【正文】 義隆那樣的倉(cāng)猝冒險(xiǎn)行動(dòng)；以廉頗自比，表示自己雖老卻不忘為國(guó)效勞的忠貞之情。京口北固亭懷古》。解讀時(shí)應(yīng)思考，對(duì)于詩(shī)中提到的歷史人物，作者態(tài)度是什么？詩(shī)人對(duì)此事別出新意的見解表現(xiàn)在何處?【分析鑒賞】例析：蘇軾《念奴嬌——長(zhǎng)于議論精辟。懷古詠史類作品，嚴(yán)格地說(shuō)，應(yīng)該有“懷古”和“詠史”兩個(gè)小類。詩(shī)歌鑒賞4：借古諷今感懷身世——懷古詠史詩(shī)鑒賞【特點(diǎn)】后代詩(shī)人對(duì)塵封往事發(fā)思古之幽情。但詩(shī)又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融?！闭?qǐng)從“景”和“情”的角度來(lái)賞析這首詩(shī)。“芳樹”對(duì)“春山”，“花”對(duì)“鳥”，“自落”對(duì)“空啼”。⑴這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法？請(qǐng)具體說(shuō)明。春行即興（李華）宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西?；o為動(dòng)，化無(wú)情為有情，賦予山以靈性，生動(dòng)地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)?！皟缮脚抨Y送青來(lái)”一句使用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？結(jié)合全詩(shī)看,表達(dá)了作者怎樣的情感？擬人。【注】①排闥：闖進(jìn)門來(lái)。書湖陰先生壁二首（選一）王安石茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽?！久鞔_鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ)】1．思想內(nèi)容——熱愛自然向往自由 歸（退）隱 閑適淡泊悠然自得2．表現(xiàn)手法——借景抒情白描3．語(yǔ)言特點(diǎn)——清新自然質(zhì)樸自然 清新洗練【寫景的方法】①描寫角度——如近景與遠(yuǎn)景、俯視與仰望等；②描寫順序——如從外到內(nèi)、從近到遠(yuǎn)等；③描寫方法——如正面與側(cè)面、實(shí)景與虛景（現(xiàn)實(shí)與想象、神話，以實(shí)襯虛或以虛襯實(shí)）、動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜、以有聲襯無(wú)聲）、粗筆勾勒（白描）、遠(yuǎn)近結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、五覺（感覺、聽覺、視覺、味覺、觸覺）結(jié)合、聲色結(jié)合等。D、歌頌勞動(dòng)生活，以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚意。B、對(duì)寧?kù)o、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得的心情。隨意春芳歇，王孫自可留。明月松間照，清泉石上流。久在樊籠里，復(fù)得返自然。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。開荒南野際，守拙歸園田。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。綠樹村邊合，青山郭外斜。2．頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情？頸聯(lián)兩句是很工整的對(duì)偶；又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西；“落日”比自己象落日不肯離開大地一樣對(duì)朋友依依惜別的心情。班馬：離群之馬。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。這是一般送別詩(shī)最常見做法。1．首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒？“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。御苑：皇家的宮苑。注：離歌：離別之歌。關(guān)城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。（二）送魏萬(wàn)之京（李頎）朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。1．這首詩(shī)中的“渺?！币辉~在詩(shī)中有什么含義？包含著作者怎樣的心情？“渺?！币辉~包含著復(fù)雜的情感，從字面上來(lái)看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實(shí)是寫詩(shī)人心中的茫然，寫出詩(shī)人送別友人時(shí)的悵然若失?！緦?shí)戰(zhàn)演練】（一）送杜十四之江南（孟浩然）荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。（3）南浦也是一個(gè)表離情別緒的意象，多用于水邊送行，如：江淹“送君南浦，傷如之何”。把握送別詩(shī)中常見意象（1）楊柳從《詩(shī)經(jīng)》中“昔我往也，楊柳依依”開始，“柳”便與離別結(jié)下了不解之緣；加上“柳” 與“留”諧音，古人送別時(shí)折柳相贈(zèng)，所以楊柳便成了一個(gè)離情別緒的意象。第二、三聯(lián)或倒亂并說(shuō)亦可，但不可重復(fù)，須有次第?！境Ｓ帽憩F(xiàn)手法】在藝術(shù)手法上大多是采用借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象，或敘事抒情融為一體。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。這是因?yàn)槌跆坡稍?shī)還沒有定型。全詩(shī)抑揚(yáng)頓挫，壯闊謹(jǐn)嚴(yán)，是五律的典型作品?！竞?jiǎn)析】這是王勃的一首贈(zèng)別名作，它和一般送別詩(shī)充滿傷感情調(diào)迥然不同，有一種奮發(fā)有為的精神。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：“丈夫四海志，萬(wàn)里猶比鄰。五津：岷江的五大渡口，分別是白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。城闕指京城長(zhǎng)安。少府縣尉的別稱。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。