【正文】 ，感情色彩濃烈。二是不強(qiáng)調(diào)故事情節(jié)的曲折復(fù)雜，也不是憑依人物命運(yùn)的復(fù)雜變遷而取勝，以作者真摯強(qiáng)烈的情感投射而感染讀者，引起大眾的共鳴?！赌邿ㄖ窐?biāo)志著葉紹鈞不但在小說體裁的開拓上作出了新的貢獻(xiàn)，而且，在表現(xiàn)生活內(nèi)容的廣度上也有所拓展，作品最大的特點(diǎn)是將知識分子個(gè)人的人生道路與對時(shí)代社會命運(yùn)的探求結(jié)合起來，在個(gè)人命運(yùn)的展示中寓含著豐富的社會歷史內(nèi)容，作品為人們奉獻(xiàn)的頗為鮮明的主人公形象，具有一定的藝術(shù)感染力。，畫出富有典型意義的形象，使議論和形象相結(jié)合，善于運(yùn)用生動(dòng)、幽默的語言，展開邏輯嚴(yán)密的論證，善于運(yùn)用聯(lián)想，將不同時(shí)空發(fā)生的現(xiàn)象聯(lián)系起來分析，增強(qiáng)了作品的歷史底蘊(yùn)和深邃內(nèi)涵，篇章短小精悍，筆墨凝練犀利，銳利如匕首投槍。6.《朝花夕拾》的寫作特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格是《朝花夕拾》中所寫的人和事，往往飽含著作家強(qiáng)烈的愛憎，閃爍著社會批判的鋒芒，在平淡的敘述中寓有褒貶，在簡潔的描述中分清是非，使回憶往事與批判現(xiàn)實(shí)融合在一起?！堆a(bǔ)天》、《奔月》、《鑄劍》和字20世紀(jì)30年代創(chuàng)作的《非攻》、《理水》、《采薇》、《出關(guān)》、《起死》8篇?dú)v史小說，后來一并收入《故事新編》中。在表現(xiàn)手法上，在情節(jié)的提煉和設(shè)置方面，魯迅強(qiáng)調(diào)選材要嚴(yán)，開掘要深，他并不追求情節(jié)的離奇與曲折，而是嚴(yán)格依據(jù)表達(dá)的主題和塑造的人物性格的需要來設(shè)置和鍛煉情節(jié)，注意情節(jié)的深刻蘊(yùn)涵。魯迅作品在整體上注重白描，但也有出色的抒情小說（如《傷逝》）和杰出的諷刺小說?！犊滓壹骸返扔酗@示了清醒的現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)，《狂人日記》等有現(xiàn)實(shí)主義與象征主義相結(jié)合的優(yōu)秀之作，《兄弟》等有對人物潛意識的描摹，在某些局部又帶有心理剖析的色彩。3.《吶喊》、《彷徨》的創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格和主要表現(xiàn)手法。三是形喜實(shí)悲。二是以諷抒情。2.《阿Q正傳》獨(dú)特而鮮明的藝術(shù)風(fēng)格：一是外冷內(nèi)熱。1917年至1920年是新文學(xué)的萌芽期，1921年新文學(xué)社團(tuán)出現(xiàn)到1926年北伐戰(zhàn)爭前夕，是文體大解放的創(chuàng)作活躍期，1926年春到1927年冬，創(chuàng)作一度沉寂。，魯迅發(fā)表了第一篇白話短篇小說《狂人日記》?！缎虑嗄辍反罅榻B自由平等學(xué)說、個(gè)性解放思想、社會進(jìn)化論。第三篇：現(xiàn)代文學(xué)史讀書筆記現(xiàn)代文學(xué)史讀書筆記漢語言文學(xué) 鄺云梅第一章 文學(xué)革命與“五四”新文學(xué)第一節(jié) 概述“五四”文學(xué)革命為開端?？偠灾勁?，是一門藝術(shù)。暫時(shí)的小的讓步是為了謀求更多的利益，是讓談判進(jìn)行下去的很好的方法。很多時(shí)候在現(xiàn)實(shí)中，談判不是那么文質(zhì)彬彬，溫文爾雅，而是充滿火藥味和威脅。我覺得還價(jià)的時(shí)候到底還到什么程度比較好，需要一句中國古話一樣：知己知彼。絕對不接受對方第一次報(bào)價(jià)是基本常識，在生活中運(yùn)用也非常廣泛。如果談判者傳遞的信息不準(zhǔn)確，那么對方就不能正確理解你的態(tài)度，勢必影響談判雙方的溝通和交流，使談判朝著不利的方向轉(zhuǎn)化，談判者的需要便不能得到滿足。