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正文內(nèi)容

人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史全冊(cè)教材分析-展示頁

2024-11-15 12:27本頁面
  

【正文】 合、發(fā)展以及宋元時(shí)期科技文化成就。聯(lián)系上冊(cè)學(xué)過的民族融合與江南開發(fā),了解從東漢末年少數(shù)民族內(nèi)遷與漢族雜居到元朝民族關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展,出現(xiàn)新的民族回族;掌握經(jīng)濟(jì)重心從北方移到南方的過程,使學(xué)生形成完整的知識(shí)體系。第二個(gè)單元“經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展”,實(shí)際涉及“民族關(guān)系的發(fā)展”和“經(jīng)濟(jì)重心的南移”兩個(gè)主題。通過對(duì)本課內(nèi)容的探討,能夠幫助學(xué)生深入了解唐詩成就為何輝煌,唐詩創(chuàng)作 為什么能夠步入黃金時(shí)代。關(guān)于科舉制的創(chuàng)立這一內(nèi)容,原有的教學(xué)大綱和教材雖有涉及,但一般不會(huì)展開?!胺睒s”表現(xiàn)貞觀之治、開元盛世等;“開放”主要體現(xiàn)在民族關(guān)系和對(duì)外交往。本單元主要掌握北方民族大融合和江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)及本時(shí)段的文化成就。講解官渡和赤壁戰(zhàn)役的經(jīng)過分析勝敗的原因及歷史作用,以及三國(guó)鼎立局面形成的原因。政權(quán)分立是社會(huì)分裂動(dòng)蕩的反映,是消極的,但分裂動(dòng)蕩中又包含一些積極的因素,客觀上為民族交往與融合提供了土壤。同時(shí),掌握秦漢時(shí)期的科技文化成就。指導(dǎo)學(xué)生如何根據(jù)史實(shí)評(píng)價(jià)歷史人物。如《秦王掃六合》用談話法來指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)前面商鞅變法的歷史意義,為秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)打下基礎(chǔ)。如學(xué)過百家爭(zhēng)鳴后,建議學(xué)生討論一下諸子百家的學(xué)說中有那些積極的東西值得現(xiàn)代社會(huì)吸收和利用?在這一單元學(xué)生重點(diǎn)掌握這一時(shí)期科技、思想文化成就,體會(huì)先民的智慧和創(chuàng)造。我主要是從學(xué)生生活熟悉的事物導(dǎo)入,如司母戊鼎引出《青銅文明》;成語引入《春秋戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)》;這樣導(dǎo)課,學(xué)生熟知,有話講,也有興趣學(xué)。通過北京人遺址和山頂洞人遺址比較學(xué)生初步形成論從史出的這一史學(xué)基本觀點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。主要講述中國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民、農(nóng)耕文 化特征和華夏之祖的形成。邏輯關(guān)系:新教科書根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),采取時(shí)間順序與主題相結(jié)合的體系,即根據(jù)中國(guó)古代史歷史發(fā)展的基本線索,自古至今地講述歷史;同時(shí)圍繞表現(xiàn)每一歷史時(shí)段突出特征、又適合中學(xué)生特點(diǎn)的主題進(jìn)行敘述。(三)說教法和學(xué)法教法:目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法(根據(jù)我校倡導(dǎo)的目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法,出示學(xué)卡、展示目標(biāo)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力)合作探究法(根據(jù)新課程理念,實(shí)施合作探究法,運(yùn)用課文中的活動(dòng)與探究,培養(yǎng)學(xué)生合作精神、探究能力)難點(diǎn)突破途徑:多媒體輔助法(加深學(xué)生的直觀印象,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離)分散知識(shí)難點(diǎn),分散教學(xué)要求;加強(qiáng)能力培養(yǎng)。5.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式新教科書從導(dǎo)入新課開始,就為學(xué)生參與教學(xué)安排了一系列的具有啟發(fā)性的問題和活動(dòng),教師可利用這些問題和活動(dòng),改進(jìn)教學(xué)方式和手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探索問題,積極參與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),以探究的方式完成教學(xué)任務(wù)。(4)盡量減少需要學(xué)生記憶的地名、人名、年代和數(shù)字。