【正文】 心態(tài)起著決定性的作用。不斷地用“作為人，何謂正確？”來捫心自問，拿出勇氣，把正確的事情貫穿到底。“要正直”、“不可撒謊”、“不可騙人”、“要信守承諾”、“要關愛他人”，等等，這是孩童時代，父母和老師教給我們的最樸實的道德觀。如果你擁有美好的心性，和宇宙的意志協(xié)調(diào)和諧，那么你的人生必將充滿光明。宇宙的意志充滿著愛、真誠以及和諧。觀察世上的種種現(xiàn)象：宇宙中物質(zhì)的產(chǎn)生、生命的誕生以及進化的演繹，我們不得不認為，這些現(xiàn)象并不是偶然的產(chǎn)物，其中存在著必然性。必須查檢自己的心，在工作中防止以自我為中心。這種動機必須是自己和他人都能接受的。所謂普遍，就是無論由誰來看，都認為是好事。通過自問自答來判斷自己動機的善惡。只有 深思熟慮到這種“看見結果“的狀態(tài)，才能完成前人從未做過的事業(yè)、創(chuàng)造性的事業(yè)，或者需要突破重重壁障的極度困難的事業(yè)。這樣在不知不覺中，夢想和現(xiàn)實的界線逐漸消失，尚未著手的事情卻感覺仿佛已經(jīng)做過，由此逐漸產(chǎn)生出一定能做好的自信。我們在工作中，要達到看見事情的結果這樣一種心理狀態(tài)。換言之，滲透到意識里面的愿望純潔與否，才是問題的關鍵?；诜瓷鐣膭訖C產(chǎn)生的愿望，越強烈越會與社會發(fā)生碰撞與摩擦，結果只會帶來更大的失敗。如果不以純潔的心靈來描繪愿望，就不會有卓越的成功。不斷描繪這樣的理想，并持續(xù)付出巨大的努力，這才有了今天的京瓷。對自己的人生和工作而言，“希望自己成為這樣的人”、“希望自己做成那樣的事”，就是說，具備大夢想、樹立高目標，這一點很重要?，F(xiàn)實很嚴峻，或許度過今天一天都很難。所以我們心里不應該有憤怒、懷恨、嫉妒、猜疑等，不要在心里描繪一些帶有否定性的、陰暗的東西，而應該時常抱有夢想，在心里描繪積極的、美麗的事物。如果心里總是思考“無論如何都要成功”，那就一定能夠成功；“可能不行，也許會失敗”，這種想法占據(jù)心靈時就會失敗。如果順著“宇宙的意志”產(chǎn)生的潮流而動，我們的人生就會帶來成功和繁榮；如果逆著這股潮流而動，就必然走向沒落和衰退。宇宙中存在一股力量，它要讓萬物進化發(fā)展、變得更加美好。讓自己擁有一顆純潔美好的心靈，這是我們思考如何度過人生時的一個大前提。你在心中描繪怎樣的藍圖，決定了你將度過怎樣的人生。因果必報，但需要時間?！靶猩贫灰娖湟?，猶如草里冬瓜”，中國明代的《菜根譚》中有這樣的句子。原因和結果之間，簡直可用等號連接，原因和結果吻合的程度之高甚至可以用“可怕”兩個字來形容。因此，如果有人問我：“你為何來到這世上？”我會毫不含糊地回答：“是為了在人生謝幕之時的靈魂，比人生開幕之初更純潔一點，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡。第2章 人生的目的和意義03 人生的意義在于磨煉靈魂如果說人生有不滅之物，那就是“靈魂”。因為是相乘關系，稍稍負面的“思維方式”，就會帶來負的人生結果。所謂“思維方式”就是人生態(tài)度。這樣的話，與自以為能力強、驕傲自滿、不肯努力的人相比，認為自己能力平平，但比誰都努力、有燃燒般熱情的人能夠取得更為出色的工作成果。理念）努力（熱情）能力人生和工作的結果由“思維方式”、“努力”和“能力”三個要素的乘積決定。人生第1章 人生方程式（成功方程式）02 人生方程式（成功方程式）我們應該把什么當作行動的指針呢？成功的關鍵在于“人生第一部分 為了度過美好的人生01 敬天愛人始終以光明正大、謙虛之心對待工作，敬奉天理，關愛世人。因為稻盛經(jīng)營哲學的核心是：“把作為人應該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底”，所以它不僅是經(jīng)營者成功經(jīng)營企業(yè)的哲學，而且是希望度過幸福人生的所有的人都可以學習和實踐的哲學。