【正文】 ：《語文教學(xué)的錯位現(xiàn)象》，《教育研究》1991年第10期。第四篇：語文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)語感語文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)語感培養(yǎng)語感就是引導(dǎo)學(xué)生通過對語言文字的閱讀分析，披文而入情，深入理解語言文字的內(nèi)在含義，充分感受作者所要表達(dá)的思想感情。在教學(xué)中，學(xué)生可通過朗讀獲得對課文內(nèi)容的感知，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對文章的重點部分進(jìn)行各種形式的朗讀，掌握文章的語氣、節(jié)奏、句式，揣摩作者蘊含的情趣和意念，充分感知課文準(zhǔn)確的用詞、生動的造句、巧妙的布局、感人的情節(jié)等，使課文內(nèi)容主體化、想象化，進(jìn)而對文章內(nèi)容產(chǎn)生真切敏銳的感受，即“讀書百遍，其義自見”。對于這樣的詞，我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過比較，反復(fù)揣摩品評，挖掘其隱含意義，體會作者遣詞造句的獨特魅力，錘煉學(xué)生的語感，使其有所感悟?！睂嵺`也表明：大凡愛看書的學(xué)生，語感都較強(qiáng)，表現(xiàn)為想象力豐富，語言表達(dá)能力強(qiáng)，對語言文字把握非常準(zhǔn)確。在這里他們可以自在地漫游在童話王國，參觀未來世界，可以隨時與偉人見面和英雄交談……他們與書中的主人同歡樂，共憂思，與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。中學(xué)生要學(xué)習(xí)語言，無論如何都不可能脫離語感而獲得聽、說、讀、寫水平的提高，所以，中學(xué)語文教學(xué)只有重視語感的培養(yǎng)，語言的學(xué)習(xí)才能得到長足的深化和升華。對此，古人的見解頗多：例如陸機(jī)的“文外曲致”，劉勰的“情在詞外”，鐘嶸的“文已盡而意有余”，司空圖的“味在咸酸之外”，都異曲同工地對“寫作時須有言外之意”的要求表達(dá)得十分清楚。如朱自清的《荷塘月色》中這樣描寫荷花：“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。教材中的名篇佳作，大多語言精美，內(nèi)涵豐富，它們是課堂教學(xué)運用的“法寶”，可以用來作為語感訓(xùn)練的材料。背誦，可能幫助我們在增長知識的同時豐富閱歷。如果在讀每一篇文章時，都能養(yǎng)成反復(fù)揣摩、仔細(xì)推敲的好習(xí)慣，那么，對提高語言的感受力定然大有裨益。所以，要想提高學(xué)生對語言的感受能力，豐富學(xué)生頭腦中的意象積累，主要的途徑還是進(jìn)行大量的課外閱讀。二、激發(fā)想象聯(lián)想，獲得生動感受別林斯基曾說過：“閱讀時，你到處感覺到他的存在，但卻看不見他本人，當(dāng)你讀到他的語言，卻聽不到他的聲音時，你得用自己的幻想去補足這個特點。語言是按照一定法規(guī)組成的完整的符號系統(tǒng)，它的語詞和語義關(guān)系是相對穩(wěn)定的、靜態(tài)的，即約定俗成的；而言語則是側(cè)重實用性的，就情境的不同，表達(dá)的形式也會不同，所以言語的語詞和語義關(guān)系常常是變化不定的，這就使得語言運用具有了“任意性”的特點。教師應(yīng)在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、想象、揣摩、積累、應(yīng)用等各種方法不斷錘煉他們對語言文字的理解、領(lǐng)會能力，逐漸將語言文字活學(xué)活用，融會貫通。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣對形成良好的語感具有十分重要的意義，良好的閱讀習(xí)慣可以使學(xué)生終身受益。三、在積累中培養(yǎng)語感葉圣陶先生曾言“語言文字的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語感?！敝挥写ζ肺兜猛笍?，才能促進(jìn)語感的發(fā)展。朗讀也是學(xué)生直接感受語言、訓(xùn)練語感的基本方式。[11]夸美紐斯，《大教學(xué)論》，人民教育出版社1984年版，第170頁。[2]李珊林：《語感訓(xùn)練的思考與做法》，《語文學(xué)習(xí)》1990年第9期。生3：是躍出墻來。修辭，特別其中的對偶、粘連、頂針是中國漢語言文化的精華，體現(xiàn)著中國語言的華美，適度的滲入可以提高學(xué)生對言語的鑒賞水平和審美能力。(三)、積淀語文知識高品質(zhì)語感的形成過程是一個理性在感性中長期沉淀的過程。每當(dāng)我深情誦讀時，教室里總是很靜很靜。主體在進(jìn)行速讀時，有時不必逐個破譯每個文字符合代碼，而利用與直覺思維密切相關(guān)的預(yù)見、猜測、期待等手段簡化閱覽過程，從而迅速敏銳地把握作品實質(zhì)。在精讀時，教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，教會他們一些好的讀書方法，如好詞好句可用“OO”來表示，重點句可用“==”來表示，疑點可用“？”來表示，還可在文旁寫下所思所感，即做批注。精讀使語感深刻。它是一種心、眼、口、耳并用的學(xué)習(xí)方法。另外，吟詠誦讀可以使學(xué)生領(lǐng)悟作文之道。