【正文】 取營養(yǎng)。②1936年戴望舒主編《新詩》雜志等，把現(xiàn)代主義詩潮推向高潮。2，現(xiàn)代派：①1932年5月，施蟄存受現(xiàn)代書局的委托而創(chuàng)辦文藝刊物《現(xiàn)代》。1932年9月成立于上海，發(fā)起人有蒲風(fēng)、穆木天、楊騷、任鈞（森堡）等，1933年創(chuàng)辦《新詩歌》旬刊?！缎强铡肥窃娙嗽诳鄲炛兴妓鞯淖髌?，調(diào)子比較低沉，但仍沒有喪失探求的勇氣。內(nèi)容：1，對黑暗社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行韌性的戰(zhàn)斗（最重要的內(nèi)容）2，自我靈魂拷問中的猶疑和痛苦的展示（重要內(nèi)容）3，對丑惡現(xiàn)象的鞭撻和對理想的憧憬（主要內(nèi)容）第四節(jié) 郭沫若的《女神》及其他詩歌郭沫若一生創(chuàng)作的詩歌超過一千首，出版的詩集除選集、合集外，專輯多達(dá)12種之多。藝術(shù)世界具有豐富性、復(fù)雜性和難以闡釋性?！兑安荨肥囚斞杆袆?chuàng)作中最個人化的作品。（P99）第三節(jié) 魯迅的散文與雜文心靈獨(dú)語——《野草》：是魯迅1924年9月至1926年4月間創(chuàng)作的23篇散文詩的合集。在阿Q身上具體表現(xiàn)為：妄自尊大、自 輕自賤、自我安慰、忌諱缺點(diǎn)、麻木健忘、欺軟怕硬等。創(chuàng)作意圖：“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”，“大約是想暴露國民的弱點(diǎn)的”。他1919年3月發(fā)表的獨(dú)幕話劇《終身大事》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部話劇作品。（P7073）（小品文不僅是周作人個人最擅長最喜愛的，也是“人生派”散文中意蘊(yùn)深淵、風(fēng)格獨(dú)特、造詣極高的代表作）③周作人的文藝性論文在五四前后的文壇上也占有極其重要的地位，其中影響最大、最深刻地體現(xiàn)了他“為人生”目的的論文是《人的文學(xué)》《平民文學(xué)》《思想革命》及《沉淪》《情詩》。2，散文創(chuàng)作周作人：①是“人生派”中散文創(chuàng)作的一位大師，也是五四時期散文創(chuàng)作成就最高的代表之一。小說二集（P67）③馮至：淺草與沉鐘社的代表詩人。②“湖畔”詩社：成立于1922年，詩名來自于詩集《湖畔》，主要成員有應(yīng)修人、潘漠華、馮雪峰、汪靜之四位。1920年3月，《嘗試集》出版，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩集，藝術(shù)上的特點(diǎn)是明白曉暢的白話用語，自由靈活的詩歌體式。臺靜農(nóng)《燭焰》（“沖喜”，P60）⑥鄉(xiāng)土小說對現(xiàn)代文壇最大的貢獻(xiàn)在于，他將農(nóng)民和農(nóng)村題材大規(guī)模的引入了文學(xué)表現(xiàn)領(lǐng)域。⑤作家作品：蹇先艾《水葬》和許杰《賭徒吉順》（P60）都著力于揭示農(nóng)民身上的冷漠、自私、愚昧等可怕的思想境遇。小說二集④魯迅是鄉(xiāng)土小說的先行者。②時間：興起于1923年前后。零余者形象：憤世嫉俗、感傷憂郁、內(nèi)向而又敏感、孤傲復(fù)又自卑、袋里無錢、心頭多恨、于世無補(bǔ).。這部小說集是中國現(xiàn)代浪漫派小說的開山和垂范之作。②郁達(dá)夫、郭沫若是這個流派旗幟性的作家。,以浪漫主義為主,同時兼采某些現(xiàn)代主義技巧。）2，浪漫派小說①特點(diǎn)：,主觀色彩濃厚。