于丹--認(rèn)識你自己-展示頁
2024-11-15 12:25本頁面
【正文】 是可以奔跑，在這個(gè)世界上就很多的東西需要積累，需要建立、同時(shí)也有了很多內(nèi)心惶惑和游離。這個(gè)故事說明了離我們最近的東西往往是最難認(rèn)識的。年輕的阿狄浦斯在路過的時(shí)候，最終回答了這個(gè)答案“這種動物就是人。？我們又怎么才能真正認(rèn)識自己呢？于丹在心得中講了這樣一個(gè)故事：在西方寓言神話里，獅身人面獸斯芬克斯，他每天都在問過往的行人一個(gè)問題，有一個(gè)動物，它在早晨的時(shí)候，是四條腿，在中午的時(shí)候，是兩條腿，在晚上是三條腿。如果保持有這樣一雙靈魂的眼睛，始終審視自己，我們才可以做到寵辱不驚，把握自己內(nèi)心真正的愿望！第二篇：讀“于丹《莊子》心得之四認(rèn)識你自己”有感讀“于丹《莊子》心得之四認(rèn)識你自己”有感我們每個(gè)人都希望自己一生是幸福、是有效率的。而在這個(gè)過程中，讓我們發(fā)現(xiàn)自己，并得到確認(rèn)。這是成正比的，可惜，我們這一生，一直用于外在的發(fā)現(xiàn)，而從來看不見自己心，到底是什么愿望？有太多的事情已經(jīng)被安排好，我們沒有嘗試，甚至沒有挫折，所以就無法真正確認(rèn)內(nèi)心的愿望。心齋無聽之以耳，無聽之以心，無聽之以心，無聽之以氣！用你的氣息感受一切，回歸心里，得到自我的確認(rèn)。想想，每一個(gè)人，是耶非耶，蝶耶莊耶，這一生的大寓言我們曾經(jīng)多少次錯(cuò)失過自己，這是我們需要，不斷問自己的一個(gè)命題，我們真正找到了被開發(fā)的機(jī)會嗎？怎么樣去找到那個(gè)機(jī)會呢？莊子告訴我們，一種認(rèn)識你自己的能力心齋。也比如說，在這個(gè)世界上，有一些愛情，如果不遇到，他真正所愛的那個(gè)人，這個(gè)人愛情的力量，一生可能是被遮蔽的。第一篇：于丹認(rèn)識你自己認(rèn)識你自己摘于丹《莊子心得》我們的成長中，一定有某種潛能，從沒被開發(fā)出來。也許，你從來沒有遇到過你愛的職業(yè)，讓你用心去做，而不是用腦子去謀生，你沒有在這個(gè)職業(yè)中，獲得過被激發(fā)的樂趣，你沒有享受過自己被提升的快樂，所以，有一些技能，永遠(yuǎn)地會被遮蔽了。盡管他和其他人有家庭，生兒育女，過著尋常人眼中的一生，但是他的生命沒有燃燒過，因?yàn)樗麤]有遇對那個(gè)人?？床磺遄约?，做什么事，都會一事無成的。其實(shí)我們每一個(gè)人的眼睛，有向外和向內(nèi)觀看的兩種能力，向外可以去發(fā)現(xiàn)一個(gè)無比遼闊的世界，向內(nèi)看可以去發(fā)現(xiàn)一個(gè)無比深邃的內(nèi)心，可以說，外在的世界有多大，內(nèi)心的深度就有多深。我們得到的那些間接的經(jīng)驗(yàn)，都是有用的嗎？在我們今天老有一句話，人生要少走彎路，其實(shí)某種意義上講，人生沒有彎路可言，如果你不走過那一段，怎么能抵達(dá)到今天，如果不站在現(xiàn)在，怎么回頭，說那是彎路呢？其實(shí)每一條路都是你必須要用自己的腳步去丈量的。你必須親自丈量腳下每一步路！一個(gè)人要在自己的形態(tài)之外，保持一雙靈魂的眼睛，這件事情沒有別人可以做，盡管永遠(yuǎn)有人在提醒你的得與失，你的對與錯(cuò)，但是我們往往在他人過多的言論中，盲從于人而迷失自己心。只有真正清楚地認(rèn)識自己，了解自己的內(nèi)心，不但地完善自己的本能，才能真正獲得成功的人生。那麼這種動物叫什么呢？過路的行人答不上來就被獅身人面獸吃掉了?！彼狗挚怂勾蠼幸宦?，就跑到懸崖邊跳下去了。因?yàn)槲覀內(nèi)松淖兓诓唤?jīng)意間經(jīng)過很多的階段：一個(gè)孩子，當(dāng)他匍匐著四只爬行的時(shí)候，這是人生的初期階段。到晚年的時(shí)候，我們積累的那些財(cái)富、名聲、情感、這一切的一切負(fù)累于心。有些時(shí)候，我們?nèi)耸且宰约旱臉?biāo)準(zhǔn)去推斷其它的事物，而大自然中的有很多的規(guī)則是我們所不知道的。如果我們僅僅站在不同的角度，以自己的方式去推斷所有的事物，就會產(chǎn)生巨大的偏差。好像自己是一個(gè)缺胳膊少腿的人一樣，成天無所事事，排擠自己，反問自己，不知道自己需要什么，甚至是做什么，目的不明確，大腦儲存不夠。然而莊子的《齊物論》中明確指出：世界上的一切以它自身的角度去觀察，永遠(yuǎn)都有它自身的密碼。最難解答的問題是我是誰？我想要的生活是什么？不錯(cuò)，有前因就有后果，有為然就有必然。因而在這個(gè)世界里只有清楚地了解自己的內(nèi)心，才能夠在這個(gè)世界上找到自己的最基本的出發(fā)點(diǎn)即人生的坐標(biāo)點(diǎn)。人們對這句箴言可以有三種理解。這應(yīng)該是箴言本來的意思，它傳達(dá)了神對人的要求，就是人應(yīng)該知道自己的限度。有人問泰
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