(2)盡量減少頭緒和概念。目的是鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂教學(xué),發(fā)揮主體作用,從而啟發(fā)學(xué)生自己領(lǐng)悟教科書上的內(nèi)容。3.注重教材的啟發(fā)性新教科書的導(dǎo)入框里,就提出了一些具有啟發(fā)性的問題,使學(xué)生從每堂課開始,就能積極思考,參與教學(xué)過程。(3)配以大量圖片。2.增強(qiáng)教材的趣味性和生動(dòng)性為符合初中學(xué)生的年齡、心理特征和認(rèn)知水平,特做如下設(shè)計(jì):(1)教科書以生動(dòng)的故事、傳說、詩歌或文物、名勝古跡導(dǎo)等,導(dǎo)入新課。全書后安排了復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)方法和技能的活動(dòng)課。它有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面,使歷史更加貼近生活,并能提高學(xué)生的閱讀能力,引發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣。9)活動(dòng)與探究用以啟發(fā)學(xué)生的思維能力,尤其是創(chuàng)造性思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,以及與其他學(xué)科交叉、與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系學(xué)習(xí)的能力。7)注釋和注音 目的是淺化教材,便于學(xué)生自學(xué),擴(kuò)大知識(shí)面。5)圖表 包括圖畫、表格、地圖和圖注,是課文的組成部分,為的是增加學(xué)生的考古文物知識(shí),增強(qiáng)歷史的真實(shí)感,增強(qiáng)課文的明晰度,有利于教材的形象、生動(dòng),也起到淺化教材、引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。4)專欄的文獻(xiàn)資料(豎排字)基本上每課一條。這是課堂教學(xué)的基本要求。每課的基本結(jié)構(gòu)1)導(dǎo)入框 由生動(dòng)的故事、傳說、詩歌、民謠或文物、名勝古跡等開篇,然后提出問題,導(dǎo)入新課。主體課文就是每一課的內(nèi)容。單元的結(jié)構(gòu)主要由主題頁、主體課文和主題活動(dòng)組成。主題活動(dòng)即活動(dòng)課,主要是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。其中“寫給同學(xué)們”主要簡(jiǎn)介一下編者的意圖。上冊(cè)5節(jié)活動(dòng)課和下冊(cè)4節(jié)活動(dòng)課,分別穿插在有關(guān)內(nèi)容的課后。課題前設(shè)專題單元。體例:采用適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的課題體。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力。新課標(biāo)版教科書將這七個(gè)單元分布在兩冊(cè)書中,由此構(gòu)成上冊(cè)為四個(gè)單元,下冊(cè)為三個(gè)單元。一、說新課標(biāo)對(duì)本學(xué)段的基本要求《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中確定中國(guó)古代史有九大學(xué)習(xí)主題一、中華文明的起源;二、國(guó)家的產(chǎn)生和變革;三、統(tǒng)一國(guó)家的建立;四、政權(quán)分立與民族融合;五、繁榮與開放的社會(huì);六、經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展;七、統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)的危機(jī);八、科學(xué)技術(shù);九、思想文化。教具準(zhǔn)備: 投影、多媒體、幻燈片第二篇:人教版全冊(cè)七年級(jí)歷史教材分析人教版全冊(cè)七年級(jí)歷史教材分析我說課的內(nèi)容是人教版七年級(jí)歷史全冊(cè)。單元課時(shí)安排:全書共22課,每課教學(xué)一課時(shí)。第三單元:秦的統(tǒng)一及其作用;秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng);漢武帝的大一統(tǒng)。重難點(diǎn):第一單元:河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活;系統(tǒng)了解原始社會(huì)的發(fā)展全貌,認(rèn)識(shí)華夏文明的起源和人類社會(huì)的演變過程。同時(shí),掌握秦漢時(shí)期輝煌的科技文化成就,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)我國(guó)科技在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生的自國(guó)主義情感,培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和愛國(guó)精神。認(rèn)識(shí)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一,增強(qiáng)民族自豪感。