⑧許地山：是一位特立獨(dú)行的作家，他的小說具有非常獨(dú)特的藝術(shù)魅力，交織著參與意識與避世傾向、傳奇色彩與現(xiàn)實(shí)精神、宗教意志與人生關(guān)懷，在藝術(shù)風(fēng)格上也是奇特清妙與蒼勁凝實(shí)相互融通。第一個“十年”中反映小市民知識分子的灰色生活的作家是葉紹鈞，此類作品最富盛名的當(dāng)屬《潘先生在難中》。⑦葉紹鈞：字圣陶。不同之處在于冰心探索人生得出的結(jié)論是“愛”，廬隱則是“悲”。冰心寫于1921年的《超人》是冰心心理問題小說的代表作（內(nèi)容詳見P51，盧隱見P52）。⑤魯迅的《狂人日記》曾被視為問題小說的先驅(qū)，冰心稱為自己最喜歡的作品。④題材：婦女、勞工、家庭、禮教、兒童、教育、戰(zhàn)亂等。周作人在《人的文學(xué)》中把反映人生諸問題視作文學(xué)“人性”的要義。（胡適在《建設(shè)的文學(xué)革命論》中強(qiáng)調(diào)文學(xué)要著力描寫“一切家庭慘變，婚 姻苦痛，女子之位置，教育之不適宜②產(chǎn)生的原因：。《平民文學(xué)》與《人的文學(xué)》一起，就構(gòu)成了人的文學(xué)的完整內(nèi)涵，迅速成為五四啟蒙文學(xué)思潮的精神標(biāo)高，它具有批判舊文學(xué)和建設(shè)新文學(xué)的雙重功能?！叭说奈膶W(xué)”觀包蘊(yùn)了人道主義和個性主義(詳見P3436)。他先后發(fā)表《人的文學(xué)》《平民文學(xué)》《思想革命》等理論文章，“人的文學(xué)”成為核心觀念。”（二）人的文學(xué)1，最早涉及這一問題的先驅(qū)是周作人，他在《人的文學(xué)》一文中闡述了文學(xué)的性質(zhì)由人決定的觀點(diǎn)，認(rèn)為人的文學(xué)與非人的文學(xué)的區(qū)別“只在著者的態(tài)度不同”?！保档拢?，在西方社會思潮、文化觀念的沖擊下，五四新文化運(yùn)動旗幟鮮明地提倡科學(xué)和民主，向扼殺人性、禁錮人們思想的封建主義宣戰(zhàn)。第二、三節(jié) 新文學(xué)觀和文學(xué)思潮（一）啟蒙文學(xué)思潮1，啟蒙的定義：“就是人類脫離自我招致的不成熟。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上形成語絲派，創(chuàng)造了具有一定特色的“語絲文體”?！?，語絲社： 1924年11月成立于北京，以創(chuàng)辦《語絲》周刊而得名，以散文雜文為主。主要成員：徐志摩、聞一多、胡適、饒孟侃。會刊：革新后的《小說月報》 創(chuàng)作方法：寫實(shí)主義 ；文學(xué)主張：“為人生”的現(xiàn)實(shí)主義，反對“將文藝當(dāng)作高興時的游戲或失意時的消遣”（即“為人生而藝術(shù)”）6，新月社：1922年在北京成立，止于1933年。發(fā)起人：沈雁冰、鄭振鐸、周作人、葉紹鈞、王統(tǒng)照、許地山等12人。③對以章士釗為代表的“甲寅派”的批判。②對以梅光迪等人為代表的“學(xué)衡派”的批判。4，新文學(xué)與封建復(fù)古派的斗爭：（P19）①對以林紓為代表的“國粹派”的批判。3, 1918年魯迅在《新青年》第四卷第五號發(fā)表中國現(xiàn)代第一篇白話小說《狂人日記》，為中國現(xiàn)代文學(xué)奠定了基石。劉半農(nóng)在復(fù) 信中對這些謬論做了痛快淋漓的駁斥。2，雙簧信: 1918年3月《新青年》上發(fā)表了兩封信，一封為王敬軒的《致“新青年”編者書》，一封為劉半農(nóng)的《復(fù)王 敬軒》。