【正文】 編傳奇行于世者”類，名次排在關(guān)漢卿、高文秀之后，位居第三?！短驼羝铡吩u(píng)說：“李好古之詞，如孤松掛月，清秀優(yōu)美，磊落不凡?！稄埳蠛！肥撬鱾飨聛淼奈ㄒ浑s劇。撰文李好古，暮景桑榆。《劈華山》用功夫?！朵浌聿尽返踉~說：“芳名紙上百年圖，錦繡胸中萬卷書，標(biāo)題塵外三生簿。被稱之為元曲四大家之一的白樸，就生于汴京（今河南開封）；著名劇作家李好古是西平路（今河南西平縣）人。在燦若群星的元雜劇作家群中，“豫省亦頗不乏”（王培義語）有名的大家。鄭傳寅（武漢大學(xué)古典戲曲專業(yè)教授、博士生導(dǎo)師）：在繼承宋雜劇、金院本、南戲和說唱藝術(shù)等成果的基礎(chǔ)上，元雜劇出現(xiàn)。從已出土的戲曲文物中，也可以說明宋代雜劇的昌興和普遍流行，如１９４９年以來先后出土的有滎陽宋墓石棺雜劇圖、偃師宋墓雜劇雕磚、禹縣（今禹州）宋墓雜劇雕磚、溫縣宋雜劇雕磚等。《東京夢華錄》記載：“七月十五日，中元節(jié)??構(gòu)肆樂人，自過七夕，便般《目連救母》雜劇，直至十五日止，觀者增倍?！薄抖汲羌o(jì)勝》“瓦舍眾伎”一節(jié)記載：“諸宮調(diào)本京師（開封）孔三傳，編撰傳奇靈怪，入曲說唱。諸宮調(diào)是由多種宮調(diào)組合成的—個(gè)完整的長曲，元雜劇的形成直接受諸宮調(diào)影響。高承《事物紀(jì)原》）的記載。韓德英（河南省戲劇史研究專家）：中原戲曲起源可追溯到夏啟時(shí)代。河南新密漢墓出土的“宴飲百戲壁畫”，洛陽出土的歌舞百戲陶俑，南陽出土的達(dá)百塊之多的有關(guān)歌舞百戲場面的漢代畫像磚等，都足以表明當(dāng)時(shí)河南戲劇的普遍繁榮。宛丘》中宛丘山下那“坎擊其鼓”、“無冬無夏”的民間狂歡，魏文侯“聽鄭衛(wèi)之音，則不知疲倦”的癡迷，都讓我們無法不去想象當(dāng)時(shí)中原大地笙歌嘹亮、歌舞盈日的盛況。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中原大地已經(jīng)是令人向往的歌舞圣地了。河南舞陽賈湖出土的七孔骨笛，距今已有８０００年的歷史，猶能吹奏出動(dòng)人的旋律。民國時(shí)期的王培義據(jù)孟子“河西善謳”（河指淇河，今河南鶴壁）的記載，得出了“‘河南謳’之起始遠(yuǎn)在堯舜之時(shí)，即晚亦生自戰(zhàn)國”的結(jié)論?？梢哉f，中國戲曲之根在中州。此后，２０多個(gè)朝代在中原大地建都，催發(fā)了戲曲藝術(shù)的長期繁盛。作為中華民族文明發(fā)祥地的河南，從遠(yuǎn)古時(shí)代就有了人類居住生息，他們在創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時(shí)，也在創(chuàng)造著精神文明。從原始巫術(shù)用歌舞娛神，到夏商宮廷俳優(yōu)以表演娛人，到漢魏角抵百戲，隋唐參軍戲，直到宋雜劇、金元本，多元血統(tǒng)使得它厚積薄發(fā)，大器晚成。——徐光春聽鄭衛(wèi)之音，則不知倦——戲曲源頭在中原作為世界戲劇史上獨(dú)一無二的戲劇樣式，中國戲曲從萌芽到成熟的過程，遲緩而漫長。這些都表明中原是中國戲曲的重要發(fā)源地。中原戲曲具有起源早、種類多、受眾廣、影響大等特點(diǎn)。海德格爾曾說過：“只有當(dāng)人有個(gè)家，當(dāng)人扎根在傳統(tǒng)中，才有本質(zhì)性和偉大的東西產(chǎn)生出來。河南人愛看戲，愛哼梆子腔；戲曲是河南人與生俱有的精神基因，是河南人的生活方式?！保ā端卧獞蚯肌罚┪拿鞯牡谝豢|曙光照耀到中原，戲曲藝術(shù)就在這光照中萌芽。南戲出而變化更多。前言：它經(jīng)歷了漫長的孕育過程，歷經(jīng)上千年生生不息；它曾是億萬人的感性生活的寄托與情感的沉醉之所，積淀著中國人的根和魂；在它那里，傳統(tǒng)文化和民族精神得到最全面、最形象、最精美的體現(xiàn)。