【正文】 工作面臨的首要任務(wù)。（三）．總結(jié)階段：2002年9月到12月?lián)皽y(cè)和后測(cè)的結(jié)果，分析、[1][2]下一頁(yè)第二篇：德育實(shí)效性研究實(shí)施方案農(nóng)村小學(xué)德育實(shí)效性課題研究一． 課題的提出我們黨歷來(lái)十分重視學(xué)校德育工作，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)在《關(guān)于教育問(wèn)題談話》中強(qiáng)調(diào)，對(duì)學(xué)生的教育工作特別是思想教育、法制教育、校內(nèi)外教育都要抓得緊，一點(diǎn)放松不得。實(shí)驗(yàn)對(duì)象選：沙河中學(xué)高2003級(jí)和初2003級(jí)。實(shí)施方案確立：2000年10在問(wèn)卷調(diào)查基礎(chǔ)上確立方案。（二）．實(shí)施階段：?jiǎn)柧碚{(diào)查（前測(cè)）：2000年9月進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查、訪談對(duì)象為全校教師和學(xué)生。四、研究步驟（一）．準(zhǔn)備階段：在課題組各主研和參研人員制訂初步實(shí)施方案的基礎(chǔ)上，課題組制定實(shí)施方案并設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)和問(wèn)卷調(diào)查的題目。德育工作要講求實(shí)效，而德育工作的實(shí)效來(lái)自于操作的優(yōu)化。（四）、研究操作，注重教育活動(dòng)過(guò)程的優(yōu)化德育貴在實(shí)踐。這是學(xué)校德育工作的邏輯起點(diǎn)。我們認(rèn)為，構(gòu)建學(xué)校德育工作體系要堅(jiān)持以校為本，重要視探討研究每所學(xué)校德育的個(gè)性和特色，學(xué)校德育工作的共性存在于一個(gè)個(gè)具體的個(gè)性之中，只有確立了學(xué)校德育工作主體地位的前提下，尊重學(xué)校德育工作的自主權(quán)，發(fā)揮學(xué)校德育工作的主動(dòng)性，才能調(diào)動(dòng)學(xué)校德育工作的積極性，提高德育工作實(shí)效。德育的最大效果來(lái)自于教師的人格魅力，因?yàn)槠渲薪逃暮圹E最少，學(xué)生最易接受，是潛移默化的影響。(二)、研究教師，不斷加強(qiáng)師德建設(shè)抓好學(xué)生的德育必須先抓好師德。當(dāng)然，主體作用發(fā)揮對(duì)象，不應(yīng)僅僅是那些學(xué)生干部或重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生，而應(yīng)是全體學(xué)生。未來(lái)社會(huì)的發(fā)展靠有主體精神和創(chuàng)造才能的人去實(shí)現(xiàn)。所以，以培養(yǎng)人為根本目的的德育應(yīng)以人的主體性的發(fā)揮作為最根本的出發(fā)點(diǎn)。(一)、研究學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。三、研究?jī)?nèi)容德育研究的領(lǐng)域十分廣泛，內(nèi)容十分豐富，但任何教育研究離不開(kāi)對(duì)學(xué)生、教師、學(xué)校的研究，離不開(kāi)對(duì)操作過(guò)程的研究，更離不開(kāi)對(duì)未來(lái)適應(yīng)性的研究。面對(duì)德育實(shí)踐中不斷出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，要進(jìn)行研究探索，揭示其規(guī)律，尋找新方案，就非常需要教師具有科研意識(shí)，掌握科研方法，既要勇于實(shí)踐，又要積極參與科研，才能不斷提高工作質(zhì)量，增強(qiáng)德育實(shí)效?，F(xiàn)代德育觀念強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的潛能，煥發(fā)主體的能動(dòng)性、積極性，激發(fā)他們向上的精神，這是以人為本的思想，即正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格，注重學(xué)生的自我發(fā)展、自我完善、自我教育，學(xué)校德育只有真正發(fā)揮了學(xué)生的主體性，才有實(shí)效。這樣的德育學(xué)生怎能樂(lè)意接受呢？其實(shí)成人的成熟與經(jīng)驗(yàn)，只能具有輔導(dǎo)與指導(dǎo)性，但絕不能代替兒童來(lái)做決定，學(xué)生有自己的道德選擇和接受道德的權(quán)利。盡管“學(xué)生是教育的主體”呼聲很高，但真正落實(shí)并不到位，人們對(duì)學(xué)生主體地位的理解僅限于智育，還沒(méi)有包括道德發(fā)展的主體性。學(xué)生們喜歡自己搞的活動(dòng)，不喜歡教師主導(dǎo)下的說(shuō)教式的內(nèi)容和方式；他們喜歡開(kāi)放式的、活潑的教育，不喜歡封閉式的、死板式的教育。研究證明：當(dāng)學(xué)校的德育工作與學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個(gè)性差異及需要相對(duì)應(yīng)時(shí)，就會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用，否則相反。