30余年來，盛和塾的塾生企業(yè)已經(jīng)超過9000家。在這種哲學的指引下，瀕臨破產(chǎn)的日本航空公司迅速恢復了生機，重建第一年就創(chuàng)造了日航60年歷史上最高的利潤，這個利潤還在當年全世界727家航空企業(yè)中名列第一，而且遙遙領先。京瓷創(chuàng)立55年來從未出現(xiàn)過一次年度虧損，平均利潤率一直保持在10%以上，而且京瓷從未解雇過一名員工。在實踐中產(chǎn)生的哲學又用來指導實踐。稻盛先生是人類企業(yè)經(jīng)營史上第一個明確提出用哲學來經(jīng)營企業(yè)的企業(yè)經(jīng)營者。前言稻盛和夫出身是科學家，出名是企業(yè)家，但本質(zhì)上，稻盛先生是一位哲學家。只要持續(xù)這種努力，擁有一顆純粹的心靈，我們就可以向稻盛靠攏，我們也可以發(fā)現(xiàn)真理，可以推進工作，拓展經(jīng)營，使事業(yè)成功，使人生幸福，使社會進步。純化心靈、提升心性這件事，我們每個人都可以做?？梢哉f，后來稻盛判斷事物的基準、京瓷的經(jīng)營理念、京瓷哲學78條，乃至阿米巴經(jīng)營模式等，都是稻盛的純粹心靈的產(chǎn)物。這是前無古人的事。他更深刻地洞察人的心靈，更深刻地理解純粹的心靈對于人生和工作有多么重要?？梢哉f，這樣的開悟達至了“真我”的境界，也就是天人合一的境界。既然純粹的心靈有如此巨大的作用，那么保持心靈的純粹狀態(tài)不就行了嗎？科學的靈感或許可以解決某個特定的問題，而“哲學的靈感”或稱開悟，不僅可以讓科學靈感接二連三，而且關聯(lián)所有人的心靈和生活。就是說，只有清澈純粹的心靈才能看見事物的真相，看透事物的本質(zhì)。他意識到這種關聯(lián)極其重要。這樣的靈感凡是科學家大概都有體驗吧。我隱隱約約地意識到，這樣的人生觀或者說哲學是極其重要的東西。這是其他科學家，包括比稻盛的發(fā)明創(chuàng)造多很多的科學家，都沒有達到的境界。只有心靈純粹，才能看到別人看不到的東西，看到自己過去沒看見的東西，包括技術訣竅、商業(yè)模式乃至經(jīng)營哲學。如果我們心存雜念，或者持有某種先入觀念，那么我們就不可能如實接受現(xiàn)象想要告訴我們的真理。我認真專注，死死盯住實驗中發(fā)生的現(xiàn)象，拼命去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象所要告訴我的真理。為了從實驗中發(fā)現(xiàn)真理，就必須冷靜地、細致周密地觀察實驗中發(fā)生的現(xiàn)象。那么，真理，即事物的真相怎樣才能反映到人的心里呢？稻盛說：“從年輕時開始，我對自己就十分嚴格，要求自己集中高度的注意力。稻盛認為，靈感不僅來源于勤奮，更來源于心靈的純粹。這當然是對的，沒有99%的汗水就不會有1%的靈感。愛迪生說：創(chuàng)造發(fā)明來自99%的汗水和1%的靈感。發(fā)明創(chuàng)造來源于哪里呢？ 來源于人的靈感。在這里我們設問：物質(zhì)文明的進步來源于哪里呢？ 來源于科學技術。由于排除了雜念、全身心投入研究，稻盛不斷獲得優(yōu)秀的研究成果。那么，稻盛哲學究竟是從哪里來的呢？ 第四，稻盛哲學的真正來源稻盛哲學是在稻盛親身經(jīng)歷的科學實驗過程中產(chǎn)生的，稻盛哲學來自虧本企業(yè)松風工業(yè)的簡陋實驗室。然而，稻盛哲學來自中國傳統(tǒng)文化的說法也不夠正確。他不但自己一輩子踐行這一思想，而且經(jīng)常給盛和塾的企業(yè)家們分享。特別是，《了凡四訓》的精髓，就是命運法則和因果報應法則交織構成人生，而運用因果報應法則，持續(xù)不斷地想好事、做好事就能改變命運的走向。第三，稻盛哲學是從中國圣賢思想中來的嗎在稻盛的著作和講演中，中國圣賢思想的影響隨處可見。在稻盛的著作中，我們還可以看到二宮尊德、福澤諭吉等歷史人物的影響。中村的“積極哲學”，安岡介紹的《了凡四訓》，都豐富了稻盛哲學的內(nèi)涵。