【正文】 語感是語言文字刺激源作用于人的視聽感官而產(chǎn)生的心理反應(yīng)，即通過語言的表層意義迅速而準(zhǔn)確的捕捉到深層意義。當(dāng)然，師資水平問題還需老師自身不斷努力。農(nóng)村朗讀的環(huán)境雖說較差，但只要重視一樣培養(yǎng)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話。”從而培養(yǎng)了語感能力。朱光潛先生用心理學(xué)、生理學(xué)原理對(duì)該現(xiàn)象作出解釋“朗讀也是一種模仿，它模仿的是作者喉舌筋骨活動(dòng)技巧。周振甫先生認(rèn)為：作者由氣盛決定言之長(zhǎng)短與聲之高下：讀者則人言之長(zhǎng)短與聲之高下中求氣，達(dá)到了氣，就能體會(huì)到作者寫作時(shí)的“感情”。吟詠誦讀可以感悟文章真諦，在不經(jīng)意之間對(duì)語言那抑揚(yáng)頓挫的語音，錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，擁有深切的體驗(yàn)。另外多觀察農(nóng)村的萬物萬事，多思、多聯(lián)想，都會(huì)很有益處。要豐富意象的積累，最主要的途徑是進(jìn)行大量的課外閱讀。”（答李翊）道出氣與文字的關(guān)系。言，浮物也。古人講究“氣”也就是作者在創(chuàng)作時(shí)包含的情感色彩的意象活動(dòng)。語感力的提高，又使詞匯積累更加容易，就這樣，形成了良性循環(huán)。課文中出現(xiàn)的常用詞、關(guān)鍵詞，也有必要加以點(diǎn)撥。當(dāng)然，語言符號(hào)的“共同性”畢竟是基礎(chǔ)，對(duì)詞義的準(zhǔn)確理解，是詞匯積累的第一步。這時(shí)，對(duì)這個(gè)詞的意義從不懂，至開始有些懂，到完全懂，那么這個(gè)詞在不同語境中的意義變化規(guī)律也可以掌握了。在課外閱讀中，中學(xué)生面對(duì)豐富多彩的新詞語，第一、第二次接觸時(shí)可能不懂，到十幾次甚至幾十次接觸到時(shí)，這個(gè)詞就比較熟悉了。我國(guó)的古典作家又往往把模糊性的事物當(dāng)作審美觀照的對(duì)象，“引入于冥漠恍惚之境”。1965年，美國(guó)的計(jì)算機(jī)科學(xué)家查德通過大量實(shí)驗(yàn)后得出如下論斷：“語言中大量存在著模糊概念。中學(xué)生所面對(duì)的往往是這樣的“個(gè)性化”語言。這種“個(gè)性化”又往往是作家在傳情達(dá)意時(shí)有意為之。從語言的理解角度來說，根據(jù)一定的語法規(guī)則所理解的意義往往是明確、具體的，這就是“共同性”。這是由語言符號(hào)中的“共同性”和“個(gè)體性”決定的。但要培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語言感受力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以培養(yǎng)語感首先要從字詞積累著手。那么，初中語文教師教學(xué)過程中，如何培養(yǎng)語感呢？二、語感的培養(yǎng)語感的培養(yǎng)，主要的途徑和方法就是讀，多種形式的讀，在長(zhǎng)期的閱讀訓(xùn)練中不斷得到積累和提升?！罢Z感”即語言感受，是從感知開始，整個(gè)過程包括感受、知覺、記憶、聯(lián)想、思維等復(fù)雜的心理因素。提法迥異，各有側(cè)重，但歸納起來不難發(fā)現(xiàn)：語感是對(duì)語言的直覺的整體的感受，是感性中粘附理性的悟性，或是由語言文字引起的瞬間的復(fù)雜的心理活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是把握語言文字的一種能力?！睏畋x認(rèn)為：“語感是感性和理性相統(tǒng)一的一種悟性”“語感感性中暗含著理性的認(rèn)識(shí)和本質(zhì)的理解，直覺中潛伏積淀著邏輯理智基礎(chǔ)，這樣就可以在感性直接關(guān)照里，同時(shí)了解本質(zhì)?！