特殊時(shí)期戲曲需要呵護(hù)，戲曲生不容易，死也不容易，大環(huán)境發(fā)生變化后，戲曲還會(huì)活得更好。新世紀(jì)以來河南戲曲的成績是顯著的，在全國的影響力在加強(qiáng)；戲曲藝術(shù)活動(dòng)比外省活躍，他們是很羨慕的；戲曲的生存環(huán)境比上世紀(jì)９０年代有所改善；戲曲的創(chuàng)作形式、演出形式、傳播方式越來越多樣化。河南戲曲還能感動(dòng)觀眾，觀眾群雖然老化，但基數(shù)還不少，河南戲曲還有一定的發(fā)展空間。談新世紀(jì)１０年的河南戲曲，不能抹殺１０年來取得的成績。在文化轉(zhuǎn)型期，不能輕易判斷一種文化形態(tài)失去了價(jià)值。特殊時(shí)期需要呵護(hù)劇作家姚金成說，戲曲已經(jīng)進(jìn)入老年，這是大勢所趨，戲曲面臨種種困難，這是現(xiàn)實(shí)。戲曲應(yīng)該利用名角來打開市場。后者由宣傳主體付費(fèi)，排演宣傳所需的劇目，可交與市場來調(diào)節(jié)。他用“六多”來形容河南戲曲的１０年發(fā)展歷程：評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)多，省級(jí)大賽從未間斷，還有縣級(jí)、民營劇團(tuán)大賽，小梅花大賽，青年演員大賽等等；新創(chuàng)劇目多，參賽的劇目大多是新創(chuàng)的；交流活動(dòng)多，不僅有海峽兩岸的交流，還有赴海外的交流；戲曲電影多，數(shù)量占全國的三分之一以上；優(yōu)秀劇目多，在文華大獎(jiǎng)、國家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程、五個(gè)一工程評(píng)獎(jiǎng)中屢獲大獎(jiǎng)；戲曲電視節(jié)目觀眾多，不僅有《梨園春》，很多電視臺(tái)都開了戲曲欄目。沒有人才就沒有好戲，沒有好戲就沒有市場，如此惡性循環(huán)，戲曲的前景能好到哪里去？精品化是發(fā)展趨勢 雖然大家都承認(rèn)戲曲已經(jīng)風(fēng)光不再，但很多專家認(rèn)為，戲曲目前還有一定的生存、發(fā)展空間。最大最現(xiàn)實(shí)的問題是錢從哪里來？人才從哪里來？排戲國家基本不再給錢，劇團(tuán)排新戲就要到社會(huì)上找錢、拉贊助，演出市場越來越小，戲價(jià)很低，靠演出掙錢也僅僅是能吃飽飯而已。在電影、電視、網(wǎng)絡(luò)占盡風(fēng)光的時(shí)代，戲曲這種規(guī)范、程式化極高的舞臺(tái)藝術(shù)，在人們的文化視野中逐步淡化。這樣一來，戲曲變成了戲歌，也就是戲曲的“非戲曲化”。在新編劇目中，現(xiàn)代戲自不必說，就是古裝戲也很少表現(xiàn)其他功夫。韓宇宏說，近年來的戲曲發(fā)展?fàn)顩r還可以用“單一化、碎片化、非戲曲化”來描述。韓宇宏說，戲曲的衰微態(tài)勢可以用“熒屏化、自娛化、典雅化、名段化”來概括。評(píng)獎(jiǎng)變成了比投資的游戲，普通觀眾永遠(yuǎn)看不到評(píng)委看戲時(shí)的舞臺(tái)陣容，觀眾還是我們的衣食父母嗎？批評(píng)的失語使戲曲產(chǎn)生嚴(yán)重的自戀情結(jié)，話語權(quán)交給記者膚淺的報(bào)道和專家肉麻的吹捧，看著戲曲病得不輕，卻沒有人站出來說話。大制作大投入只注重外包裝而不在戲曲本質(zhì)原則下的創(chuàng)新上下工夫，使得戲曲產(chǎn)生了美學(xué)的混亂和哲學(xué)上的困惑。從大的方面講，市場需求變化、媒體誤導(dǎo)和部分領(lǐng)導(dǎo)者追星使傳統(tǒng)藝術(shù)演出市場萎縮；文化環(huán)境的惡性循環(huán)帶來部分觀眾群體的社會(huì)生活低俗化；少數(shù)專家、領(lǐng)導(dǎo)對戲曲現(xiàn)狀缺乏冷靜的分析，評(píng)論媚俗化、喜歡說大話；國家投入的減少使劇團(tuán)生存狀況貧困化；評(píng)獎(jiǎng)泛濫引來創(chuàng)作隊(duì)伍的浮躁；指導(dǎo)思想的混亂使劇團(tuán)產(chǎn)生發(fā)展思路上的迷茫與異化。