【正文】 重點(diǎn)是學(xué)困生），采用小組競(jìng)賽、男女分組競(jìng)賽等提高學(xué)生興趣的形式強(qiáng)化訓(xùn)練。你原來學(xué)的知識(shí)都還全記得嗎？考完試我們不是也埋怨“這都講了好幾遍了，咋還不會(huì)呢？”那我們自己原先學(xué)的不忘嗎？忘得快是小孩子的特點(diǎn)，我們除了引導(dǎo)學(xué)生理解記憶外，堅(jiān)持反復(fù)抓克服學(xué)生反復(fù)。如果學(xué)生有障礙馬上給予補(bǔ)充、訓(xùn)練。可以安排學(xué)生預(yù)習(xí)法則、概念等。學(xué)生的記憶力和記憶方法是可以培養(yǎng)訓(xùn)練的，在限定的時(shí)間內(nèi)完成指定的任務(wù)會(huì)讓你收獲驚喜。高效的課堂不是教師說了多少，而是學(xué)生做了多少，學(xué)會(huì)了多少。如果認(rèn)為自己大腦已經(jīng)滿了，就不會(huì)再接受有益的東西。教師授課水平的高低（課堂效率的高低）是由學(xué)困生學(xué)習(xí)情況決定的（木桶原理），能不能把學(xué)困生教會(huì)是一堂好課的試金石，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)困生的積極主動(dòng)性。教思路教方法不是教知識(shí)，教是為了不教，讓孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。關(guān)注、理解他人的體驗(yàn)。多讀多寫。作為教師心里始終要有一個(gè)信念，要有一種精神，對(duì)欣賞的人要有一種敬畏賞識(shí)的精神。真正做到傳道、授業(yè)、解惑也。高雅、睿智、有親和力。作為一個(gè)教師就該做一個(gè)學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)歡迎的有智慧的教師。人格魅力則得具備：一要有主動(dòng)精神，即創(chuàng)造性執(zhí)行，懂得賞識(shí)。教育機(jī)智是教育智慧的重要元素。我們想成為一個(gè)什么樣的教師，完全由自己定，所以我們還是要多一些智慧?？傊?只要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷的自覺學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，并善于反思，堅(jiān)持寫作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證,、從反思中來。因而實(shí)踐是教師成為智慧型教師的不竭的動(dòng)力和源泉。這種實(shí)踐活動(dòng)滲透著他們的聰明才智和智慧文化，因而可以說這樣的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)充滿著生機(jī)和活力。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，你就會(huì)增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。因?yàn)?，?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水，無本之木。二、從工作實(shí)踐中來。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的?！?jiǎng)P勒”我們?yōu)楹尾缓煤美眠@個(gè)顧問呢？教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。”學(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮的血液來武裝我們的頭腦。這是因?yàn)?，“今天，世界整體上的演變?nèi)绱搜杆伲灾陆處熀痛蟛糠制渌殬I(yè)的人員不得不接受這一事實(shí)，即他們的入門培訓(xùn)對(duì)他們的余生來說是不夠用的：他們必須在整個(gè)生存期間更新和改進(jìn)自己的知識(shí)和技術(shù)。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，而必須在此同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生；知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀；知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。第一篇：怎樣做一個(gè)有智慧的教師讀《做有智慧的教師》有感牟平大窯中學(xué)孫麗君作為一名新時(shí)期的人民教師,不但要埋頭教課,還要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,要做一名合格的人民教師,教育智慧顯得非常重要,也就是集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)，承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個(gè)人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對(duì)自己的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)、體現(xiàn)在他對(duì)事物的評(píng)價(jià)、美感與審美意識(shí)。今年有幸閱讀過《做有智慧的教師》，其中說，知識(shí)并不等于智慧。那智慧哪里來？一、從學(xué)習(xí)中來。一個(gè)教人學(xué)習(xí)的人，自己卻不愛學(xué)習(xí)，是難以取信于人的。其實(shí)，在整個(gè)社會(huì)正在倡導(dǎo)和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天，作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。”古詩有云“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。再說，“書是隨時(shí)在近旁的顧問，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這個(gè)顧問的次數(shù)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。要制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不管遇到什么困難和問題，都堅(jiān)持根據(jù)計(jì)劃的要求將之落到實(shí)處。如果說，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。如果一個(gè)教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時(shí)，對(duì)你的學(xué)習(xí)就會(huì)形成消極的負(fù)面影響，你就會(huì)把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對(duì)檢查的。每個(gè)在教育事業(yè)上有所突破,有所成功的人,都是完全主動(dòng)的、能動(dòng)的在實(shí)踐中學(xué)習(xí)發(fā)展。這種充滿生機(jī)和活力的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不僅會(huì)逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善，而且會(huì)對(duì)教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。正如每人各有一個(gè)蘋果，相互交換，每人仍只有一個(gè)蘋果；如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過程和結(jié)果不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。第二篇：做一個(gè)有智慧的教師做一個(gè)有智慧的教師學(xué)號(hào)：201002175姓名：鐘桃英單位：寧都小布中學(xué) 做教師是需要一點(diǎn)智慧的。教育是詩性的、流動(dòng)的、善的表達(dá)、度的把握、是一種平衡感。教育智慧主要有以下三個(gè)方面：專業(yè)智慧人格魅力 專業(yè)智慧又包括課程、管理、教學(xué)、聽評(píng)課智慧。不管你是什么類型的老師，但你都要牢牢記住你應(yīng)該努力的方向。教師當(dāng)需要有一種氣質(zhì)，有一種道的力量。能夠用自己的人