蓖跎形恼J(rèn)為：“主觀的語感源于客觀的言語，主客觀的言語對(duì)象是對(duì)人的語言器官長(zhǎng)期雕琢的結(jié)果，是人的語言器官長(zhǎng)期感受言語對(duì)象不斷積淀的結(jié)晶，是人的言語這一對(duì)象在人身上對(duì)象化的實(shí)現(xiàn)。一、認(rèn)識(shí)語感前輩們關(guān)于語感有許多論述，這里列舉有代表性的五例：葉圣陶認(rèn)為：“不了解一個(gè)字一個(gè)詞的意義和情味，單靠翻字典辭典是不夠的，必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于語言文字才會(huì)有正確豐富的了解力，換句話說，對(duì)于語言文字才會(huì)有靈敏的感覺，這種感覺通常叫‘語感’。因此，語文教學(xué)如何培養(yǎng)語感的問題極需探索和研究。以上幾點(diǎn)原因，讓筆者感到“語感的培養(yǎng)”舉步維艱或是蜻蜒點(diǎn)水。三是關(guān)于“語感培養(yǎng)”的考查、評(píng)價(jià)機(jī)制不明確。筆者認(rèn)為其中原因有：一是“語感培養(yǎng)”是語文教學(xué)中“高境界”的東西，它要求指導(dǎo)老師有較高的語感素養(yǎng)。現(xiàn)實(shí)中，筆者發(fā)現(xiàn)“語感培養(yǎng)”的觀念并未深入師心，不少語文教師懶得讀，不會(huì)讀，讀不出文章的韻味?！罢Z文課標(biāo)準(zhǔn)”明確指出：把語感培養(yǎng)作為語文素養(yǎng)的重要組成部分。第一篇：農(nóng)村初中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)語感宣兆群初中語文教學(xué)，培養(yǎng)語感，至關(guān)重要。有人認(rèn)為語感是語文教學(xué)的最終目標(biāo)，也有人認(rèn)為語感是語文能力（聽、說、讀、寫）高度綜合的表現(xiàn)形式。因此，語文老師必須把語感培養(yǎng)作為教學(xué)的重要內(nèi)容。尤其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢的農(nóng)村情況更為嚴(yán)重。二是“語感培養(yǎng)”是一個(gè)長(zhǎng)期漸進(jìn)的過程，可操作的難度比較大。四是農(nóng)村中學(xué)師資整體水平堪憂，教學(xué)設(shè)備、手段、技術(shù)水平相對(duì)落后。這一薄弱的環(huán)節(jié)也勢(shì)必影響新課程實(shí)施的整體效果。關(guān)于農(nóng)村語文教學(xué)中設(shè)備、手段等客觀的“硬件”問題，作為平凡的師者難以考慮，只想從語文教學(xué)一線積極探索一些“語感培養(yǎng)”的“軟件”問題?！崩钌毫终J(rèn)為：“語感是一種文學(xué)修養(yǎng)，是長(zhǎng)期的規(guī)范的語言運(yùn)用和語言訓(xùn)練中養(yǎng)成的一種帶有濃重經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接、迅速地感悟、領(lǐng)會(huì)語言文字的能力。”李海林認(rèn)為：“語感是對(duì)語言隱含意義（即指句子字面意義以外的意義，依賴于句子以外的因素而又包蘊(yùn)在該句子內(nèi)）的一種深刻的直覺?！币陨详U述分別從語用學(xué)、教學(xué)論、哲學(xué)、心理學(xué)和語言學(xué)等角度來描述、概括、探討語感。用現(xiàn)代心理學(xué)的理論，完全可以解釋“語感”現(xiàn)象。而語感能力的培養(yǎng)就是這些復(fù)雜的心理因素反復(fù)實(shí)踐和訓(xùn)練的結(jié)果。具體來說，主要從以下幾個(gè)方面著手：（一）培養(yǎng)對(duì)字詞的感受力中學(xué)生已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的字詞，對(duì)文字的社會(huì)功能、漢字的字形、詞匯的構(gòu)成、短語的組合已經(jīng)有一定的了解。中學(xué)生已經(jīng)具有一定的語言感受力，他們積累詞語并不僅僅依靠字典、詞典，而是在大量的閱讀中得到的?