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讀教育走向生本有感-展示頁

2024-11-05 03:00本頁面
  

【正文】 思維方式的轉(zhuǎn)變,這意味著我國的教育思想的又一個進步。這種人格養(yǎng)成教育,極大地弘揚了中弘揚人的主體性,回復人的本位,保持人的尊嚴,建立自己的道德人格,教會人學會做人,這是目前教學中關(guān)注的兩個方面。實際上,我國古代傳統(tǒng)文化教育就是一種人格養(yǎng)成教育,是一種塑造理想的完美人格的教育。而初次背起行囊在外求學的經(jīng)歷無疑使很多學生體會到了想家的滋味,讀之就會體驗到“可憐天下父母心”,再讀就會隨著作者一起流下晶瑩的淚珠。比如拿最簡單的生字生詞來說,一篇課文,有的學生閱讀面廣,積累的多,可能就熟悉某個詞語,了解它的具體含義,而有的學生基礎(chǔ)薄弱,一些最常見的詞語也可能感到很陌生。教師還要采取區(qū)別指導、分層教學,不按統(tǒng)一模式塑造學生,允許學生通過不同途徑、多樣的方式實現(xiàn)有差異的發(fā)展。講要精講,講方法、講思路、講規(guī)律。尊重學生的主體地位和主動精神,不僅把學生作為認知主體,而且把學生作為具有發(fā)展權(quán)利的主體。因此,我們做教師的就要徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀、教材觀和學生觀,認真學習現(xiàn)代教育教學理論,樹立現(xiàn)代教學觀念。這與我們素質(zhì)教育的根本目的是一致的,都是在承認存在個體差異的基礎(chǔ)上,關(guān)心每一個學生的成長、成才、就業(yè)和發(fā)展,挖掘他們的潛能,使每一個學生都能得到適合自身特點最佳教育和全面發(fā)展。承認學生發(fā)展中存在著差異性,就要尊重學生的個性和才能,在教學中不搞平均發(fā)展,不搞取平補齊,讓每一個學生都能在原有基礎(chǔ)和不同的起點上獲得最優(yōu)的發(fā)展;承認學生發(fā)展的獨特性,要盡力捕捉他們身上表現(xiàn)出的或潛在的優(yōu)勢,讓每個學生形成自己的特色和鮮明個性。以學生為主體,并不是過去的“學生中心論”,以學生為主,就是要求充分尊重學生的個性差異?!鄙窘逃唧w體現(xiàn)就是以學生為本,在教學過程中,以學生為主體。學校從教育活動、教學設(shè)計、身心素質(zhì)和生活能力四個方面為學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)創(chuàng)造條件,并把做合格的學生分解為“學會做人、學會學習、學會健身、學會自立”的分目標,讓學生樹立“自己是最優(yōu)秀的”信念。與此相適應(yīng),“以學生為本”也成為現(xiàn)代教育的一個重要目標。我們都知道,當時代走到了今天,人的價值和人的潛力已經(jīng)被提到了前所未有的重要地位。第一篇:讀《教育走向生本》有感讀《教育走向生本》有感《教育走向生本》一書中對生本教育的意義、概念、產(chǎn)生背景、哲學思考、主要觀念和操作系統(tǒng)等進行了全面的闡述。讀了這本書后,令我受益匪淺,對于“生本教育”也有了進一步的認識。尊重個性,關(guān)注人性,成為社會進步的原動力。從書中我們可以得知 “生本教育”的做法,就是讓制度和方法服從于學生的成長規(guī)律。生本教育的理念,可以通俗地總結(jié),“就是一切為了學生,為了學生的一切。學生應(yīng)成為學習的主人。素質(zhì)教育強調(diào)面向全體學生,面向全體學生就是面向有差異的每一個個體。生本教育教學是要求我們老師要促進每一個學生的優(yōu)勢和特點更加明顯,而不應(yīng)把不同的人變成的相同的人。其次,在生本教育中最重要的仍是觀念的轉(zhuǎn)變。要以學生為本,讓學生真正成為學習的主人。使他們能夠充滿自信、生動活潑的主動地發(fā)展。教師要變多講為少講,直至不講;學生要變多聽為多說,多動腦、多思考。