目的要求:第一單元“中華文明的起源”,講解遠(yuǎn)古居民和農(nóng)耕居民,從圖表中文字材料中解讀他們的生活情況和特征,對(duì)比形成表格。講解官渡和赤壁戰(zhàn)役的經(jīng)過,分析勝敗的原因及歷史作用,以及三國(guó)鼎立局面形成的原因。分析并歸納秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施,并啟發(fā)學(xué)生分析討論每一措施的利弊,從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦在鞏固政權(quán)的同時(shí)形成了暴政,為秦末農(nóng)民起義做鋪墊。主要講述中國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民、農(nóng)耕文化特征和華夏之祖的形成;二、國(guó)家的產(chǎn)生和變革,第四至第九課,提示學(xué)生用發(fā)展的眼光看待夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)的文明成就和社會(huì)變革;三、統(tǒng)一國(guó)家的建立,第十至第十七課,側(cè)重于秦漢統(tǒng)一國(guó)家建立與鞏固的歷史。第一篇:人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史 全冊(cè)教材分析中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè) 全冊(cè)教材分析: 內(nèi)容分析:人教版中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)共有四大學(xué)習(xí)主題,分為四個(gè)單元,敘述我國(guó)遠(yuǎn)古至南北朝時(shí)期的歷史。一、中華文明的起源,第一至第三課,是以后世發(fā)展的眼光來概述原始社會(huì)的歷史。如《秦王掃六合》指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)前面商鞅變法的歷史意義,為秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)打下基礎(chǔ)。指導(dǎo)學(xué)生如何根據(jù)史實(shí)評(píng)價(jià)歷史人物;四、政權(quán)分立與民族融合,第十八課至第二十二課,政權(quán)分立是社會(huì)分裂動(dòng)蕩的反映,是消極的,但分裂動(dòng)蕩中又包含一些積極的因素,客觀上為民族交往與融合提供了土壤。通過對(duì)曹操的分析評(píng)價(jià),認(rèn)識(shí)到在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),主要應(yīng)該看他是否推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。第二個(gè)單元“國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革”,使學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)是世界上最早進(jìn)入奴隸社會(huì)的國(guó)家之一,是世界著名的文明古國(guó);掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到改革求發(fā)展,改革促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步;第三個(gè)單元“統(tǒng)一國(guó)家的建立”,通過本單元學(xué)習(xí),重點(diǎn)掌握秦始皇、漢武帝對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固作出的貢獻(xiàn)。第四個(gè)單元“政權(quán)分立與民族融合”,本單元主要掌握北方民族大融合和江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)及本時(shí)段的文化成就,培養(yǎng)學(xué)生在民族問題上的正確觀念,使學(xué)生認(rèn)識(shí)民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流是我國(guó)歷史上民族關(guān)系的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)民族融合的前提條件。第二單元:夏朝的建立;商鞅變法的內(nèi)容和歷史作用和封建國(guó)家的形成。第四單元:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立的形成;淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā);北魏孝文帝的改革措施。每單元后各設(shè)一節(jié)活動(dòng)課,本書最后設(shè)一節(jié)活動(dòng)課,活動(dòng)課共用5課時(shí)。從六個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)本冊(cè)教材的理解和認(rèn)識(shí)。前七個(gè)主題內(nèi)容與中國(guó)古代歷史發(fā)展階段主要特征上相一致,組成七個(gè)單元;第八、第九兩個(gè)主題為“科學(xué)技術(shù)”和“思想文化”部分,分別歸至各自相關(guān)的單元中。