稻盛和夫：企業(yè)經(jīng)營(yíng)為什么需要哲學(xué)觀后感-展示頁(yè)
2024-11-05 01:52本頁(yè)面
【正文】 了解到稻盛和夫先生剛接手的日航也曾經(jīng)是世界500強(qiáng)的企業(yè)。然而一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大并且長(zhǎng)久生存下去，還需要考慮很多。這四個(gè)要點(diǎn)可提煉為“敬天愛(ài)人、敬奉天理、關(guān)愛(ài)世人”。生活中與人相處需德，作為企業(yè)來(lái)說(shuō)，想朝更高的更遠(yuǎn)的攀登邁進(jìn)，必會(huì)有良好地企業(yè)文化作為推動(dòng)，德最終的演變體現(xiàn)也是以企業(yè)文化出現(xiàn)，體現(xiàn)在具體人與人、人與企業(yè)、管理層與員工方面，就像稻盛和夫舉例說(shuō)的在美國(guó)一事，其實(shí)就可以看出要贏得他人的尊敬和信任，要先學(xué)會(huì)尊敬和信任他人，自己首先得具備好的德行，因?yàn)檫@樣才能夠超越人種、語(yǔ)言、歷史、文化的障礙，能夠打動(dòng)世界不同國(guó)家人們的心，這樣企業(yè)才會(huì)越做越大，所謂得民心者得天下，這也是我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)的第三個(gè)理由。這種正確的為人之道在普遍的倫理觀之上，所以這種哲學(xué)超越國(guó)界，在全球性經(jīng)營(yíng)中也能有效發(fā)揮作用。企業(yè)經(jīng)營(yíng)需要非常優(yōu)秀的哲學(xué)，這是因?yàn)檫@種哲學(xué)可以賦予企業(yè)優(yōu)秀的品格。我相信任何一個(gè)大企業(yè)在最初創(chuàng)立時(shí)，肯定都會(huì)有自己的一個(gè)目標(biāo)，也就是你想讓你的企業(yè)將來(lái)成為什么樣的一個(gè)企業(yè)，就像我們的父母在我們小的時(shí)候都希望我們成為一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有用的人，那肯定會(huì)從小的就會(huì)教我們很多道理，要怎么做為什么要這樣做這樣做的理由等等，然后要讓我們?nèi)ド蠈W(xué)讀書(shū)、學(xué)習(xí)培訓(xùn)等，這就是他們的目標(biāo)與思維哲學(xué)，我們認(rèn)同他們這種哲學(xué)時(shí)候，亦會(huì)與父母同個(gè)目標(biāo)努力，反之則會(huì)物極必反，企業(yè)里面我想也是一樣的道理吧，同思想同目標(biāo)就像匯聚江河之水終可成海洋?！耙实?什么樣的山峰？你想創(chuàng)辦什么樣的公司？由于目標(biāo)的不同，規(guī)范公司所需要的哲學(xué)思想也不同。其次，稻盛和夫認(rèn)為所謂哲學(xué)是用來(lái)表明企業(yè)的目的、企業(yè)的目標(biāo)，也就是要將這個(gè)企業(yè)辦成一個(gè)什么樣的企業(yè)。同時(shí)這也是我們小時(shí)候我們父母、老師所教導(dǎo)的做人的最樸實(shí)原則，要善良誠(chéng)實(shí)不能騙人、撒謊等等。中國(guó)有句古話“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，作為一個(gè)企業(yè)也有自己的規(guī)矩或是規(guī)范，大家遵循了這個(gè)規(guī)則企業(yè)才會(huì)健康有序的發(fā)展下去，在多數(shù)企業(yè)里，首先沒(méi)有經(jīng)營(yíng)者向員工們提出“作為人，何謂正確”這個(gè)問(wèn)題。第一篇：稻盛和夫：企業(yè)經(jīng)營(yíng)為什么需要哲學(xué)觀后感稻盛和夫:企業(yè)經(jīng)營(yíng)為什么需要哲學(xué)觀后感經(jīng)營(yíng)為什么需要哲學(xué)呢？稻盛和夫認(rèn)為有三個(gè)理由可以說(shuō)明在企業(yè)經(jīng)營(yíng)時(shí)，經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是不可或缺的。首先，所謂經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，應(yīng)該是經(jīng)營(yíng)公司的規(guī)范、規(guī)則，或者說(shuō)是必須遵守的事項(xiàng)。而稻盛和夫思考的所謂哲學(xué)，卻正是針對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解答。有人就會(huì)說(shuō)這么簡(jiǎn)單的道理還用在企業(yè)里面再提到嗎？但是正因?yàn)椴蛔袷厣鲜隼硭?dāng)然的做人的原則，才產(chǎn)生了各種各樣的企業(yè)丑聞。