第一篇：中國現(xiàn)代文學(xué)史復(fù)習(xí)提綱中國現(xiàn)代文學(xué)史復(fù)習(xí)提綱第一章 五四新文學(xué)第一節(jié) 文學(xué)革命 1, 文學(xué)革命的興起1917年胡適將自己改革文學(xué)的想法寫成論文《文學(xué)改良芻議》在《新青年》第二卷第五號上發(fā)表，正式拉開了文學(xué)革 命的序幕，其主要內(nèi)容是“八事”即“須言之有物，不模仿古人，須講求文法，不作無病之呻吟，務(wù)去濫調(diào)套語，不用 典，不講對仗，不避俗語俗字?！蓖?月陳獨(dú)秀“甘冒全國學(xué)究之?dāng)?，高張‘文學(xué)革命軍’大旗”，發(fā)表了《文學(xué)革命論》一文，提出了“三大主義” 即“曰推倒雕琢的阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué)；曰推倒陳腐的鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮的立誠的寫 實(shí)文學(xué)；曰推倒迂晦的艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的通俗的社會文學(xué)”，將文學(xué)革命的序幕進(jìn)一步拉開?！巴蹙窜帯北緹o其人，信是錢玄同綜合當(dāng)時舊派文人反對新文化運(yùn)動和文學(xué)革命的種種謬論寫成。由于這兩封信均系新文化與新文學(xué)陣營的同人有意的自導(dǎo)自演，故被稱為雙簧信。這篇小說和《孔乙己》《藥》一起，歷史的標(biāo)志著文學(xué)革命已由純粹的理論倡導(dǎo)進(jìn)入了“創(chuàng)作實(shí)踐”的嶄新階段。林紓是第一個舉起反對新文學(xué)旗幟的人。學(xué)衡派人物主要是胡先骕、梅光迪。5，文學(xué)研究會：1921年月1月4日成立于北京，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一個專門性的文學(xué)社團(tuán)（最早出現(xiàn)的純文學(xué)社團(tuán)）。成立宗旨：研究介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)。徐志摩根據(jù)泰戈?duì)柕脑娂缎略录匪??；顒雨嚨兀阂?927年為界，前期《現(xiàn)代評論》《晨報副刊》，后期《新月》文學(xué)主張：傾向浪漫主義，詩歌形式上提倡“三美”（繪畫美、建筑美、音樂美）【或表達(dá)為一是鼓吹唯美主義，二是提倡現(xiàn)代格律詩。主要成員：孫伏園發(fā)起，魯迅、周作人、林語堂、錢玄同、劉半農(nóng)、俞平伯等撰稿。語絲文體：是以文藝性短評和隨筆體散文為主要形式；立論犀利，思想縝密，措詞辛辣，形象生動；寫作時，“無所顧忌，任意而談，”不拘體裁，渾灑自如，寓諷刺于詼諧之中，有豐富的幽默感，潑辣、幽默是它的總的藝術(shù)特征。不成熟就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)就不能運(yùn)用自己的理智。3，文化先驅(qū)的不同主張：陳獨(dú)秀的主張是他在《文學(xué)革命論》中倡導(dǎo)的三大主義；李大釗提倡“愛”與“美”的文學(xué)，“宏深的思想、學(xué)理，堅(jiān)信的主義，優(yōu)美的文藝，博愛的精神，就是新文學(xué)的土壤、根基。2，最能代表五四啟蒙文學(xué)思潮理論高度的是周作人的文學(xué)理論。3，“人的文學(xué)”成為核心觀念的原因除了《人的文學(xué)》這篇文章本身在理論上體現(xiàn)出來的嚴(yán)密性、系統(tǒng)性之外，更重要的是他切合了時代的發(fā)展要求。（三）平民文學(xué)在《人的文學(xué)》之后，周作人又寫了《平民文學(xué)》一文，他是前者的具體化，他回答了人的文學(xué)中“誰是人”的問題。