所以這是關(guān)系到個(gè)人和集體利益的重要活動(dòng)，語言表述上的準(zhǔn)確性就顯得至關(guān)重要。除了個(gè)人差異之外，談判雙方還有老幼尊卑、親疏遠(yuǎn)近、上下左右等各種關(guān)系的差異，談判者在談判中還要考慮各種差異對語言應(yīng)用的影響。要約清晰是很重要的，但是很多時(shí)候做到并不容易，很多時(shí)候親兄弟也要明算賬的，雖然無法窮盡所有可能，但是為了避免日后可能產(chǎn)生的分歧，一定要將合同明確，這樣才能更好的談判。絕不接受對方第一次報(bào)價(jià)。我認(rèn)為談判本身是人類重要的溝通手段，只是一般來說談判總有輸家和贏家。原則談判法可以用于一個(gè)問題的情況，也可以用于涵蓋多個(gè)問題的情況中，可以用于雙方面的談判，也可以用于多方面的談判中，可以用于固定的談判，例如勞資集體談判，也可以用于突發(fā)情況，如人質(zhì)事件、工傷事故處理等，不管談判對手有無經(jīng)驗(yàn)，也不管對手強(qiáng)硬或友善，原則談判法都可通用。談判還有第三種方式，既不是軟弱又不是強(qiáng)硬，而是一種有軟有硬的方式，即原則談判法，其中包括一個(gè)主題仲裁程序，他建議你尋求雙方各有所獲的方案，當(dāng)雙方的利益發(fā)生沖突時(shí)，則堅(jiān)持根據(jù)公平的標(biāo)準(zhǔn)來做決定，而不是雙方意志力的比賽，原則談判法所強(qiáng)硬的是價(jià)值，對人則是軟弱的，它不采用詭計(jì)，也不故作姿態(tài)，它使你既能得到想要的，又能不失風(fēng)度；它使你能保持公平，而別人無法占你便宜。這種回應(yīng)使得雙方精疲力盡，并使雙方關(guān)系因而破裂。強(qiáng)硬的談判者把任何情況都看成一場意志力的比賽，他們認(rèn)為在這種比賽中，立場越強(qiáng)硬的人，最后獲得的也越多。軟弱的談判者希望避免沖突，隨時(shí)準(zhǔn)備為了達(dá)成協(xié)議讓步。一般的談判策略都會使得某一方深感不滿，或者弄得雙方的關(guān)系更加疏遠(yuǎn)，而且經(jīng)常都是三味俱全。即使到了訴之于法的地步，人們也會盡量透過談判的途徑以尋求庭外和解。因此，要運(yùn)用談判來解決其間的歧異。在大調(diào)解中，需要談判的場合日增，群體性矛盾可以說是一項(xiàng)成長的行業(yè)。談判本就是生活中不可或缺的事實(shí)，不管你喜歡與否，你都是一位談判者。第一篇：讀《現(xiàn)代文學(xué)史》有感讀《現(xiàn)代文學(xué)史》有感全書貫穿于1917～1949年，這是一個(gè)沉默的時(shí)代是一個(gè)蕭條的時(shí)代，也是一個(gè)預(yù)示暴風(fēng)雨來臨和奮發(fā)的時(shí)代……文學(xué)的價(jià)值和意義在這個(gè)時(shí)代得以章顯。如果說這是一個(gè)萬馬齊喑的時(shí)代，那么也同樣說明這是一個(gè)文人勃起的時(shí)代……不信你從中歷數(shù)其優(yōu)秀作家和作品，你一定會為之一振，而中國近代文學(xué)的興盛和發(fā)現(xiàn)就要從這里拉開帷幕……從文學(xué)革命的興起到文學(xué)社團(tuán)的涌現(xiàn)再到無產(chǎn)階級文學(xué)的興盛以及抗日文學(xué)和解放文學(xué)的興起，沒有一個(gè)是偶然的，這是一個(gè)劃時(shí)代………………從魯迅我們讀得反抗和敢于批判的精神，學(xué)的做人的價(jià)值和意義，敢于改變那些不可能；從郭沫若我們學(xué)的對崇高的褒揚(yáng)對現(xiàn)實(shí)的不滿，懂得他心中女神的美好和光芒；從胡適和周作人我們學(xué)的文學(xué)革命的堅(jiān)強(qiáng)和五四運(yùn)動(dòng)的精神，懂得白話文其魅力和萬丈光芒，也學(xué)的平凡平淡的偉大；從葉紹鈞、許地山、王統(tǒng)照學(xué)的從“問題小說”中揭露社會現(xiàn)實(shí)和暴露舊制度的黑暗，懂得做人的尊嚴(yán)；聽冰心、朱自清、盧隱、郁達(dá)夫、聞一多、徐志摩、馮文柄、馮至和李金發(fā)的呼喊，你會聽見這是對新社會的呼喊，會學(