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正文內(nèi)容

1、談?wù)勀銓?duì)有償家教的看法-展示頁

2024-11-18 22:10本頁面
  

【正文】 的關(guān)系。學(xué)生不是“知識(shí)的容器”,知識(shí)和技能只有通過學(xué)生自己的探究和發(fā)現(xiàn),最后才能真正內(nèi)化為學(xué)生自己的東西,從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾谓⑵降鹊膸熒P(guān)系。教育教學(xué)的技巧和藝術(shù)就在于,使每一個(gè)學(xué)生的潛能都發(fā)揮出來,享受到學(xué)習(xí)成功的樂趣。每個(gè)學(xué)生都有要求進(jìn)步的愿望,每個(gè)學(xué)生都有自己的潛能,相信人人都有才,才會(huì)正確對(duì)待每個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?;相信人人能成才,才能找到適合學(xué)生發(fā)展的好方法、好途徑。營(yíng)造師生平等交流的教學(xué)氛圍,為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)平等參與課堂教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),特別是對(duì)學(xué)困生,教師一定要給他們多表現(xiàn)的機(jī)會(huì),多鼓勵(lì),幫助其樹立自信心。新時(shí)期教師一定要重視培養(yǎng)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的價(jià)值觀。實(shí)際上,人類對(duì)知識(shí)、科學(xué)的探索興趣天生而來,并因此促進(jìn)著人類的進(jìn)步?!皶接新非跒閺?,學(xué)海無涯苦作舟”?!苯虒W(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程,教師要把課堂還給學(xué)生,以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展。關(guān)注學(xué)生是用什么樣的手段與方法,通過什么樣的途徑獲得知識(shí)的。“倡導(dǎo)學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程。在新時(shí)期,教學(xué)觀發(fā)生了重大變化。教師要以每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展為最終目的,不要刻意地把“分?jǐn)?shù)與升學(xué)”當(dāng)作教學(xué)目標(biāo)。新課程與以往相比,最主要的是培養(yǎng)目標(biāo)的根本性改變,教學(xué)要由“知識(shí)本位”轉(zhuǎn)向“學(xué)生發(fā)展本位”,“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式主要從以下幾個(gè)方面入手: “學(xué)生發(fā)展為本”的觀念《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》強(qiáng)調(diào)要“切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)”。所以說,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變以教師的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榍疤帷P聲r(shí)期要求轉(zhuǎn)換學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,教師的角色也發(fā)生了一系列變化,而這些要得到具體體現(xiàn),最終還是要落實(shí)到教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變上。答:教學(xué)方式是教師和學(xué)生在教學(xué)過程中,為了完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,采取的基本行為和教學(xué)活動(dòng)在整體結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出來的特征。當(dāng)患者不配合的時(shí)候,醫(yī)生還有一句“病人不開口,神仙難下手”可以為自己解釋而孩子不愿配合的時(shí)候,當(dāng)老師的卻必須面對(duì)“沒有教不好的學(xué)生”的責(zé)難……老師、家長(zhǎng)、孩子,三者之間,還是要更多地去相互理解,少一些指責(zé),盡量去體會(huì)對(duì)方的苦衷和艱辛,只有這樣,才能給孩子一個(gè)良好的未來。因此,但凡有學(xué)習(xí)成績(jī)上的差生,或者犯了錯(cuò)誤的孩子,都認(rèn)為當(dāng)教師的有不可推卸的責(zé)任。也許某個(gè)學(xué)生確實(shí)不是讀書的料子,但是,我們知道,很多成功者,學(xué)習(xí)成績(jī)平平,甚至學(xué)習(xí)很糟糕——比如愛迪生但是,對(duì)于從事教師職業(yè)的人來說,這句話成了一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。答:我的理解,這句話是非常廣義的學(xué)生這個(gè)詞,在這里,不單純僅僅指在校學(xué)生,或者學(xué)習(xí)知識(shí)的學(xué)生孔子說,三人行必有我?guī)?,師在這里指的非常廣泛。有人說:“沒有教不好的學(xué)生。要像魏書生一樣做個(gè)大度豁達(dá)的人,遇到煩惱的事情放開點(diǎn),不要抱怨自己的運(yùn)氣不佳,境遇太差,把成敗歸咎于客觀條件,而忽視了主觀能動(dòng)性。我們說教師是一個(gè)清苦的職業(yè),是個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè),不能與大官相比,也不能與富商相比。第四,對(duì)于工作環(huán)境壓力及現(xiàn)實(shí)矛盾的壓力,則需要教師以平穩(wěn)、健康的心態(tài)直面它,主動(dòng)地接受并適應(yīng)它。其次,將傳統(tǒng)和改革相結(jié)合,努力實(shí)行文化價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)換,來緩解其壓力?!蹦阌X得教師壓力體現(xiàn)在哪些地方?談?wù)劸徑庾陨韷毫Φ牟呗浴N:χ澹骸坝袃敿医獭辟O誤了教師自身的發(fā)展,損害了自己的身心健康。危害之二:“有償家教”偏離了熱愛學(xué)生、教書育人這一師德的核心。第一篇:談?wù)勀銓?duì)有償家教的看法談?wù)勀銓?duì)有償家教的看法。答:我認(rèn)為有償家教是部隊(duì)的是有危害性的:危害之一:“有償家教”違背了愛崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育的這一師德的基本要求。危害之三:“有償家教”異化了師生關(guān)系,扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量危害之四:“有償家教”陷入了“惡補(bǔ)”的怪圈,給學(xué)校聲譽(yù)造成危害。