同時，稻盛又贊賞另一位明治維新的英杰大久保利通冷靜明澈、注重規(guī)則、不講情面的風格。盡管如此，卻并不能說稻盛哲學來自佛教。稻盛65歲時又在圓福寺剃度出家。躺在病床上，拼命努力在內(nèi)心描畫善念，并覺悟到了“為社會、為世人作奉獻”是善念的最高境界。第一，稻盛哲學是從佛教思想中來的嗎稻盛的父母信佛，稻盛在五六歲時就有過“隱蔽念佛”的體驗，并從此學會了感謝，終生實踐。第一篇：稻盛和夫語錄100條稻盛哲學從哪里來曹岫云稻盛和夫（北京）管理顧問有限公司董事長2012年10月23日，在日本航空重新上市后的一次記者招待會上，有人向稻盛提出一個問題：“京瓷哲學在多大程度上受到了佛教的影響？還有，在佛教并不普及的美國等國家，京瓷哲學能否適用？”稻盛回答說，我的哲學是在研究精密陶瓷的過程中產(chǎn)生的，并不是在當了僧人之后才構建哲學的。我認為，說清楚稻盛哲學是從哪里來的，這不僅能夠澄清誤解或增加知識，更重要的是：理解稻盛哲學產(chǎn)生的過程，理解人的正確思想是從哪里來的，懂得“心純見真”的道理，我們就可以破除神秘感，就有信心更好地實踐稻盛哲學，在生活、工作、經(jīng)營中取得更大的進步。稻盛13歲患肺結核時，讀到了佛教色彩濃厚的《生命的實相》這本書，初步理解了“思念造因”、“心中描繪的事物，會作為現(xiàn)象呈現(xiàn)”。后來，稻盛有緣同京都圓福寺長老西片擔雪相識，當遭遇挫折、感覺煩悶時，時常得到西片禪師的點撥。綜上所述，稻盛的確受到過佛教思想的熏陶和影響。第二，稻盛哲學是從日本文化中來的嗎稻盛從小敬仰明治維新的英杰西鄉(xiāng)隆盛，稻盛創(chuàng)辦京瓷時就將西鄉(xiāng)的“敬天愛人”作為社訓。另外，日本近代思想家中村天風和安岡正篤也對稻盛產(chǎn)生過重要影響。日本著名企業(yè)家松下幸之助的“水庫經(jīng)營”曾給予稻盛強烈的思想沖擊，而本田宗一郎“在經(jīng)營中學經(jīng)營”的主張，稻盛也深以為然。但所有這些并不足以說明稻盛哲學來源于日本文化。《易經(jīng)》、孔子、孟子、老子、《菜根譚》、《呻吟語》、陽明哲學等經(jīng)典中的格言警句，稻盛不僅經(jīng)常引用，而且貫徹實行。這一思想對稻盛的人生產(chǎn)生了深刻的影響。而在市民講演中，在談及自己的人生觀時，稻盛幾乎每次都要提到袁了凡的故事。因為在學習中國的古代典籍之前，就是二十四五歲在松風工業(yè)打工時，稻盛已經(jīng)開始構建他的哲學。稻盛大學畢業(yè)后進入松風工業(yè)，被安排在技術科，從事精密陶瓷的研究開發(fā)。僅僅一年，他就發(fā)明了鎂橄欖石這種精密陶瓷的新材料，并用它開發(fā)了電視機顯像管中必需的U形絕緣體，因而獲得了來自松下電器的大量訂單。科學技術的進步來源于哪里呢？ 來源于發(fā)明創(chuàng)造。人的靈感又來源于哪里呢？靈感，這種代表人類最高智慧的閃光，它究竟是怎么產(chǎn)生的呢？ 這是一個哲學問題。換句話說，創(chuàng)造發(fā)明主要來自勤奮。但是有了99%的汗水，就一定會產(chǎn)生寶貴的1%的靈感嗎？那也不一定?？茖W實驗的本質(zhì)在于追究事物包含的真理。我原本是技術員，從事精密陶瓷的研究開發(fā)，每天都要反復做實驗。這些現(xiàn)象告訴我們真理，我們必須具備提煉這種真理的能力?！薄霸谟眠@種態(tài)度做實驗的過程中，我產(chǎn)生一種感覺，就是說，為了看破現(xiàn)象想要告訴我們的真理，那么，映射出這種真理的我們的心靈這面鏡子必須純粹透明?！边@就是說：心純才能見真。稻盛用他哲學家的頭腦來描述他作為科學家的感覺。稻盛說：“在排除一切雜念，專注于一項研究的時候，我感覺某種人生觀在心里萌動，并以此為基礎開始建立自己的哲學。”稻盛年輕時研究精密陶瓷，因為忽然來的靈感而使新材料、新產(chǎn)品的開發(fā)獲得成功。如果把這種靈感稱為“科學的靈感”，那么稻盛先生卻有雙重的靈感：首先是科學的靈感；除此之外，稻盛還感覺這種科學靈感其實與自身心靈的狀態(tài)密切相關。稻盛25歲時已經(jīng)悟到了這一點。