瑯瑯成韻的誦讀，是眼、手、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)活動的過程，與閱覽相比，更是直覺體悟語言的一個基本方式。學(xué)生在看圖想象中仿佛自己已經(jīng)到了武夷山，正在感受著武夷山山峰奇特的造型所帶來的獨特體驗?zāi)?？?lián)想、想象往往是不受邏輯思維約束的思維形態(tài)，具有極大的跳躍性與自由性，可以極為迅速地使不同事物之間建立聯(lián)系。如：在聯(lián)想與想象中培養(yǎng)語感。例如《山寨》一課中寫道“看著飄起的炊煙，好像離山寨不遠(yuǎn)。語感培養(yǎng)有三個基本途徑——挖掘生活體驗、加強(qiáng)言語實踐、積淀語文知識。語感強(qiáng)的人能敏銳地感覺到語言材料的重點、情感，可以讓想象的翅膀自由飛翔，可以不加思索地表情達(dá)意，正如古人所說的“讀書破萬卷，下筆如有神。因此，語文教學(xué)的核心不是傳授語義知識，而是培養(yǎng)學(xué)生的語感，傳授知識只是語文教學(xué)的一個中間環(huán)節(jié)。在感知理解時，可選擇和自己已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)相似的語言塊，歸納到自己的語言信息庫中去，這是“同化”；對于與自己語言經(jīng)驗不相適應(yīng)的語句，也能通過調(diào)整自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)而適應(yīng)這種新的語言現(xiàn)象，這是“順應(yīng)”?！盵2]“語感是感性和理性相統(tǒng)一的一種悟性，是一種直覺性，或者說是一種直接的理解?！爸R中心說”認(rèn)為學(xué)生語文能力是由語文知識轉(zhuǎn)化而來，因而語文教學(xué)必須致力于語文基礎(chǔ)知識的傳授并通過訓(xùn)練促成能力的轉(zhuǎn)化。抄寫篇章能使學(xué)生積累知識和寫作素材，增強(qiáng)鑒別能力；仿寫能提高寫作技巧和語言的應(yīng)用能力；改寫能鍛煉想象思維，拓展思路；日記等形式能讓我們在寫作積累中形成主觀的語感意識。課堂教學(xué)是語文教學(xué)的最主要的內(nèi)容，每一篇優(yōu)秀的文章都值得我們?nèi)ネ诰蝮w味。激勵學(xué)生采取多種樣式增加閱讀量。如聽見“落葉”二字，不但會想到一個落英繽紛的景象，還會想到初秋、寥落、思鄉(xiāng)及無常等等意味?？墒前雮€世紀(jì)過去了，語感教學(xué)并沒有受到理解和重視，長期以來偏重知識，輕視乃至忽視語感造成了語文教學(xué)的“高分低能”。農(nóng)村朗讀的環(huán)境雖說較差，但只要重視一樣培養(yǎng)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話。吟詠誦讀可以感悟文章真諦，在不經(jīng)意之間對語言那抑揚頓挫的語音，錯落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，擁有深切的體驗。言，浮物也。當(dāng)然，語言符號的“共同性”畢竟是基礎(chǔ)，對詞義的準(zhǔn)確理解，是詞匯積累的第一步。1965年，美國的計算機(jī)科學(xué)家查德通過大量實驗后得出如下論斷：“語言中大量存在著模糊概念。這是由語言符號中的“共同性”和“個體性”決定的。提法迥異，各有側(cè)重，但歸納起來不難發(fā)現(xiàn)：語感是對語言的直覺的整體的感受，是感性中粘附理性的悟性，或是由語言文字引起的瞬間的復(fù)雜的心理活動和認(rèn)識活動，是把握語言文字的一種能力。因此，語文教學(xué)如何培養(yǎng)語感的問題極需探索和研究?，F(xiàn)實中，筆者發(fā)現(xiàn)“語感培養(yǎng)”的觀念并未深入師心，不少語文教師懶得讀，不會讀，讀不出文章的韻味。因此，語文老師必須把語感培養(yǎng)作為教學(xué)的重要內(nèi)容。這一薄弱的環(huán)節(jié)也勢必影響新課程實施的整體效果。”以上闡述分別從語用學(xué)、教學(xué)論、哲學(xué)、心理學(xué)和語言學(xué)等角度來描述、概括、探討語感。中學(xué)生已經(jīng)具有一定的語言感受力，他們積累詞語并不僅僅依靠字典、詞典，而是在大量的閱讀中得到的。此外，語言中存在著大量的模糊語詞。如此日積月累，又不易遺忘。氣要以文字為托，韓愈說：“氣，水也。（三）抓牢誦讀瑯瑯成韻的誦讀，是眼、手、口、耳、腦多種感官協(xié)調(diào)活動的過程，與一般閱覽相比，更是直覺體悟語言形成語感能力的一個基本方式。初中學(xué)段功課內(nèi)容相對高中來說簡單、膚淺，自由支配的時間也較多，接受事物也較為敏銳，最適宜訓(xùn)練朗讀。并倡導(dǎo)語文教學(xué)應(yīng)該重視語感訓(xùn)練，他認(rèn)為對學(xué)生加強(qiáng)語感培養(yǎng)不僅有助于提高學(xué)生閱讀鑒賞文章的能力，而且有助于提高學(xué)生的語言表達(dá)能力?！保ā度~圣陶語文教育論集》），這說明只有經(jīng)常觀察生活，品味生活，留心別人的語言，注意生活中的文字，仔細(xì)辨別其中好壞，慢慢地培養(yǎng)自己的語感。朗讀技巧包括：語音的輕重、語速的緩急和語調(diào)的抑揚等五方面。課文教讀中訓(xùn)練語感的分析能力。培養(yǎng)語感是為了更好的寫作，同時不斷地寫作也能轉(zhuǎn)化語感，我們可以用不同的寫作方式來培養(yǎng)語感，如抄寫、仿寫、改寫、語句的積累、日記等形式都是培養(yǎng)語感的重要手段。[關(guān)鍵詞]∶語感 生活體驗 言語實踐語文