在教學(xué)過程中要積極倡導(dǎo)以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體的教學(xué)觀念,鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑,改進(jìn)教學(xué)方式。二、說教材的編寫意圖和體例編者意圖:為全面提高學(xué)生的素質(zhì),體現(xiàn)時(shí)代精神和新的教育理念,編者把新的歷史教科書編成既是教師的教本,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)本,注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,著重 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,并注意使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技能,以提高學(xué)生的自學(xué)能力。每課用1課時(shí),以便于教學(xué)。全冊(cè)書按課程標(biāo)準(zhǔn)分別分為上冊(cè)4個(gè)單元和下冊(cè)3個(gè)單元,分別將22課,分屬于各個(gè)單元。三、說教材的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)和教法、學(xué)法(一)教材的結(jié)構(gòu)主要由寫給同學(xué)們(前言)、目錄、主體課文、主題活動(dòng)、附錄構(gòu)成。主體課文實(shí)際上也就是每單元的課標(biāo)要點(diǎn)。教科書后面,除列有大事年表外,還附錄了好書推薦和歷史學(xué)習(xí)網(wǎng)站,以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外的閱讀和探索。主題頁即單元扉頁,展示了這一單元的主要知識(shí)要點(diǎn)和圖片。主題活動(dòng)是匹配這一單元的相關(guān)活動(dòng)課。2)課文(宋體字)著重講述歷史發(fā)展的生動(dòng)過程,力求簡(jiǎn)明。3)閱讀課文(楷體字)力求生動(dòng)活潑,其作用是引起學(xué)習(xí)興趣,淺化教材內(nèi)容,擴(kuò)大知識(shí)面,培養(yǎng)良好的品德。目的是使學(xué)生接觸一些淺顯的文獻(xiàn)資料,以增強(qiáng)歷史的真實(shí)感,并能提高閱讀古文、古詩詞等的能力。6)動(dòng)腦筋 便于學(xué)生參與課堂教學(xué),發(fā)展想像力和創(chuàng)造性思維。8)練一練 通過不同形式的練習(xí)題,檢驗(yàn)自己對(duì)本課核心知識(shí)的理解和把握。10)自由閱讀卡 設(shè)在活動(dòng)與探究之后,內(nèi)容以介紹與課文同一時(shí)期的物質(zhì)文明、社會(huì)生活等為主,同時(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí) 生活中涉及的一些問題。(二)歷史新教材幾個(gè)突出特點(diǎn) 1.注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力新教科書里每課都安排了活動(dòng)與探究,每個(gè)單元安排了活動(dòng)課。通過這些活動(dòng),既有利于學(xué)生理解、分析、概括、想像等思維能力的提高,尤其是創(chuàng)新思維能力的提高,更有利于學(xué)生表達(dá)、動(dòng)手、組織、協(xié)作、訪問調(diào)查等實(shí)踐能力的提高。(2)在課文內(nèi)容上,盡量插入生動(dòng)的故事,注重對(duì)歷史過程的生動(dòng)敘述。書前有彩圖,還配有地圖和圖表等,以增強(qiáng)教科書的生動(dòng)性和直觀性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新教科書還在課文中間,專設(shè)了一系列多層次、多類型的探究性欄目“動(dòng)腦筋”。4.注重減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)(1)教科書中需要學(xué)生掌握的內(nèi)容,注重歷史發(fā)展的生動(dòng)過程。(3)盡量減少空洞的議論和結(jié)論式的語言,用生動(dòng)的史實(shí)敘述歷史,論從史出。(5)課后練***減少。6.尊重傳統(tǒng)史學(xué),內(nèi)容整合更合理在求新的同時(shí),新教材對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)的基本內(nèi)容也給予適當(dāng)?shù)恼J(rèn)可,而不象過去那樣以“帝王史學(xué)”對(duì)待,完全否定。學(xué)法:學(xué)情分析(思維規(guī)律、心理特點(diǎn)、接受水平)采用分析歸納法、小組合作探究法四、說教材內(nèi)容分析(一)教材的基本知識(shí)和邏輯關(guān)系基本知識(shí):本冊(cè)書敘述了從170萬年前的元謀人鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的歷史。(二)說教材內(nèi)容分析及處理七年級(jí)上冊(cè)的四個(gè)單元,對(duì)應(yīng)了課程標(biāo)準(zhǔn)中的四個(gè)主題及其內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)第一單元“中華文明的起源”,是以后世發(fā)展的眼光來概述原始社會(huì)的歷史。我在講解遠(yuǎn)古居民和農(nóng)耕居民時(shí),從圖表中文字材料中解讀他們的生活情況和特征,對(duì)比形成表格。