【正文】 樣,孟子也曾帶領(lǐng)學(xué)生游歷魏、齊、宋、魯、滕、薛等國,并一度擔(dān)任過齊宣王的客卿。元、明以后又成為科舉考試的內(nèi)容,更是讀書人的必讀書了?！睹献印肥怯涊d孟子及其學(xué)生言行的一部書。孟子維護并發(fā)展了儒家思想,提出了?仁政?學(xué)說和?性善?論觀點,現(xiàn)將此學(xué)說稱為?孔孟之道?,他的理論對宋代影響很大。曾游歷齊、宋、滕、魏諸國,宣傳先王之道。鄒(今山東鄒城東南)人。戰(zhàn)國時期的思想家、政治家、教育家。 屢次數(shù)罟不入洿池 《寡人之于國也》 c249。(3)是何異于刺人而殺之,曰:?非我也,兵也?? 這種說法和拿刀子刺人,把人殺死后,說?殺死人的不是我,是兵器?有什么不同?(4)未之有也 不曾有的事情。?學(xué)校名稱：南鄂專修學(xué)院 大學(xué)語文教案 任課教師：夏簡保重點詞語理解:檢、涂、莩、發(fā)、歲、斯第三課時教學(xué)要點:文言知識點梳理(1)狗彘食人食而不知檢 名詞作動詞(2)然而不王者 名詞作動詞(3)樹之以桑 名詞作動詞(4)五十者可以衣帛矣 名詞作動詞(5)填然鼓之 名詞作動詞(6)王無罪歲,斯天下之民至焉 名詞作動詞(1)或百步而后止,或五十步而后止 有人逃跑了一百步然后停下來,有人逃跑了五十步然后停下來。最后,孟子勸勉梁惠王拋棄虐政,施行仁政。問:文中運用了一個非常形象的比喻句,是哪一句呢?答:?狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也。措施 效果五畝之宅,樹之以桑,________ 七十者衣雞豚狗彘之畜,無失其時,______ 帛食肉, →王道之成 百畝之田,勿奪其時,________ 黎民不饑謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,____ 不寒重點詞語理解:樹、衣、畜、無、庠序、孝悌、頒、負(fù)戴、王詞類活用:?衣?、?王?——名詞作動詞特殊句式:?未之有也?——賓語前置五、誦讀第七段。喪死 →王道之始_______,____不可勝用也。措施 效果_______,____不可勝食也。164。?五十步笑百步?已成為人們經(jīng)常使用的成語,含義是什么?提示:比喻缺點或錯誤的性質(zhì)相同,只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。說明:梁惠王很自然地回答出:?不可,直不百步耳,是亦走也。梁惠王施行這樣的政策,結(jié)果如何?提示:鄰國之民不加少,寡人之民不加多:用一句話來概括,梁惠王的困惑在哪里?提示:?于國盡心,但民不加多?、疏通二、三、四段學(xué)校名稱：南鄂專修學(xué)院 大學(xué)語文教案 任課教師：夏簡保梁惠王拿自己于國與鄰國之政比較,孟子為什么不直接闡明意見,而用?請以戰(zhàn)喻??提示:孟子說?請以戰(zhàn)喻?用梁惠王熟悉的?戰(zhàn)?設(shè)喻,這樣便于啟發(fā)對方。他具體的做法有哪些?提示:河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。ng)者 涂有餓莩(piǎo)四、學(xué)生自由朗讀課文,理清文章思路提出疑問:盡心焉耳矣,民不加多分析原因:五十步笑百步根本措施:施仁政、行王道第二課時教學(xué)要點:誦讀、疏通文章一、誦讀、梳理第一段梁惠王說:?寡人之于國也,盡心焉耳矣。)之畜(x249。ng)死無憾 雞豚(t)兵而走谷不可勝(shēng)食也 數(shù)罟(c249。教師范讀正音王好(h224。二、孟子生平及孟子思想簡介(見教案后附錄)三、熟讀課文,要求認(rèn)真聽,同時認(rèn)真看課文,注意一些字詞的讀音和寫法。[難點]課文中?以五十步笑百步?的比喻的理解。通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色。第一篇：大學(xué)語文教案01寡人之于國也學(xué)校名稱：南鄂專修學(xué)院 大學(xué)語文教案 任課教師：夏簡保教學(xué)目的:了解孟子的仁政思想。理解文言常用詞語和句式。教學(xué)設(shè)想：[重點]多義詞義項的歸納和孟子仁政思想的理解。