【正文】 的創(chuàng)新能力,有利于進(jìn)行上述創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,在傳統(tǒng)的行為主義學(xué)習(xí)理論和“以傳授知識(shí)為目的”教育觀念指導(dǎo)下形成的外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)模式也應(yīng)該相應(yīng)地改變。在閱讀其作品并參看國(guó)外資料后,學(xué)生自然會(huì)發(fā)現(xiàn)這位作家對(duì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)發(fā)展的積極作用和其作品的藝術(shù)價(jià)值,從而形成與革命導(dǎo)師和權(quán)威教材相左的結(jié)論。如引導(dǎo)學(xué)生對(duì)法國(guó)作家夏多布里昂進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)即是一例。逆向思維是“反其道而行之”,得出與通常評(píng)價(jià)或見(jiàn)解相反的觀點(diǎn)或主張。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生分析,運(yùn)用掌握的材料進(jìn)行推理和論證,證明自己的觀點(diǎn)。但材料豐富、思路多了,就需要去粗存精,選擇最佳材料和思路,這樣才能言之鑿鑿,具有說(shuō)服力。正所謂“綜學(xué)在博,取事貴約”。當(dāng)然,回答者要陳述自己推導(dǎo)的過(guò)程,而這一思考過(guò)程恰好正是聚合思維訓(xùn)練法在發(fā)揮作用。在教學(xué)中要調(diào)動(dòng)學(xué)生重組信息的積極性,不拘泥于固定的理解,盡可能多地做出合乎條件的多種解答。于是,對(duì)該人物性格的分析又與時(shí)代和經(jīng)濟(jì)文化背景聯(lián)系起來(lái),進(jìn)一步使學(xué)生養(yǎng)成以普遍聯(lián)系的眼光看問(wèn)題的思維習(xí)慣。然而拉斯第涅并非是一個(gè)特例。這個(gè)人物的性格并非是一成不變的。適用進(jìn)行此思維訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容有很多,如對(duì)《高老頭》中的男主人公拉斯第涅的人物性格進(jìn)行分析即可進(jìn)行此訓(xùn)練。所以,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維也應(yīng)從這三個(gè)方面著手。一、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的主要方法對(duì)思維進(jìn)行創(chuàng)造性訓(xùn)練的方法有很多,針對(duì)外國(guó)文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,下述訓(xùn)練方法的應(yīng)用價(jià)值較高。既然科學(xué)研究表明富有創(chuàng)造性的思維是可以通過(guò)訓(xùn)練進(jìn)行培養(yǎng)的,那么如何利用外國(guó)文學(xué)的教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練無(wú)疑會(huì)是一項(xiàng)有價(jià)值的研究課題。然而,長(zhǎng)期因循的教學(xué)模式卻束縛和禁錮了教師和學(xué)生的主體意識(shí)和開(kāi)放思維,不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。課堂教學(xué)模式外國(guó)文學(xué)是中文系的一門(mén)基礎(chǔ)必修課,是專(zhuān)業(yè)文學(xué)課的一個(gè)重要組成部分。關(guān)鍵詞:外國(guó)文學(xué)教學(xué)。在此意義上說(shuō),教師的教學(xué)意識(shí)、態(tài)度、知識(shí)和技能是教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。這種訓(xùn)練能使學(xué)生的思維循序漸進(jìn)、螺旋上升，最終達(dá)到如葉圣陶老先生所言“教是為了不教”的那種閱讀教學(xué)的最高境界——學(xué)會(huì)自己閱讀。由于課外閱讀沒(méi)有多少條條框框的束縛，為學(xué)生提供了想像余地和空間，更便于發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性思維。如積累閱讀法、比較閱讀法、分析閱讀法、評(píng)價(jià)閱讀法等。2．寫(xiě)好讀書(shū)筆記，定期檢查督促。因此課外閱讀是提高閱讀能力、發(fā)展創(chuàng)新思維的有效途徑。如果把課內(nèi)閱讀比作“前沿陣地”，那么課外閱讀無(wú)疑是“主要陣地”。此外，還有“多角度教學(xué)法”、“縱橫比較教學(xué)法”、“內(nèi)容不完全教學(xué)法”等等，都是通過(guò)學(xué)生主體參與，實(shí)現(xiàn)多向思維訓(xùn)練的有效方法?！本透氯欢梗藭r(shí)可讓學(xué)生對(duì)情節(jié)發(fā)展作適當(dāng)?shù)淖兓?，編出發(fā)展題：于勒叔叔的事情是否被人知曉? 小說(shuō)并未交代。采用多種方法，強(qiáng)化學(xué)生的發(fā)散思維，喚起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力、想像力和創(chuàng)造性?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，在閱讀教學(xué)實(shí)踐中，我創(chuàng)設(shè)了這樣一種教學(xué)結(jié)構(gòu)：質(zhì)疑導(dǎo)讀——理解研讀——感悟解讀——?jiǎng)?chuàng)新多讀，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的自主性。