這就是“哲學的靈感”，是更重大的靈感。如果把某個科學靈感稱作“小悟”，那么這種哲學靈感堪稱“大悟”。稻盛和所有科學家、企業(yè)家，包括那些卓越的大科學家、大企業(yè)家的不同之處在于，他同時還是一位思想家和哲學家。他緊緊抓住與科學的靈感同時產(chǎn)生的哲學靈感，針對自己這方面的切身感受，注入了深刻的思考，他把自己科學實驗的經(jīng)驗和經(jīng)營企業(yè)的經(jīng)驗提升到哲學的高度，成為普遍適用的原理原則。稻盛又善于用普通員工都能理解的、樸實的語言表達他的哲學思想，因而能讓全體員工共同擁有、共同實踐。進一步講，京瓷的成功、KDDI的成功、拯救日本航空的成功，稻盛事業(yè)人生的一切成功，都是稻盛的純粹心靈的產(chǎn)物?！胺遣荒芤?，是不為也”，我們學習和實踐稻盛哲學，就是要純化心靈、提升心性。如果人有來世，還可以開拓來世的起點和前程。有人說經(jīng)營是科學，有人說經(jīng)營是藝術，但稻盛先生把經(jīng)營與哲學相結合，創(chuàng)造了“經(jīng)營哲學”這個詞匯。稻盛經(jīng)營哲學是稻盛先生在實踐中，也就是在生活和工作中、在科學實驗中、在企業(yè)經(jīng)營中，在針對“作為人，何謂正確”這一命題的自問自答中，自己領悟和歸納出來的。在這種哲學的指引下，稻盛先生赤手空拳創(chuàng)建了京瓷和KDDI兩家世界500強企業(yè)。KDDI的發(fā)展速度則更快。1983年，在許多中小企業(yè)經(jīng)營者的再三懇求下，稻盛先生創(chuàng)辦了企業(yè)家的學習型組織“盛和塾”。因為認真實踐稻盛經(jīng)營哲學，其中100多家企業(yè)已成功上市。我們衷心希望《稻盛和夫語錄100條》能夠更好地幫助讀者獲得事業(yè)的成功和人生的幸福。熱愛工作，熱愛公司，熱愛國家。工作的方程式”。工作的結果=思維方式（人格這個“能力”和“努力”分別可以從0分到100分打分，兩者相乘。在這之上，再乘上“思維方式”。從負100分到正100分打分。能力和努力固然重要，但最重要的是：具備作為人應該有的正確的思維方式。當死亡來臨的時候，你在今世所創(chuàng)造的地位、名譽、財產(chǎn)就得統(tǒng)統(tǒng)放棄，只能帶著你的“靈魂”開始新的征程?！庇钪骈g存在著因果的法則。短期來說或許不盡然，從長期看，善因結善果，惡因招惡果，因果報應準確無誤。意思是，行善沒有見到報答，好比草叢里的冬瓜，即使人眼看不到，它照樣茁壯成長。記住這句話，不要因為一時不見效果而焦躁，重要的是，平日里不弛不倦，行善積德，堅持不懈。強烈的意念，將作為現(xiàn)象顯現(xiàn)，請你首先銘記這個“宇宙的法則”。因為一顆美好的心靈，特別是“為世人、為社會”做奉獻的思想，就是這個宇宙本身的意志。我們可以稱這股力量為“宇宙的意志”。事情的結果由心中如何描繪而定。心里沒有呼喚過的東西，不會自動來到自己身邊，現(xiàn)在自己周圍發(fā)生的所有的現(xiàn)象都不過是自己心靈的反映。只要這樣做，實際的人生就會變得美好。但是，就在這嚴峻的現(xiàn)實中，面對未來，能否描繪出理想，這將決定我們的人生。京瓷從創(chuàng)業(yè)開始，就描繪自己的藍圖，“首先是西京區(qū)第一，接著是京都第一，再接下來是日本第一、世界第一”。描繪遠大的理想，用一生來追求這個理想，這就體現(xiàn)了人生的價值，人生因此也會幸福快樂。即使抱有強烈的愿望，如果這種愿望是處于私利私欲，那么也許能夠帶來一時的成功，但這種成功不可能長期持續(xù)下去。要想把成功長期持續(xù)下去，描繪的愿望和煥發(fā)的熱情必須是純潔的。持有純潔的愿望，堅持不懈地努力，那么愿望一定會實現(xiàn)。最初只是夢想或者愿望，之后在大腦中進行認真反復的模擬演練，這樣做如何，那樣做又如何。這就是所謂“看見結果“的狀態(tài)。描繪遠大的理想，并要付諸實施時，必須問一問自己“動機善否”。所謂善，就是普遍認為好。因此，不是只符合自己的利益，