xué)的追求光明的勇氣，懂得散文和小說的另一種力量：呼喊的力量；當(dāng)翻開歷史的那一頁，沈雁冰〔矛盾〕也正式的進(jìn)入你的眼球，他用茅盾的手法寫出了此刻矛盾的心情，也許你要說它不美麗，或許不堪，但卻為我們找尋到了希望的曙光，讀《蝕》，讀《子夜》體會戰(zhàn)爭的場景，體味家庭的興衰，體味封建與半封建的歷史和過往；讀老舍的《駱駝祥子》，讀他的《四世同堂》，讀他的《二馬》，你會看到舊社會悲劇的所在，祥子再也不是那個(gè)善良的祥子，四世同堂也只不過是幻想，二馬也展現(xiàn)了英國和中國的異樣；讀巴金體味成都風(fēng)貌，了解封建禮教的悲涼，體會寒夜個(gè)寒冷刺骨；讀沈從文，讀得鄉(xiāng)下人的純樸善良，體會詩一般的鄉(xiāng)下生活，學(xué)的浪漫中同樣返照現(xiàn)實(shí)社會的不公；讀曹禺的家鄉(xiāng)情懷，讀得他生活的年代的家庭倫理，讀得北京人的純樸和美麗，學(xué)會用批判的眼光看世界；聽蔣光慈、柔石、沙汀、林語堂、何其芳、施蟄存、葉紫、蕭軍、戴望舒、臧克家等等學(xué)的抗戰(zhàn)前夜的夢想，學(xué)的反映現(xiàn)實(shí)的深刻，懂得馬克思的影響、學(xué)的話劇的歷史……讀張恨水的《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因緣》體味由盛轉(zhuǎn)衰的家庭悲涼、學(xué)的刨析社會現(xiàn)實(shí)所帶來的家庭悲劇……讀1937～1949的歷史〔當(dāng)然包括文學(xué)歷史〕你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會的悲傷，抗日與斗封建并存，封建的枷鎖致使白毛女家破身亡，侵略的步伐隨之而來，是一批批英雄的不怕犧牲的兒女拿起的戰(zhàn)斗的步槍〔有力的筆桿和戰(zhàn)場的廝殺〕風(fēng)雨無阻的為新中國的勝利拋頭顱撒熱血……這是一個(gè)悲傷的時(shí)代，也是一個(gè)充滿希望的時(shí)代；是這個(gè)時(shí)代奠定的新的力量，也是這個(gè)時(shí)代奠定了文學(xué)的方向，我不禁為之震撼……第二篇：讀《現(xiàn)代商務(wù)談判》有感這是很有價(jià)值的一本書，它闡述了很多談判上的技巧，很多要素生活中也用得到，還是非常實(shí)用的。小到家庭事務(wù)的處理，大到國與國之間的協(xié)作，談判是一種調(diào)解必須采取的基本手段，它使你從別人那兒得到你想要的；它是一種雙向溝通，針對與雙方利害攸關(guān)的事項(xiàng)進(jìn)行協(xié)調(diào)，并取得協(xié)議。目前，受別人操縱左右的人日趨減少，每個(gè)人都想?yún)⑴c攸關(guān)自身利益的決策制定過程；然而每個(gè)人的自身利益殊不相同。不管是政府、公司或家庭，人們都是通過談判來做大多數(shù)的決定。雖然我們一直都在談判，但卻不容易運(yùn)用自如，恰到好處。一般的談判策略使得人們處于兩難局面中，他們看到的只有軟弱或強(qiáng)硬兩種談判方式。他希望圓滿達(dá)成協(xié)議，卻總是為遭到對方剝削而深感其苦。他希望贏，然而經(jīng)常造成對方同樣的強(qiáng)硬回應(yīng)。其他的談判策略則介于兩者之間，試圖在獲得想要的和不傷和氣之間取得某種折衷。每一個(gè)談判都不會一樣，但基本要素則不變。根據(jù)行業(yè)的不同，影響談判結(jié)果的因素很多，文化因素、談判方式等都很重要。讀完書現(xiàn)在印象最深刻的是三條：合同沒有歧義，要約清晰。對談判者最有利的兩個(gè)字是“如果”。有明確無誤的合同條款談判是一場耐心的較量，要知道慢慢針對一些細(xì)節(jié)條款的準(zhǔn)確性的意義所在。談判的動(dòng)力是需要和利益，談判雙方通過談判說服對方理解、接受己方的觀點(diǎn)，最終使雙方在需要和利益方面得到協(xié)調(diào)和適應(yīng)。談判雙方必須準(zhǔn)確地把己方的立場、觀點(diǎn)、要求傳達(dá)給對方，幫助對方明了自己的態(tài)度。如果談判者向?qū)Ψ絺鬟f了錯(cuò)誤的信息，而對方又因錯(cuò)就錯(cuò)地達(dá)成了協(xié)議，那么，就會招致巨大的利益損失。