與君離別意，同是宦游人。（表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。春日之柳的繁盛反襯出秋日之柳的衰落，表現(xiàn)出作者對(duì)秋日之柳的悲嘆之情。（2）試析這首詩(shī)對(duì)比的表現(xiàn)手法。（1）試析“曾逐東風(fēng)拂舞筵”中“逐”字的精妙之處。[注]李商隱青年時(shí)就考中進(jìn)士，朝氣蓬勃，充滿信心，然而由于黨爭(zhēng)傾軋，使他長(zhǎng)期沉淪下僚。柳(李商隱)曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。（2）本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？試簡(jiǎn)要分析。詩(shī)人的這一思想充斥在整篇詩(shī)作中。（1）簡(jiǎn)要分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)?！緦?shí)戰(zhàn)演練】白云泉(白居易)天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。（2）從具體描寫方法看，正面描寫、側(cè)面烘托?！咎攸c(diǎn)歸納】求其“形似”。詩(shī)歌鑒賞1：詠物詩(shī)鑒賞詠物詩(shī)是借自然界中的萬(wàn)物寄托詩(shī)人自己的感情。第一篇：古詩(shī)鑒賞分類及答題步驟[模版]詩(shī)歌鑒賞無(wú)從下手？突破秘籍我這里有！詩(shī)歌鑒賞怎么做，其實(shí)在你把它分類之后，再將題型歸類，掌握相應(yīng)的答題術(shù)語(yǔ)，做些練習(xí)，就結(jié)束戰(zhàn)斗了。今天我們就來(lái)看下詩(shī)歌的分類，一窺其貌。在詩(shī)人筆下，花鳥草蟲皆有品，一花一木皆關(guān)情，他們或詠物寄興，或詠物怡情。[曲盡其妙]由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，求其“神似”[不滯于物]寫作技巧（1）從整體構(gòu)思看，表現(xiàn)手法：托物言志；常用修辭：比喻、象征、擬人、對(duì)比?！静襟E歸納】“讀清”全詩(shī)分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。體會(huì)詩(shī)人手法的高妙。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況，表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。詩(shī)人運(yùn)用象征手法寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。詩(shī)人寫此詩(shī)時(shí)，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過(guò)那使人厭倦的幕府生涯?！爸稹弊謱懥ψ分鸫猴L(fēng)，運(yùn)用擬人手法，變被動(dòng)為主動(dòng)，寫出了柳條的蓬勃生機(jī)。前兩句寫春日之柳追逐東風(fēng)，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，清秋斜陽(yáng)，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。（3）詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？自傷遲暮，自嘆身世。）詩(shī)歌鑒賞2：送別詩(shī)鑒賞例：送杜少府之任蜀州（王勃）城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。【注】杜少府：王勃的友人，生平不詳。“蜀州”一作“蜀川”。三秦：今陜西省關(guān)中地區(qū)，古為秦國(guó)，項(xiàng)羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國(guó)，稱三秦。比鄰：近鄰?！边@里化用其意。詩(shī)中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。從平仄、押韻來(lái)看，這首詩(shī)符合五律的要求，但在對(duì)仗上卻和后來(lái)標(biāo)準(zhǔn)的五律有異，即首聯(lián)對(duì)仗，頷聯(lián)散行。【情感特點(diǎn)】情感1：茫然、悵然若失送杜十四之江南（孟浩然）荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。情感2：寬慰別董大（情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)）千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。情感3：勸慰中帶難分難舍送元二使安西（情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)）渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。情感4：表詩(shī)人志節(jié)芙蓉樓送辛漸（坦陳心志的告白）寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。情?：想象友人別后的悵惘、孤寂、落寞黃鶴樓送孟浩然之廣陵（別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。情感6：朋友間的友誼贈(zèng)汪倫（李白）李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。小結(jié)：古代送別詩(shī)一般表達(dá)對(duì)友人的留戀、關(guān)懷，或?qū)τ讶说膶捨浚瑢?duì)友人的思念，表達(dá)自己的志節(jié)，依依不舍，分別后自己的孤寂、惆悵、落寞?！捐b賞方法】掌握送別詩(shī)的作法（結(jié)構(gòu)）第一聯(lián)敘題寫意；第二聯(lián)寫人事，或敘別，或議論；第三聯(lián)合寫景，或帶思慕之情，或說(shuō)事；第四聯(lián)合說(shuō)何時(shí)再會(huì)，或囑托，或期望。末句要有理警，意味雋永為佳。（2）長(zhǎng)亭、短亭、勞勞亭古代驛道旁置亭，十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行，所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫離情別緒的意象。（4）寒蟬、船（舟）、陽(yáng)關(guān)、古道、夕陽(yáng)、西風(fēng)、灞橋、美酒等也都是與離別有關(guān)的意象。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。2．