時(shí)代的發(fā)展，觀眾審美情趣的多元化，影視劇發(fā)展對戲曲的壓迫，觀眾的減少等等原因使得戲曲的創(chuàng)作和演出環(huán)境越來越嚴(yán)峻。創(chuàng)作演出環(huán)境越來越嚴(yán)峻河南省豫劇一團(tuán)團(tuán)長李道暢常年帶團(tuán)在戲曲市場上摸爬滾打，對劇團(tuán)生存的酸甜苦辣深有體會(huì)。新世紀(jì)１０年，河南戲曲在創(chuàng)作上取得了很大的成績，實(shí)現(xiàn)了中國藝術(shù)節(jié)“文華大獎(jiǎng)”的四連冠，擴(kuò)大了河南戲曲在全國的影響力，河南戲曲創(chuàng)作又迎來了一個(gè)新的黃金期。（4分）（2）（4分）連續(xù)多年舉辦黃帝故里拜祖大典；連續(xù)多年舉辦中國洛陽牡丹文化節(jié)；設(shè)立中國文字博物館；開辦中原文化藝術(shù)學(xué)院；開設(shè)“梨園春”擂臺(tái)專題節(jié)目；文化旅游、紅色旅游蓬勃發(fā)展，方興未艾；打造了一批精品劇目，如《朝陽溝》、《紅旗渠》、《程嬰救孤》、《村官李天成》、《風(fēng)中少林》、《水月洛神》、《蘇武牧羊》等；中原作家群飲譽(yù)全國，創(chuàng)作了一批有影響的優(yōu)秀文學(xué)作品；產(chǎn)生了一批藝術(shù)大師，如常香玉等；書法藝術(shù)實(shí)力雄厚，書法藝術(shù)家的數(shù)量在全國名列前茅；創(chuàng)作了一批具有河南本土特色的三維動(dòng)畫文化產(chǎn)品，如《獨(dú)角樂園》、《小櫻桃》等；出版?zhèn)髅綐I(yè)擁有眾多品牌，如《中原文化大典》等；孕育形成了焦裕祿精神、紅旗渠精神、“三平”精神（平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的極強(qiáng)烈的責(zé)任感）、南水北調(diào)移民精神等；涌現(xiàn)了一大批英雄模范人物，如任長霞等。（三個(gè)方面即可，6分）（1）中原文化是中華文明的縮影；博大精深、源遠(yuǎn)流長的中原文化是中華文化的核心組成部分；中原文化是中華文化的根；中原是華人根親文化的祖地；中原是中華民族和華夏文明的重要發(fā)源地；中國八大古都都有四個(gè)在河南；河南地下文物全國第一，地上文物全國第二，館藏文物占全國的1／8；5000年華夏文明約有3000年集中在河南；河南被譽(yù)為“中國歷史的自然博物館”；河南歷史上人才輩出，彪炳史冊等。材料二：《國務(wù)院關(guān)于支持河南省加快建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的指導(dǎo)意見》明確提出，把華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)作為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的五大戰(zhàn)略定位之一，強(qiáng)調(diào)中原地區(qū)要傳承和弘揚(yáng)中原文化，充分保護(hù)和科學(xué)利用全球華人根親文化資源；培育具有中原風(fēng)貌、中國特色、時(shí)代特征和國際影響力的文化品牌，提升文化軟實(shí)力，增強(qiáng)中華民族凝聚力，打造文化創(chuàng)新發(fā)展區(qū)。（5）發(fā)現(xiàn)有不文明行為和破壞文化建設(shè)成果的現(xiàn)象及時(shí)制止或向有關(guān)部門報(bào)告。（5）在游覽名勝古跡的時(shí)候，自覺保護(hù)文物，不亂寫亂畫、污損文物。