教師充分尊重學生的思想、個性差異,全面關(guān)注學生的態(tài)度、情感、行為及交往方面的變化,這就是“以生為本”的具體體現(xiàn)。同樣是對朱自清的名作《背影》,由于人生閱歷不同,一個從未離開過家門倍受父母寵愛的學生對此很難產(chǎn)生真切的感受,任憑你怎樣動情地激發(fā),他也可能會無動于衷,講起來不免有隔靴搔癢之感。再次,以生為本還表現(xiàn)在語文教學要樹立育人觀念,也就是教學生學會做人。它的核心就是教人學會做人。弘揚人的主體性,培養(yǎng)學生的主體意識,提高學生的自主性,創(chuàng)造性,開拓性,是現(xiàn)代社會對人及人的教育的客觀要求;而著重于人的靈魂的塑造,培養(yǎng)學生的人文精神、人的終極關(guān)懷,教會學生做人,更應(yīng)成為現(xiàn)階段教學中的迫切任務(wù)?!稗r(nóng)民的樂趣就是收獲了好莊稼,工人的樂趣就是生產(chǎn)出了好產(chǎn)品,教師的樂趣就是培養(yǎng)出了好學生。篇二:讀《教育走向生本》有感讀《教育走向生本》有感《教育走向生本》是郭思樂教授關(guān)于生本的教育的一部論著,在這本書里,他就生本教育的意義、概念、哲學思考、主要觀念和操作體系等都作了闡述。明白了教育面對的是人;明白了神本教育體系的價值觀是一切為了學生,倫理觀是高度尊重學生,行為管是全面依靠學生;明白了生本教育體系不會產(chǎn)生兩極分化。少年兒童正處于身體發(fā)展的黃金時期,而我們教育工作者要做的不是改變兒童外部,不是裝飾兒童,二而是改變兒童自身,由“要我學”變成“我要學”,要引導他們激發(fā)自身的能動性。也就是說,我們的生本教育的重點,不僅僅在于學生的外部地位,更在于學生的內(nèi)部自然、天性和潛能的發(fā)揮、這也是教育對社會的根本貢獻所在。我所執(zhí)教的是小學四年級語文。同時孩子們書寫也不夠認真,字跡潦草。我說:“字如其人,大家都這么干凈帥氣可愛,字也該像你的人一樣,你們覺得呢?”從這以后我發(fā)現(xiàn)很多孩子的字真的進步了。再者,我鼓勵孩子們讀書,班內(nèi)設(shè)有圖書角,每個班都有“漂流書”,每周一次讀書筆記討論評選,激勵大家愛上讀書。我們原來的體系基本上是一種師本德教育體系,也就是說教師是主體,一切都是為教師好教而設(shè)計的。為了學生主動發(fā)展,生本教育很自然地采用了小組活動與教師適時點撥相結(jié)合的教學方式。如我們班在一次名為“如何使用壓歲錢”的社會實踐中,小組成員分工協(xié)作,調(diào)查、匯報、總結(jié)等,鍛煉了學生們的實踐能力。在平時的教與學的過程中,小組充分發(fā)揮了它的作用、每個小組內(nèi)有成績好的同學,有中等的同學,也有較差的同學,根據(jù)不同的學習情況,他們互幫互助,主動探索,很多問題不用老師講他們就已經(jīng)在小組內(nèi)解決了。第三、生本教育體系會產(chǎn)生兩極分化嗎?實踐告訴我們,答案是否定的。而學生的自主學習、學生小組的互助學習,會使他們在提高自己的同時也縮小與別人的差距。其實小組的劃分就體現(xiàn)了生本的觀念,每個小組都會自主、自覺、自發(fā)的探索學習,使好的同學更好,差的同學有更大的進步。在班長的帶領(lǐng)下,我相信特別組一定會成為進步最大的組。荊亞楠2012篇三:讀《教育走向生本》有感讀《教育走向生本》有感丘華龍這個月翻閱了郭思樂先生的《教育走向生本》,感觸較多?!督逃呦蛏尽肪哂型黄菩缘呢暙I,根據(jù)我的理解主要有以下五點:一、關(guān)于兩種教育體系作者認為,師本教育體系和生本教育體系這兩種教育體系的存在是事實。因為過去基本上是一種師本的教育體系——“一切都是為老師好教而設(shè)計的,以教師為中心的”,“我們需要設(shè)計一種以學生好學為中心的教育體系”。的確是這樣,如果不從體系上解決教育改革問題,事實上課程,方法,管理評價,總是相互制約,我們
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