詩(shī)歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？第三句故設(shè)一問(wèn)，造成轉(zhuǎn)折之勢(shì)，為下句抒情作準(zhǔn)備；結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，余味深長(zhǎng)，言有盡而意無(wú)窮。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過(guò)。莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。砧聲：搗制寒衣聲音。2．尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？尾聯(lián)直抒胸臆，以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉：莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂之地而虛度大好時(shí)光。（三）送友人（李白）青山橫北郭，白水繞東城。浮云游子意，落日故人情。注：“蕭蕭班馬”出自《詩(shī)經(jīng)》。1．首聯(lián)用什么詞語(yǔ)勾勒出怎樣的送別環(huán)境？用“青山”、“白水”青白相間，色彩明麗；“橫”勾勒出青山的靜態(tài)，“繞”描畫出白水的動(dòng)態(tài)，描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。詩(shī)歌鑒賞3：山水田園詩(shī)鑒賞【例】過(guò)故人莊（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。歸園田居（陶淵明）少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。方宅十余畝，草屋八九間。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。山居秋瞑（王維）空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！拘〗Y(jié)】山水——風(fēng)光優(yōu)美（借景抒情，情景交融）情懷田園——生活恬然【思想內(nèi)容】A、表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，懷才不遇的苦悶。C、自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。E、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困?！菊n堂練習(xí)】閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥①送青來(lái)。闥，小門。寫開門見“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門來(lái)。寫出了詩(shī)人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種美好的田園生活的喜愛之情。芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼。對(duì)偶。⑵古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)：“作詩(shī)不過(guò)情、景二端。這首詩(shī)寫了作者“春行”時(shí)的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個(gè)畫面均有特色。詩(shī)中“花自落”、“鳥空啼”之景者顯出了山中的寧?kù)o，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。它常以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合了詩(shī)人對(duì)社會(huì)歷史的感觸?！皯压拧笔侵傅桥R游覽，觸景生情，由于歷史遺跡的誘發(fā)，而抒發(fā)感慨——長(zhǎng)于情景交融“詠史”是翻閱古書，撿點(diǎn)舊說(shuō)，針對(duì)特定的人和事，而陳述自己的獨(dú)到見地。解讀要求：（1）基礎(chǔ)：明了詩(shī)人所詠的人和事（2）關(guān)鍵：把握詩(shī)人在吟詠古人時(shí)寄托了自己怎樣的感情。赤壁懷古》（周瑜）和辛棄疾《永遇樂辛詞中用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個(gè)歷史故事的典故。（一）鑒賞方法弄清觸發(fā)的媒體：古跡、典故、人物等。體會(huì)意圖：古跡或人物的遭遇與詩(shī)人經(jīng)歷有哪些相似或相關(guān)之處。（二）所抒之情嘆朝代興亡變化。諷刺當(dāng)政者荒淫無(wú)恥。如下面兩首：題烏江亭（杜牧）勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。疊題烏江亭①（王安石）有戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。②江東：指長(zhǎng)江下游蕪湖、南京以下的江南地區(qū)，是項(xiàng)羽起兵之地。賞析點(diǎn)撥：王詩(shī)是針對(duì)杜牧的詩(shī)寫的一首詩(shī)，表現(xiàn)了王安石對(duì)項(xiàng)羽失敗的看法。而王安石則根據(jù)自己的理解，認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項(xiàng)羽也不可能再帶領(lǐng)江東子弟卷土重來(lái)，認(rèn)為他們不一定再肯為戰(zhàn)爭(zhēng)賣命了。赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅（劉長(zhǎng)卿）三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。（寫賈誼故宅蕭條冷落的景象）漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知。（詩(shī)人表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語(yǔ)。過(guò)陳琳墓（溫庭筠）曾于青史見遺文，今日飄蓬過(guò)古墳。）詞客有靈應(yīng)識(shí)我，霸才無(wú)主始憐君。）石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對(duì)暮云。前句是墓前之景，下句是墓前的遙思。（抒發(fā)詩(shī)人無(wú)限惆悵之情?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。漢文帝史稱有道明君，尚且如此，其他君主自然更勿論。前