讀后感,歡迎查閱。高中道德經(jīng)讀后感1《道德經(jīng)》,是先秦道家的基本典籍,相傳為戰(zhàn)國時期楚國的老聃所作。由“道”、“德”兩部分的論述組成的。“德”也不只是我們通常以為的道德或德行,而是修道者所應(yīng)必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。《道德經(jīng)》“德”的部分,我覺得,并不是僅僅理解為為人處世的方法、治家的方法、治國的方法……其實,這也是老子在教給人的修道的方法。如果沒有德的基礎(chǔ),為人處世、治家、安邦治國,很可能都失敗,那他也就不可能再有能力去修道。另一方面,修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生,這也即是“德”關(guān)于仁義、禮信的論述。我想,這也符合老子淳德歸道、全德復(fù)道的本意。僅是淺略的閱讀兩遍《道德經(jīng)》,無論如何都不可能窺得其道,甚至不得皮毛。然后笑他自己竟然會這樣笑。至少,這會是大多數(shù)人初讀老子的反應(yīng),我自己就是如此。高中道德經(jīng)讀后感2“道可道,非常道……”一陣陣讀書聲回蕩在校園里。當(dāng)老師第一次捧著《道德經(jīng)》,告訴我們這是我們中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),我就暗暗地下決心一定要認(rèn)真地學(xué)習(xí)它。雖然如此,我還是不忘每天讀一讀,漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了它。它給我的心靈開啟了一道門,引導(dǎo)我如何從小做一個正直的人,一個不追求名利的人,一個健康向上的人。從誦讀經(jīng)典書籍中,也讓我悟出了些做人的道理。勝人者有力,自勝者強”,告訴我們,一個人不僅要能戰(zhàn)勝別人,更應(yīng)該有勇氣戰(zhàn)勝自己?!疤扉L地久。是以圣人后其身而身先。非以其無私邪?故能成其私。所以說圣人把自己置于后,反而受到推崇,把自己置之度外,反而保全了自身。無為是一種心境、一種修養(yǎng),是辯證的?!睂Υ偁?,我們要敢于去迎接挑戰(zhàn),對待失敗和不平等我們要報以一種平常心,用合適的方法去改變或適應(yīng),而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破。同樣,“無為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對人寬容?!备咧械赖陆?jīng)讀后感3老子《道德經(jīng)》是一部灰常好的中華珍寶,包含了豐厚的人生哲
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