加上一些其他的技巧，比如虛構(gòu)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、引入競爭、了解對手的實(shí)力等，長期堅(jiān)持使用，受益無窮。你要了解對手在這個(gè)市場的實(shí)力，要做到心中有數(shù)，談判時(shí)候?qū)κ至私馇宄?，還價(jià)就變得比較簡單。檔談判陷入僵局的時(shí)候，不妨做一些小的讓步，以進(jìn)為退。但是這招是要看談判者使用的技巧的，如果使用不好弄巧成拙，讓對方看出你急于成交，你就會在談判中處于劣勢和被動(dòng)挨打地位。成功的談判，是打開人生未來的金鑰匙?！拔逅摹睍r(shí)期以陳獨(dú)秀主編的《新青年》為主要陣地，反對舊道德、提倡新道德，興起了“民主”與“科學(xué)”的新文化思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。給人們提供了思想武器。3.“五四”文學(xué)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第二節(jié)魯迅1.《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，1918年5月發(fā)表在《新青年》第四卷第五號上，它標(biāo)志著“五四”新文學(xué)創(chuàng)作的偉大開端。作者將思想啟蒙者的高度熱情，在小說中轉(zhuǎn)化為對阿Q的痛苦生活、愚昧無知和悲劇命運(yùn)的深切同情，轉(zhuǎn)化為對辛亥革命中途夭折的無比痛苦，轉(zhuǎn)化為對趙大爺、假洋鬼子之流兇殘暴虐、橫行鄉(xiāng)里的憎惡、鄙視。作者以諷刺手法批判了阿Q的落后、麻木和精神勝利法，鞭撻了趙太爺、假洋鬼子等人的兇殘、卑劣，譴責(zé)了知縣大老爺、把總、“民政幫辦”的反動(dòng)實(shí)質(zhì)，而其諷刺，又貴在旨微而語婉，雖無一貶詞，而情偽畢露，同時(shí)在諷刺背后處處隱含著作者改革社會、重鑄國魂的革命熱情。作品展示了阿Q種種可笑可鄙等一出出喜劇，但在這種喜劇性場面后面卻都隱藏著深刻的悲劇，我們在被那些喜劇場面引得發(fā)笑的同時(shí)，又總是有一股無情的力量，把我們的笑變成一種含淚的笑，作品這種形喜實(shí)悲的悲喜劇色彩，正是作品產(chǎn)生巨大藝術(shù)魅力的重要因素之一。首先是《吶喊》、《彷徨》在創(chuàng)作方法上，開辟了多種創(chuàng)作方法的源頭。在藝術(shù)風(fēng)格上，《吶喊》、《彷徨》中的小說也顯示出多樣化的特點(diǎn)。在格式上，魯迅的小說“幾乎一篇有一篇新形式”。魯迅強(qiáng)調(diào)寫出人物的靈魂，要“顯示靈魂的深”，在寫人物時(shí)，注重用個(gè)性化的人物語言來揭示人物的內(nèi)心世界。5.《故事新編》的寫作特點(diǎn)一是依據(jù)古籍和容納現(xiàn)代，二是不是“將古人寫的更死”，而是將古人寫活，三是運(yùn)用“油滑”的手段，在穿插件的喜劇人物身上，賦予現(xiàn)代化的細(xì)節(jié)，為“借古諷今”服務(wù)。作為“回憶文”，這組散文基本上是追懷往事，但魯迅行文中善于“以插曲表現(xiàn)大的事件”，從而在每篇中可以發(fā)現(xiàn)，在敘事中往往摻有雜文筆法和對現(xiàn)實(shí)的批判，藝術(shù)風(fēng)格是清新恬淡與諷刺幽默的統(tǒng)一。第三節(jié)小說創(chuàng)作《她要往何處去》是臺灣現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇小說。：一是郁達(dá)夫的小說創(chuàng)作多取材于自身經(jīng)歷或個(gè)人真實(shí)的情感體驗(yàn)。三是結(jié)構(gòu)安排具有散文化的特點(diǎn)。第四節(jié)詩歌創(chuàng)作1.“詩體大解放”就是不但打破五言七言的詩體，并且推翻詞譜曲譜的種種束縛，不拘格律、不拘平仄，不拘長短，有什么題目，做什么詩，詩該怎樣做，就怎樣做。有作品是《湖畔》、《蕙的風(fēng)》、《春的歌集》。：一是歌頌祖國、思戀祖國，如《