（3）保護(hù)文化遺產(chǎn)，敢于同破壞文化遺產(chǎn)的行為作斗爭。5作為中學(xué)生，我們能為保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)做些什么？（1）中學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，了解河南文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)，增強(qiáng)對河南文化的認(rèn)同感。4你打算如何展示河南的良好形象。著名傳說：花木蘭傳說、梁山伯與祝英臺(tái)傳說工程及紀(jì)念建筑類：紅旗渠，小浪底水利樞紐工程，南水北調(diào)中線工程，鄭州二七紀(jì)念塔，河南博物館，中國文字博物館等河南特有的民族精神：愚公移山精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神、三平精神。東京夢華》等。歷史文化名人：張衡、張仲景、杜甫、韓愈、白居易等 古籍：《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等。世界文化遺產(chǎn)：洛陽龍門石窟；安陽殷墟；登封“天地之中”歷史建筑群等。1河南建設(shè)文化強(qiáng)省優(yōu)勢有哪些？（1）河南地處中原，是中華文化和華夏文明的重要發(fā)祥地，中原文化是中華文明的縮影。音樂大典》《大宋第一篇：專題中原文化專題 中原文化，彰顯河南風(fēng)采（文化、精神）材料1改變文化結(jié)構(gòu)承載社會(huì)主義核心價(jià)值體系近年來，河南文化人以發(fā)掘中原文化的現(xiàn)代性和穿越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)意義為使命，推出了《清風(fēng)亭上》《老子》《常香玉》等一批叫好又叫座的精品劇目。實(shí)景演出《禪宗少林東京夢華》，大型舞劇《風(fēng)中少林》《水月洛神》、情景音樂劇《花木蘭》、歌舞劇《清明上河》《河洛風(fēng)》等作品，不斷改變著河南傳統(tǒng)的文化結(jié)構(gòu)，成為承載社會(huì)主義核心價(jià)值體系的新載體。（2）博大精深、源遠(yuǎn)流長的中原文化是中華文化的核心組成部分；（3）河南文化源遠(yuǎn)流長，文化底蘊(yùn)深厚；(4)中原文化是中華文化的根,中原是華人根親文化的祖地,中原是中華民族和華夏文明的重要發(fā)源地2河南擁有悠久的歷史文化，豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請簡要列舉幾處河南的歷史名勝、歷史文化名人、著名傳說、工程及紀(jì)念建筑、民族精神等名勝古跡：洛陽龍門石窟、洛陽白馬寺、登封少林寺、開封龍亭、開封相國寺、安陽殷墟 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：花木蘭傳說、梁山伯與祝英臺(tái)傳說、神農(nóng)傳說、老子傳說、玄奘傳說；朱仙鎮(zhèn)木版年畫；豫劇；唐三彩；馬街書會(huì)；少林功夫；朱仙鎮(zhèn)木版年畫等。河南戲劇的種類：有豫劇、曲劇、越調(diào)三大劇種以及蒲劇、墜劇、宛梆等20多個(gè)小劇種 河南特產(chǎn)：開封的西瓜、新鄭的大棗、靈寶的蘋果、信陽的毛尖、民權(quán)的葡萄、原陽的大米。優(yōu)秀作品：豫劇《程嬰救孤》、《村官李天成》，大型原創(chuàng)舞劇《風(fēng)中少林》，音樂大典《禪宗少林》、《大宋。感動(dòng)中國人物：任長霞、洪戰(zhàn)輝、魏青剛、王百姓、謝延信、吳文斌、李隆、李靈。3建設(shè)文化強(qiáng)省有什么重要的意義？（1）有利于傳承和弘揚(yáng)中原優(yōu)秀文化（2）有利于提升河南的文化軟實(shí)力（3）有利于提高河南的