危害之六:“有償家教”一定程度地影響了教師間的團(tuán)結(jié),導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)下降%的教師表示“當(dāng)教師越來越不容易,壓力很大。答;第一:來自課改現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)壓力第二,、傳統(tǒng)文化觀念帶來壓力第三,教師角色及新型的師生關(guān)系轉(zhuǎn)換的壓力 第四,、工作環(huán)境和相互矛盾的現(xiàn)象所帶來的壓力 我認(rèn)為緩解自身壓力的策略有:首先,平靜心態(tài)對(duì)待教師來自社會(huì)的壓力。第三,發(fā)展嶄新師生關(guān)系,積極轉(zhuǎn)換角色,來克服角色轉(zhuǎn)換的壓力。總之,我作為一個(gè)教師,也深深感到來自各方面的壓力,面對(duì)這些壓力,有時(shí)候覺得自己很無力,仔細(xì)想想,其實(shí)我們只要做到這些即可緩解這些壓力。教師的收入和地位仍然不是很如意,老師的工作不是社會(huì)全部人能理解,這些暫時(shí)現(xiàn)象你必須接受,因?yàn)槟惚г挂埠茫鄲酪埠?,自卑也好,都無法一下能改變得到。教師勞動(dòng)的收獲,是精神產(chǎn)品上的收獲,是個(gè)短期無法看見效益的收獲,認(rèn)識(shí)這個(gè)特點(diǎn),你要能細(xì)細(xì)體會(huì)自己感覺到的成功的歡樂?!闭?qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解。同樣地,沒有教不好的學(xué)生這句話,學(xué)生也是泛指。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人確實(shí)把這句話中的學(xué)生2字當(dāng)成了單純的在校生。我能理解,上面回答問題的 雷阿倫復(fù)出 的心情確實(shí),教師也是人,當(dāng)對(duì)方不愿配合的時(shí)候,教師也是很無助的。你覺得尊重學(xué)生應(yīng)體現(xiàn)在哪些方面?答:(1.)尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心(2).尊重學(xué)生的個(gè)性差異(.3)尊重學(xué)生的參與精神和創(chuàng)造精神(4.)尊重學(xué)生的隱私(5.)堅(jiān)持教育民主,建立平等師生關(guān)系舉例說明教師教學(xué)方式如何轉(zhuǎn)變。既包括外顯的行為,也包括相關(guān)的思維方式和態(tài)度。在實(shí)際教學(xué)中,往往教師怎樣教,學(xué)生就怎樣學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)方式能不能發(fā)生應(yīng)有的轉(zhuǎn)變,取決于教師怎樣引導(dǎo)、怎樣幫助。因此,要求教師教學(xué)方式隨之變換。要求教師“樹立育人為本的思想”。當(dāng)課程由“文本課程”轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w驗(yàn)課程”,教師與學(xué)生共同解讀“課程標(biāo)準(zhǔn)”,生成教學(xué)目標(biāo)時(shí),師生都成了教學(xué)的主體。在知識(shí)爆炸時(shí)代,掌握知識(shí)的多少并不是最主要的,如何掌握知識(shí)才是最重要的。具體體現(xiàn)在教學(xué)的目標(biāo)是發(fā)展主體性,重視活動(dòng)與交往,重視創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。”“必須關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與方法。由于獲得知識(shí)的過程與方法不同,由此帶給學(xué)生真正意義上的收獲也可能不一樣,對(duì)學(xué)生終身發(fā)展的影響也就有可能不同。教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀。傳統(tǒng)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“勤”與“苦”,“讀書苦,讀書累”也真正成為學(xué)生的感嘆。之所以許多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,感到苦、累,是我們的教育教學(xué)發(fā)生了問題,打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師要面向全體學(xué)生,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生自己去體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。教師要相信學(xué)生能成功。只要有正確的引導(dǎo),只要教育者充分提供表現(xiàn)、思考、研究、創(chuàng)造的機(jī)會(huì),相信所有學(xué)生都能學(xué)習(xí),都會(huì)學(xué)習(xí)??傊?,新時(shí)期教師要以學(xué)生為本,以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨,建構(gòu)新的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,將課堂教學(xué)中的知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面有機(jī)結(jié)合起來,真正促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。答:首先,教師要更新教學(xué)觀。學(xué)生不僅通過學(xué)習(xí)活動(dòng)學(xué)到一定的知識(shí),更重要的是掌握一定的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)和解決問題的能力,為其終身學(xué)習(xí)準(zhǔn)備相應(yīng)的知識(shí)和技能。其次,教師還要更新知識(shí)觀。知識(shí)不再是永恒不變的真理,學(xué)生對(duì)知識(shí)的鑒賞力、判斷力和批判力顯得更加重要,學(xué)生在一定知識(shí)的基礎(chǔ)上,利用自身的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)不斷創(chuàng)新知識(shí),從而獲得思想的解放和全面自由的發(fā)展。師生之間只有價(jià)值的平等而沒有地位高低之分,教師是“平等者中的首席”。教師是內(nèi)在情境的領(lǐng)導(dǎo)者,而不是外在的專制者”。這樣就會(huì)使學(xué)生擺脫因教師的外在影響而產(chǎn)生的疏遠(yuǎn)感和心理上的壓抑感,縮短師生之間的心理和情感距離,消除淡化學(xué)生面對(duì)教師時(shí)產(chǎn)生的畏懼心理。在行為選擇過程中就會(huì)自覺地注意自我反省、自我調(diào)控和自我完善,追求更高尚的需求,發(fā)展更健全、更完善的人格。、能動(dòng)性和主體性的發(fā)揮建立平等、民主的師生關(guān)系,教師必須充分重視
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