如高中階段是學(xué)生由幼稚狀態(tài)發(fā)展為初步成熟的關(guān)鍵時(shí)期，是人生觀、世界觀、價(jià)值觀初步形成時(shí)期，因此學(xué)會(huì)做人是學(xué)校德育的根本任務(wù)。德育工作者必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)來(lái)組織德育工作才會(huì)有實(shí)效。他們的年齡不同、年級(jí)不同，評(píng)價(jià)的水平也不同，對(duì)德育的需求也不一樣。還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的三觀教育，因?yàn)閷W(xué)校是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的思想陣地，是傳播現(xiàn)代科學(xué)與現(xiàn)代文明的殿堂，學(xué)校德育理應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生三觀教育，使他們樹(shù)立正確的理想、信念，以把握人生的方向。學(xué)校德育也應(yīng)增加幫助學(xué)生提高生活質(zhì)量的內(nèi)容，諸如學(xué)習(xí)生活、人際交往、消費(fèi)觀念、權(quán)利保護(hù)等，使學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、促進(jìn)其生活質(zhì)量的提高。這些內(nèi)容都與學(xué)生的生活息息相關(guān)，是他們各自生存發(fā)展中急需要指導(dǎo)的，而這些內(nèi)容在學(xué)校德育中卻是欠缺的。學(xué)生最需要的德育內(nèi)容是個(gè)人修養(yǎng)、自我保護(hù)常識(shí)和文明公約。（二）學(xué)生個(gè)體發(fā)展需要與可能的德育內(nèi)容近幾年，我們?cè)谶M(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育和道德品質(zhì)教育方面取得了一定成績(jī)。學(xué)校應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，諸如社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)、科學(xué)考察、遠(yuǎn)足等。二、理論思考（一）社會(huì)實(shí)踐與拓寬德育途徑社會(huì)實(shí)踐這一德育途徑是溝通校內(nèi)校外、學(xué)校與社會(huì)的橋梁，它能使學(xué)生走出封閉的課堂，投入社會(huì)大課堂，在實(shí)踐中親身感受社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，從而學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展，這是學(xué)生接受德育的有效途徑之一。但由于人員變動(dòng)（有的主研人員退休、調(diào)動(dòng)）等原因，一直沒(méi)有正常開(kāi)展研究。1998年5月19日確立《學(xué)校德育實(shí)效性研究》課題，通過(guò)全校學(xué)生和部分兄弟學(xué)校部分班級(jí)學(xué)生的調(diào)查，分年級(jí)探討德育實(shí)效性研究，著重從起始年級(jí)開(kāi)始，選初2000級(jí)1班（好班）和高2000級(jí)２班（差班）對(duì)比，2000級(jí)1班（好班）和高2000級(jí)3班（差班）對(duì)比，在四個(gè)班級(jí)分別著重進(jìn)行“道德品質(zhì)培養(yǎng)”、“行為習(xí)慣訓(xùn)練”、“政治思想教育”和“心理素質(zhì)輔導(dǎo)”。我校1995－1997年期間，部分班級(jí)就德育的實(shí)效性方面進(jìn)行過(guò)實(shí)驗(yàn)性嘗試，首次編印《沙河中學(xué)學(xué)生手冊(cè)》，形成了學(xué)生德育目標(biāo)量化考核方案。這種新局面不是從形式上、內(nèi)容上的花樣翻新，而是從提高德育的實(shí)效性來(lái)入手的。市教育工作會(huì)議又進(jìn)一步明確了“素質(zhì)教育德育是核心”。在這種情況下，必將對(duì)學(xué)校教育，尤其是德育工作提出新的要求。教育系著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，科技的高速發(fā)展，民族復(fù)興之大任。增強(qiáng)學(xué)校德育實(shí)效性就成為當(dāng)前教育面臨的重要課題。第一篇：《德育實(shí)效性研究》課題研究實(shí)施方案《德育實(shí)效性研究》課題研究實(shí)施方案——代開(kāi)題報(bào)告一、問(wèn)題的提出處于世紀(jì)之初，我們面對(duì)的不僅是新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，更為嚴(yán)俊的可能是道德危機(jī)的挑戰(zhàn)。當(dāng)前，素質(zhì)教育全國(guó)展開(kāi)，落實(shí)德育首要地位，加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作，把學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想、良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，作為社會(huì)主義合格公民的基礎(chǔ)素質(zhì)培養(yǎng)。