道士塔讀后感-展示頁
2024-11-16 01:27本頁面
【正文】 夠，但是透過他，我們也看到了一個愚蠢的政府，一個沒落的文化族群，乃至一個愚蠢的民族，一種黯淡了的文化。全篇圍繞敦煌莫高窟展開。那里一個古老的民族的傷口在滴血。冷的是人心，悲涼的是情感。當(dāng)自己的東西到了別人手里，自己研究時還需經(jīng)過別人的同意，且要用照下來的膠片去研究。這幾年的成果已表明，敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國”時，中國專家沒有太大的激動。相比較外國的那些學(xué)者冒著生命危險前來征集的精神，這又是何等的令人悲哀！當(dāng)看到我國的文物被運往其他國時，我的感情不單單可以用憤怒來形容，那種是感情高于怒與恨的。第一篇：《道士塔》讀后感《道士塔》讀后感看到了嗎，那西邊凄艷的晚霞？那是一個古老民族的傷口在滴血??當(dāng)那幾車、幾十箱、幾百卷的文物被運往其他各國時，孰知，那是我們中國延續(xù)到現(xiàn)在的傷口。那愚笨的道士總是自作聰明，當(dāng)他把洞窯壁畫涂成自己覺得漂亮的樣子的時候，他不知道，他損害的是一個民族的文明古跡；當(dāng)他把那些婀娜的雕塑砸到他滿意為止時，他不知道，他丟棄了一個民族的文化古物；當(dāng)他以貪圖小利送出洞窯里所有東西后，他更不知道，他已成了一個千古罪人??僅僅一個道士，就毫不吝嗇地把我國千古文明送了出去，我們是該批判他的愚蠢，還是該批評當(dāng)時統(tǒng)治者的短淺目光？一個金光閃耀的石窟，怎會讓一個道士看管？還有那些文人竟然知道這些文物的價值，又為什么單單吝嗇于那點運費？就像作者說的“只要看看這些官僚豪華的生活排場，就知道絕不會窮到籌不出這筆運費”。當(dāng)日本學(xué)者說“我想糾正一個過去的說法。對啊，敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國，可那些文物卻不在中國。這可謂只是心酸所能概括的？傷口總會被撫平的，可那個疤痕，卻無法抹去??第二篇：道士塔讀后感《道士塔》讀后感——《文化苦旅》選節(jié)“夕陽西下，朔風(fēng)凜冽《這個破落的塔群更顯得悲涼。當(dāng)冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啟程，他回頭看了一眼兩天凄艷的晚霞?！薄兜朗克愤@篇文章講述的是一個歷史悲劇，一個沉重的文化史實。說的是在20世紀(jì)初，莫高窟由一位無知的道士掌管，因為無知，他自作聰明地將窟中珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像；因
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1