京都陶瓷還是中小型企業(yè)的時(shí)候，稻盛和夫就立志把京都陶瓷打造成為世界第一的精密陶瓷企業(yè)，為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須有這樣的思維方式、這樣的方法模式，這種思考?xì)w納成為哲學(xué)，就是適合于京都陶瓷攀登高山時(shí)所需要的裝備和準(zhǔn)備。一旦確立了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，那么很自然的就需要與之相適應(yīng)的思維方式以及方法論。最后，由于哲學(xué)可以賦予企業(yè)一種優(yōu)秀的品格，就像人具備人格一樣，企業(yè)也有企業(yè)的品格。人要具備優(yōu)秀的人格，企業(yè)要具備優(yōu)秀的品格，要做到這一點(diǎn)就要明白做人應(yīng)有的正確的生活態(tài)度，而哲學(xué)就是社會(huì)意識(shí)的具體存在和表現(xiàn)形式，是追求世界的本質(zhì)、來(lái)源、共性，從中歸納出正確的為人之道。稻盛和夫提到的霸道和王道治人都不是最佳的治人之法，他倡導(dǎo)的人的品格企業(yè)的品格，在我理解來(lái)就是我們一直所說(shuō)的德，我們經(jīng)常說(shuō)以德服人，在中國(guó)的儒家認(rèn)為，德包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。第二篇：稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)觀后感現(xiàn)代質(zhì)量管理結(jié)課論文考核二姓名：杜柳瀅學(xué)院：建筑城規(guī)學(xué)院 班級(jí)：2013級(jí)建筑學(xué)1班 學(xué)號(hào)：DS2014012015年6月7日觀《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》有感摘要：在《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》中稻盛和夫先生將他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)總結(jié)為四個(gè)要點(diǎn)：為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)是創(chuàng)辦企業(yè)的核心意義；珍視員工是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的最基本準(zhǔn)則；分小集團(tuán)、分部門(mén)核算的管理會(huì)計(jì)制度是重整日航雄風(fēng)必不可少的改革措施；腳踏實(shí)地，靠自己勞動(dòng)獲取適當(dāng)利益不投機(jī)取巧，牟取暴利是維持企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展必不可少的秘訣。這十二字真言也是稻盛和夫先生做人、做企業(yè)所奉行的信仰。除去稻盛和夫先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中所提出的經(jīng)營(yíng)之道外，我認(rèn)為一個(gè)企業(yè)必不可少的經(jīng)營(yíng)之道還有不斷改革和創(chuàng)新的理念以及有意識(shí)的培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)性伙伴，互利雙贏的政策??企業(yè)只有不斷學(xué)習(xí)、完善自己的經(jīng)營(yíng)體系才能夠在歷史長(zhǎng)河中屹立不倒。而他的成就和他所創(chuàng)立的一套經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是分不開(kāi)的。大致可以總結(jié)為十二個(gè)字：“敬天愛(ài)人、敬奉天理、關(guān)愛(ài)世人”。稻盛和夫先生在節(jié)目一開(kāi)始就提到，之所以在多年后重新出山，如同騎著瘦馬大戰(zhàn)風(fēng)車(chē)的堂吉訶德一般接手并不被他人看好的日航是因?yàn)橹卣蘸绞窃跒槭廊?、為社?huì)做貢獻(xiàn)。稻盛和夫先生在他的著作中也提到過(guò)：“善的力量是長(zhǎng)期的、巨大的。這個(gè)體系與時(shí)代關(guān)聯(lián)、與人類(lèi)社會(huì)關(guān)聯(lián)，他將稻盛和夫先生和這個(gè)時(shí)代的群眾、社會(huì)緊密的聯(lián)系到了一起。作為一個(gè)企業(yè)的靈魂人物，稻盛和夫先生認(rèn)為企業(yè)的目的是為員工創(chuàng)建幸福。”也不同于中國(guó)當(dāng)代的企業(yè)所奉行的：“顧客就是上帝。在節(jié)目中稻盛和夫先生也舉例說(shuō)明了員工真正希望的就是在公司里能夠長(zhǎng)久地干下去，能夠過(guò)上好日子。這樣就會(huì)調(diào)動(dòng)起員工的積極性。這樣一來(lái)，股東
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