[課時] 三課時第一課時教學(xué)要點:簡介孟子及孟子思想,熟讀課文,理清文章思路一、導(dǎo)語孟子《得道多助 失道寡助》中?天時不如地利,地利不如人和??得道多助,失道寡助?成為后世廣泛引用的名言警句,今天我們來學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。第二遍,學(xué)生跟著讀。,給加點字注音,是通假字的注明。o)戰(zhàn) 棄甲曳(y232。gǔ)不入灣(wū)池養(yǎng)生喪(s224。n)狗彘(zh236。)然而不王(w224。?梁惠王覺得自己對國家政務(wù)盡心盡力了。河?xùn)|兇亦然。孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問題,而比較了什么?提示:棄甲兵走者,五十步與百步走。?而不知不覺中否定了自己與鄰國的統(tǒng)治者有別。說明:梁惠王移民移粟與鄰國統(tǒng)治者治國不盡心實質(zhì)上沒什么區(qū)別,只是形式上或數(shù)量上不同而已,從而引出要使民加多,必須施仁政,行王道。提示應(yīng)掌握常用文言實詞、虛詞于 焉耳矣 兇 無如 加 好 請 填然 鼓 既接 曳 走 或 直 無 于三、誦讀第五段。養(yǎng)生_______,____不可勝食也。無憾本段層次:①②③/④/⑤重點詞語理解:違、勝、數(shù)罟、時、養(yǎng)生、喪死、始詞類活用:?喪死?——為動用法四、誦讀第六段。思考:梁惠王為什么不得王也?狗彘食人食 諸侯貴族對比涂有餓莩 下層百姓社會極端不平等,國家治理得不好?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?曰‘非我也,兵也’??把老百姓餓死歸罪于年成不好就和殺了人歸罪于兇器一樣,非常荒唐。?王無罪歲,則天下之民至焉。(2)直不百步耳,是亦走也 只不過沒有跑上一百步罷了,那也是逃跑啊。(賓語前置句)(5)無望民之多于鄰國也(介詞結(jié)構(gòu)后置)通假字直——只 頒——斑 無——毋 涂——途一詞多義(結(jié)合完成練習(xí)二)愿得補黑衣之?dāng)?shù) 《觸龍說趙太后》 數(shù)目、數(shù)量數(shù)口之家,可以無饑矣 《寡人之于國也》 幾、若干則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量 《六國論》 命運扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵 《陳涉世家》 shu242。 密、細(xì)密蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) 《赤壁之戰(zhàn)》 shǔ計算中通外直,不蔓不枝 《愛蓮說》 與?曲?相對,不彎曲直不百步耳,是亦走也 《寡人之于國也》 僅、只系向牛頭充炭直 《賣炭翁》 價值予自度不得脫,則直前詬虜帥失信 《〈指南錄〉后序》 徑直、直接百發(fā)百中 成語 發(fā)射發(fā)閭左謫戌漁陽九百人 《陳涉世家》 征發(fā)、派遣涂有餓莩而不知發(fā) 《寡人之于國也》 打開野花發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰 《醉翁亭記》 花開主人忘歸客不發(fā) 《琵琶行》 出發(fā)大閹亦逡巡畏義,非常之謀難以猝發(fā) 《五人墓碑記》 發(fā)出學(xué)校名稱：南鄂專修學(xué)院 大學(xué)語文教案 任課教師：夏簡保安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉 《五人墓碑記》 發(fā)出、抒發(fā)非我也,兵也 《寡人之于國也》 兵器窮兵黷武 成語 戰(zhàn)爭必以長安君為質(zhì),兵乃出 《觸龍說趙太后》 軍隊草木皆兵 成語 士兵驢不勝怒,蹄之 《黔之驢》 承受不違農(nóng)時,谷不可勝食也 《寡人之于國也》 盡此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 《鄒忌諷齊王納諫》 勝利日出江花紅勝火