第四節(jié) 小說創(chuàng)作1，問題小說（創(chuàng)作繁榮期是1919到1921年間）①內(nèi)涵：指五四時期一批初步具備了民主科學(xué)思想和現(xiàn)代意識的青年，熱情而無不稚嫩地探究社會和人生問題的小說。（覺醒的青年面對黑暗的社會、苦難的人民和未定的人生再也不能熟視無睹，他們以蓬勃的熱情去透視、剖析這些問題）?！?。）③作者：冰心、王敬熙、羅家倫、葉紹鈞、楊振聲、俞平伯、胡適、沈玄廬、盧隱、王統(tǒng)照、許地山等。最為突出的是青年戀愛婚姻問題（羅家倫的《是愛情還是痛苦》是較早的關(guān)于婚戀的“問題小說”）、婦女問題、勞動者的悲慘命運(yùn)和出路問題，人生意義和目的問題。⑥冰心和盧隱是最重要的兩位女作家。對比：相同之處在于都是福建人，在北京接受大學(xué)教育，卷進(jìn)“五四”運(yùn)動的浪潮，以“問題小說”步入文壇，是文學(xué)研究會的女作家。冰心是大家閨秀，廬隱是知識女性。寫的最多的是謙卑、委瑣的小知識分子，尤其是中小學(xué)教員。長篇小說只有一部《倪煥之》，可稱得上是中國現(xiàn)代長篇小說中最具代表性的作品之一（內(nèi)容見P53）。（異國情調(diào)，佛教，苦示思想）艾蕪（三十年代，《南行記》，也有異國情調(diào)，緬甸風(fēng)情。,側(cè)重宣泄﹑表現(xiàn)作家的情緒﹑感受﹑心境﹑心態(tài)。:郁達(dá)夫、郭沫若、其他許多作家也受到不同程度的影響。③郁達(dá)夫：原名郁文，他1921年由泰東書局出版的《沉淪》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部短篇小說集。在代表作《沉淪》（“性的苦悶”之作，內(nèi)容詳見P57）里，零余者形象被塑造的最為充分。④郁達(dá)夫的《青煙》和郭沫若的《喀爾美蘿姑娘》運(yùn)用了表現(xiàn)主義手法郁達(dá)夫的《風(fēng)鈴》和郭沫若的《殘春》明顯的運(yùn)用了“意識流”及象征主義的手法 3，鄉(xiāng)土派小說①含義：以故鄉(xiāng)農(nóng)村生活為題材，有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩的小說。③代表作家：廢名、許杰、許欽文、魯彥、蹇先艾、臺靜農(nóng)、彭家煌、黎錦明、徐玉諾等。魯迅首次在寫于1935年的《中國新文學(xué)大系導(dǎo)言》中，把蹇先艾、許欽文魯彥 等人歸入到鄉(xiāng)土文學(xué)流派。魯彥寫于1927年的《黃金》可稱為代表作，代表了鄉(xiāng)土小說的一種高度。第五節(jié) 詩歌、散文、戲劇創(chuàng)作 1，詩歌創(chuàng)作①胡適：是第一個嘗試作新詩的先驅(qū)?！独哮f》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一首白話詩。情詩既是他們創(chuàng)作的最有特色的新詩，也是他們對新詩最大的貢獻(xiàn)。魯迅在《中國新文學(xué)大系導(dǎo)言》中稱馮至是“中國最杰出的抒情詩人”。②散文從內(nèi)容和文體來看可分為兩大類：一類為議論性散文，一類則為寫景、狀物、抒懷的小品散文。3，戲劇創(chuàng)作拉開中國現(xiàn)代話劇創(chuàng)作序幕的人物是胡適。第二章 魯迅與郭沫若（考得少）第二節(jié) 魯迅的小說創(chuàng)作1，《阿Q正傳》是中國現(xiàn)代小說的典范之作，是魯迅唯一一部中篇小說。2，精神勝利法：就是指人們在遇到失敗和挫折時，用自我安慰、自我解嘲、自我欺騙等手段來獲取精神上的優(yōu)勝，以掩蓋實(shí)質(zhì)上的失敗，或僅僅把失敗的原因歸咎于外部世界，作出讓自己心安理得的解釋（書上解釋為：是一種 以虛幻的精神優(yōu)勝取代現(xiàn)實(shí)中劣敗的一種精神狀態(tài)或思維方法）。