人類(lèi)已進(jìn)入信息社會(huì)，世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加快，國(guó)家、民族的地位越來(lái)越取決于綜合國(guó)力的強(qiáng)弱。現(xiàn)有的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式都將對(duì)我們產(chǎn)生重大的影響，由此產(chǎn)生的新的道德準(zhǔn)則、價(jià)值觀念都需要我們?nèi)パ芯俊⑷ゾ駬?。在前不久召開(kāi)的全國(guó)教育工作會(huì)議上，中共中央、國(guó)務(wù)院作出了深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定。為了保證核心地位的確立，必須研究新問(wèn)題，適應(yīng)新情況，開(kāi)創(chuàng)新局面。德育實(shí)效性的高低來(lái)自于對(duì)教育規(guī)律的把握和運(yùn)用，而對(duì)教育規(guī)律的把握和運(yùn)用的程度如何，取決于德育科研。在此基礎(chǔ)上，1997年秋季，全校性開(kāi)展德育目標(biāo)量化考核試驗(yàn)，學(xué)生德育目標(biāo)和班級(jí)日常行為規(guī)范量化，特別是1998年2月針對(duì)探索德育實(shí)效性修訂了《沙河中學(xué)學(xué)生手冊(cè)》，為了使我校德育工作實(shí)效性研究有所突破，組織多年工作在教育教學(xué)第一線的、有豐富教育教學(xué)教研能力和經(jīng)驗(yàn)的書(shū)記、校長(zhǎng)、政教主任、班主任、政治教師及語(yǔ)文教師等，組成德育科研小組。通過(guò)調(diào)查研究，對(duì)比實(shí)驗(yàn)，充分考慮學(xué)生年齡特點(diǎn)，充分考慮學(xué)生個(gè)性差異，考慮社會(huì)對(duì)思想道德的要求的層次結(jié)構(gòu)，恰當(dāng)確定學(xué)校的德育目標(biāo)和內(nèi)容，從點(diǎn)滴開(kāi)始，重實(shí)際效果，真正打好學(xué)生思想道德素質(zhì)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)經(jīng)天城教研室同意，繼續(xù)開(kāi)展《德育實(shí)效性研究》的課題研究。但是長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校德育對(duì)社會(huì)實(shí)踐重視不夠，活動(dòng)單一，只重講授和理性理解，這是德育的失誤之一。組織社會(huì)實(shí)踐要求教育者要以科學(xué)理論為指導(dǎo)，嚴(yán)密設(shè)計(jì)方案，明確活動(dòng)目的和需要解決的問(wèn)題，使學(xué)生有的放矢，避免盲目性，讓社會(huì)實(shí)踐扎實(shí)、有效的發(fā)揮其德育功能。但心理品質(zhì)教育、青春期教育和三觀教育卻是比較薄弱的。不同年齡段學(xué)生的需求又各有側(cè)重，高中生是法律常識(shí)、初中生是自我教育。由此我們認(rèn)為學(xué)校德育內(nèi)容依據(jù)社會(huì)教育目標(biāo)和德育目標(biāo)及學(xué)生品德發(fā)展、年齡特征選擇基本的、系統(tǒng)的內(nèi)容進(jìn)行教育，以保證實(shí)施內(nèi)容的完整性、穩(wěn)定性，防止隨意性是無(wú)可非議的，但是，依據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要與可能，使內(nèi)容與學(xué)生的品德發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”相吻合，才是學(xué)生可接受的、發(fā)展性的德育。因此，怎樣選擇學(xué)生需要的德育內(nèi)容是取得實(shí)效的保證，學(xué)校應(yīng)在選擇內(nèi)容時(shí)既要依據(jù)綱要，又要切合學(xué)生品德實(shí)際，正確處理好二者的關(guān)系。（三）學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)增強(qiáng)師生雙向溝通，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育是德育的原則，德育在這方面是薄弱環(huán)節(jié)，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育途徑還是對(duì)學(xué)校、教師工作，初、高中學(xué)生的評(píng)價(jià)都有顯著差異。而教師缺乏對(duì)學(xué)生的真正了解，教育缺乏針對(duì)性。教師既要考慮兒童品德發(fā)展不同年齡階段的特征，又要考慮品德發(fā)展的關(guān)鍵期、成熟期，以采取合理措施，促其質(zhì)變或飛躍，引導(dǎo)他們健康發(fā)展。目前高中教育往往是高考硬目標(biāo)沖擊德育軟任務(wù)，使學(xué)生對(duì)學(xué)校德育效果的評(píng)價(jià)明顯低，應(yīng)引起我們的重視。（四）學(xué)生主體參與德育方式建立學(xué)生主體參與的德育方式是增強(qiáng)學(xué)校德育實(shí)效性的關(guān)鍵。而我們的德育，內(nèi)容脫離實(shí)際，方法簡(jiǎn)單，反映出德育仍然是以教師為主，沒(méi)能考慮到學(xué)生的主體需要。教育者與被教育者的關(guān)系還是教育與被教育的關(guān)系，是塑造與被塑造的關(guān)系，使得學(xué)生仍然是被動(dòng)接受教育，是“等待加工的產(chǎn)品”。因此，要取得實(shí)