認(rèn)識(shí)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一,增強(qiáng)民族自豪感。第二個(gè)單元“國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革”,一定程度上淡化了學(xué)科體系,提示學(xué)生用發(fā)展的眼光看待夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)的文明成就和社會(huì)變革。并且注重歷史的演變和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。第三個(gè)單元“統(tǒng)一國(guó)家的建立”,側(cè)重于秦漢統(tǒng)一國(guó)家建立與鞏固的歷史。分析并歸納秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施,并啟發(fā)學(xué)生分析討論每一措施的利弊,從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦在鞏固政權(quán)的同時(shí)形成了暴政,為秦末農(nóng)民起義做鋪墊。通過本單元學(xué)習(xí)要重點(diǎn)掌握秦始皇、漢武帝對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固作出的貢獻(xiàn)。第四個(gè)單元“政權(quán)分立與民族融合”,實(shí)際上是一個(gè)主題的兩個(gè)方面。在講《三國(guó)鼎立》時(shí),由電影片段《三國(guó)演義》導(dǎo)入新課。通過對(duì)曹操的分析評(píng)價(jià),認(rèn)識(shí)到在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),主要應(yīng)該看他是否推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展。七年級(jí)下冊(cè)三個(gè)單元第一個(gè)單元“繁榮與開放的社會(huì)”,教科書內(nèi)容的安排和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),無不緊扣隋唐時(shí)期的“繁榮”與 “開放”。“繁榮”與“開放”,是反映一個(gè)積極向上的社會(huì)的兩個(gè)側(cè)面,具有同一性。鑒于新課標(biāo)將科舉制作為內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中相當(dāng)重要的一個(gè)組成部分,人教版七年級(jí)下冊(cè)教科書特意安排了一整節(jié)課來講述科舉制的誕生、完善與影響。本單元學(xué)生要重點(diǎn)掌握隋朝大運(yùn)河、貞觀之治與開元盛世、唐朝與周邊的民族關(guān)系和中印、中日交往以及隋唐時(shí)期所創(chuàng)造的輝煌文明。這里“民族關(guān)系的發(fā)展”,既涉及民族融合的內(nèi)容,也有反映民族政權(quán)并立與民族矛盾的一面,都對(duì)“經(jīng)濟(jì)重心的南移”有影響。在學(xué)習(xí)本單元《民族政權(quán)并立的時(shí)代》通過學(xué)生自學(xué)、繪制表格,了解遼、北宋、西夏政權(quán)并立和金與南宋的對(duì)峙。第三個(gè)單元“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)危機(jī)”,一方面突出明清時(shí)期對(duì)我國(guó)歷史主要貢獻(xiàn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固,如明清加強(qiáng)專制,加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄。也為學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,理解近代中國(guó)為何被動(dòng)挨打作好鋪墊。如講《收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄》時(shí)利用影視資料《康熙大 帝》來導(dǎo)入。(三)教材整合為了使學(xué)生獲得一個(gè)完整知識(shí)專題,可以對(duì)教材適度整合。為了與中招接軌,我若從七年級(jí)教到九年級(jí),本教材我將重點(diǎn)講述中國(guó)古代人民所創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果。五、教師的收獲、學(xué)生的收獲(一)教師的收獲教材解讀讓我走近了學(xué)生并與其和諧。注重了對(duì)課堂的執(zhí)導(dǎo)效果。(二)學(xué)生的收獲在體驗(yàn)中收獲樂趣。從整體上把握了中國(guó)古代史的線索和史實(shí)。嘗試用歷史聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來思考和解決問題。理想的課堂,學(xué)生在教學(xué)過程中能做到全員參與(不是個(gè)別尖子學(xué)生的參與)、全程參與(不是暫時(shí)片刻的參與)和有效參與(不是形式主義的參與)。理想的課堂,師生之間有愉快的情感溝通與智慧交流。理想的課堂充滿著自由輕松的氛圍。理想的課堂,切忌過度的“分析主義”,學(xué)生得到的只是肢解的知識(shí),而不是真正的整合知識(shí)的智慧。理想的課堂,不在于它的有條不紊,不在于它的
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