其核心是不正視現(xiàn)實(shí)，它是一種足以應(yīng)付任何失 敗和挫折的精神武器。時代背景：見P103第二段。帶有一種自我審視的性質(zhì)，具有明顯的獨(dú)語特征?；揪裉卣魇强鄲炛星笏鳌⑹锌?fàn)?、孤?dú)中前行。緊接著《女神》之后有 《星空》《瓶》和《前茅》三種。第三章 第二個十年（19271937）的文學(xué)運(yùn)動及文學(xué)創(chuàng)作前言（這一時期有較大影響的創(chuàng)作群體或流派有左翼小說作家、京派作家、新感覺派、東北作家群、通俗小說作家群等）1，中國詩歌會：它的成立為詩壇帶來了“革命現(xiàn)實(shí)主義”的新風(fēng)。以注重詩歌的現(xiàn)實(shí)性和倡導(dǎo)詩歌的大眾化為主旨。戴望舒、施蟄存、南星、玲君、陳江帆、金克木、林庚、何其芳等一批青年以這一刊物為核心而聚集，形成一個比較穩(wěn)定的詩人群體被稱為“現(xiàn)代派”。（戴望舒的《雨巷》P164166）③1936年何其芳、卞之琳、李廣田三人合集《漢園集》出版，被稱為漢園三詩人。從學(xué)習(xí)或借鑒西方現(xiàn)代主義方面看，中國現(xiàn)代派詩人主要受到了法國象征派詩歌、美國意象派詩歌運(yùn)動和以艾略特為代表的現(xiàn)代主義思潮的影響；就繼承本民族的傳統(tǒng)而言，中國現(xiàn)代派詩人主要繼承和發(fā)展了晚唐五代李商隱、溫庭筠一脈的風(fēng)格。（自己看從P143倒數(shù)第五行一直到P144第二行）1，1930年3月2日，中國左翼作家聯(lián)盟在上海正式成立。大會通過了左聯(lián)的理論綱領(lǐng)和行動綱領(lǐng)。1936年春，為適應(yīng)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要自行解散。3，缺點(diǎn)：①政治上的左傾主義，②組織上的宗派主義，③創(chuàng)作上的公式化、概念化4，意義：為我國馬克思主義文藝?yán)碚摰慕ㄔO(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)；在創(chuàng)作方面獲得了巨大的成就；造就了一支堅(jiān)強(qiáng)的、革命的、進(jìn)步的文藝隊(duì)伍，培養(yǎng)了一大批文藝新人，這批文藝新戰(zhàn)士成為日后建設(shè)新的人民文學(xué)的骨干力量。①蕭軍的成名作《八月的鄉(xiāng)村》和蕭紅的成名作《生死場》于1935年在魯迅的幫助下一齊編入魯迅主編的《奴隸叢書》。以《呼蘭河傳》為代表的后期風(fēng)俗小說，則更多的暴露 了國民的劣根性。2，京派小說是指新文學(xué)中心南移到上海后，30年代繼續(xù)活躍在京、津等地的作家群創(chuàng)作的小說。京派小說家既受到了現(xiàn)實(shí)的促動又接受了傳統(tǒng)文化的影響。主要作家作品有廢名《竹林的故事》、凌叔華的《弟弟》、沈從文的《邊城》等等。“?！?，有“上?！薄把蟆薄把髨龌钡榷嘀匾馑?。② 三個創(chuàng)作群體：“鴛鴦蝴蝶派”等老海派排除在外，以張資平、葉靈鳳為代表的情愛小說作家。③ 總的特點(diǎn)：在藝術(shù)上有一定的創(chuàng)新意識，三個作家群體在不同程度上吸收了現(xiàn)代派的表現(xiàn)手法，創(chuàng)作帶有明顯的商業(yè)功利性，性或性愛是該派的重要描寫內(nèi)容。主要人物有：劉吶鷗、穆時英、施蟄存。施蟄存具有新感覺派色彩的小說主要收在《將軍的頭》《梅雨之夕》《善女人品行》等集子中。（了解《蝕》中的主要人物和特點(diǎn)，見P215）② 之后又出版了《野薔薇》《虹》《子夜》《農(nóng)村三部曲》《林家鋪?zhàn)印贰陡g》《鍛煉》。（P196）④《子夜》奠定了茅盾在現(xiàn)代文學(xué)史上的崇高地位和