，F(xiàn)代語言學(xué)之父索緒爾特別區(qū)分了語言和言語的差別：語言是一般的，按一定法規(guī)組成的完整的符號(hào)系統(tǒng)，其語詞和語義的關(guān)系是穩(wěn)定的、靜態(tài)的，即約定俗成的；言語是個(gè)別的，它是語言存在的形式，其語詞和語義的關(guān)系往往是變化的，是語言的使用，具有任意性。但說話者，寫作者卻千方百計(jì)地掙脫語言系統(tǒng)的規(guī)則，以便把自己想要傳達(dá)的特殊意義、內(nèi)涵意義表達(dá)出來，而這往往是流動(dòng)的、可變的，具有個(gè)人傾向性，稱之為“個(gè)性化”。陸機(jī)提出“文外曲致”，劉勰主張“情在詞外”，鐘嶸倡言“文已盡而意有余”，司空?qǐng)D贊賞“味在咸酸”之外，都主張寫作時(shí)，須有“言外之意”，也有的是作者無法表達(dá)的情感。此外，語言中存在著大量的模糊語詞?！倍覈?guó)的傳統(tǒng)文化思維中又以直覺、頓悟見長(zhǎng)，與之相應(yīng)，漢語詞匯具有很強(qiáng)的模糊性和意象性，富于彈性，富有韻律，內(nèi)涵的自由度很大。鑒于上述語言系統(tǒng)的種種特征，語文教師只要把學(xué)生已有的二定數(shù)量的詞語積累作為語感訓(xùn)練的基礎(chǔ)，通過大量的閱讀訓(xùn)練，就可以使學(xué)生的語匯積累如滾雪球般增多。由于反復(fù)接觸的這個(gè)詞不是孤立的，而是連同整個(gè)句子一起出現(xiàn)的，學(xué)生就記住了十幾句乃至幾十句具有這個(gè)詞的句子，掌握了該詞的使用規(guī)則。如此日積月累，又不易遺忘。中學(xué)生頭腦中積存的語匯，往往是會(huì)用卻不會(huì)釋，在課堂教學(xué)中，向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)詞語的方法，顯然是十分必要的。隨著閱讀量的增大，學(xué)生的詞匯量會(huì)不斷增加，語言感受力也就不斷得到提高。（二）注意“意象積累”每一語言文字符號(hào)，都指向特定的事物，代表特定的意義。氣要以文字為托，韓愈說：“氣，水也。水大而浮物大。因此在課文中閱讀理解文字的氣即就能抓住作者的情感從而形成語感，豐富學(xué)生頭腦中的意象積累，如“鄉(xiāng)愁、恬靜、痛恨、悲憤”等，會(huì)促使學(xué)生現(xiàn)象力的萌發(fā)，形成豐富的語感觸角。農(nóng)村中學(xué)的課外書籍相對(duì)較少，那么就要求老師多勤奮，充分利用好每一冊(cè)有益的課外書，在少中求精、求深。（三）抓牢誦讀瑯瑯成韻的誦讀，是眼、手、口、耳、腦多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過程，與一般閱覽相比，更是直覺體悟語言形成語感能力的一個(gè)基本方式。這種形成語感的方法，古今都有贊賞。葉圣陶先生也強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)代的“美文”應(yīng)重視“美讀”。久而久之，作者的神氣音節(jié)就在讀者的喉舌筋骨上留下痕跡。初中學(xué)段功課內(nèi)容相對(duì)高中來說簡(jiǎn)單、膚淺，自由支配的時(shí)間也較多，接受事物也較為敏銳，最適宜訓(xùn)練朗讀。教師拿出專門朗讀訓(xùn)練課或每遇美文都努力關(guān)注語感的培養(yǎng)，學(xué)生都會(huì)大有收獲。第二篇：初中語文教學(xué)中語感的培養(yǎng)初中語文教學(xué)中語感的培養(yǎng)語文教學(xué)要以語言實(shí)踐能力訓(xùn)練為中心，而語言實(shí)踐能力的訓(xùn)練又以語感訓(xùn)練為中心。語感的強(qiáng)弱直接體現(xiàn)學(xué)生閱讀文章和體會(huì)思想感情的能力，反映學(xué)生的語文修養(yǎng)。并倡導(dǎo)語文教學(xué)應(yīng)該重視語感訓(xùn)練，他認(rèn)為對(duì)學(xué)生加強(qiáng)語感培養(yǎng)不僅有助于提高學(xué)生閱讀鑒賞文章的能力，而且有助于提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。當(dāng)《九年義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱》提出