二、發(fā)揮學(xué)生主體，強(qiáng)化發(fā)散思維。細(xì)巧設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生興趣。閱讀興趣的激活，關(guān)鍵在于施教的藝術(shù)?！遍喿x也不例外。一、激發(fā)閱讀興趣，促進(jìn)積極思維。如何利用這些素材，去激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)中值得探究的課題。第一篇：閱讀教學(xué)與創(chuàng)新思維訓(xùn)練語(yǔ)文論文閱讀教學(xué)與創(chuàng)新思維訓(xùn)練語(yǔ)文論文閱讀教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。閱讀教學(xué)內(nèi)容中含有大量訓(xùn)練思維能力與創(chuàng)新能力的素材。本人在閱讀教學(xué)中著重從以下三方面訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。興趣是“愛(ài)學(xué)”的老師，美國(guó)著名教育家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)的材料的興趣。要想在閱讀中達(dá)到思維訓(xùn)練的目的，就要激發(fā)學(xué)生的興趣，這是促進(jìn)積極思維的前奏。教師要竭力探求新穎的教學(xué)藝術(shù)，摒棄呆板的教法，創(chuàng)設(shè)寬松樂(lè)學(xué)的氛圍。如《白楊禮贊》一文結(jié)尾就可以這樣設(shè)疑：作者在第七段完成了白楊樹(shù)形象的刻畫(huà)，點(diǎn)破了白楊樹(shù)的象征意義，按理文章可以結(jié)束了，但作者為什么還要寫(xiě)八、九段?這對(duì)表達(dá)主題有 何作用?學(xué)生帶著疑問(wèn)去閱讀，會(huì)掀起學(xué)生思維活動(dòng)的波瀾，促進(jìn)學(xué)生思維的積極性，同時(shí)也會(huì)帶來(lái)良 好的教學(xué)效果。要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師首先必須從傳統(tǒng)的教學(xué)束縛中徹底擺脫出來(lái)，變以教師講為主的閱讀教學(xué)模式為在教師主導(dǎo)下以學(xué)生學(xué)為主的閱讀教學(xué)模式。其次是改革教法。如《我的叔叔于勒》一文寫(xiě)到“我們回來(lái)的時(shí)候改乘圣瑪洛船，以免再遇見(jiàn)他。假如事情終于敗露，情節(jié)會(huì)怎樣?假如于勒真的發(fā)了財(cái)，又會(huì)怎樣?假如船上的一幕是于勒與船長(zhǎng)串演試探兄嫂的戲，情節(jié)又該怎樣發(fā)展?以發(fā)展問(wèn)題教學(xué)法組織學(xué)生去延續(xù)思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想像力。三、注重課外閱讀，發(fā)展創(chuàng)新思維。學(xué)生課內(nèi)所學(xué)到的知識(shí)和技能向課外延伸遷移運(yùn)用——反饋拾遺——補(bǔ)償提高，學(xué)生的創(chuàng)新思維就能得到培養(yǎng)和發(fā)展。在抓這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練中，我的具體做法是：1．提出目標(biāo)要求，制定閱讀計(jì)劃。3．傳授閱讀方法，提高閱讀品位。4．總結(jié)閱讀成果，開(kāi)展交流活動(dòng)。綜上所述，在閱讀教學(xué)中是可以進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練的。更多文章請(qǐng)?jiān)L問(wèn)畫(huà)室網(wǎng)站第二篇：思維訓(xùn)練論文創(chuàng)新思維訓(xùn)練論文（精選）思維訓(xùn)練論文創(chuàng)新思維訓(xùn)練論文創(chuàng)造性思維訓(xùn)練與外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)模式創(chuàng)新摘要:外國(guó)文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐表明,只有教師與學(xué)生的主體性都得以充分發(fā)揮,課堂教學(xué)才能成功。教師要不斷提高自身素質(zhì)和能力,善于探索有利于培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的教學(xué)模式,才能使外國(guó)文學(xué)的教學(xué)真正為實(shí)現(xiàn)我們高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。創(chuàng)新能力。在教學(xué)內(nèi)容上具有世界文化表征的特點(diǎn),是學(xué)生在全球化時(shí)代了解世界文化的重要窗口。這顯然與我國(guó)高等教育的主要任務(wù)和人才培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。而課堂教學(xué)作為教學(xué)過(guò)程的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)是實(shí)施思維訓(xùn)練的主要平臺(tái),因此,本文試圖探索有利于創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)模式。TEL：01051915779辯證思維要求以全面的、聯(lián)系的和發(fā)展的觀點(diǎn)分析問(wèn)題。在外國(guó)文學(xué)的教學(xué)中就要訓(xùn)練學(xué)生全面地看問(wèn)題,避免以偏概全的錯(cuò)誤。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到他一方面是一個(gè)沒(méi)落的外省貴族青年,不擇手段地追求成功,而另一方面還殘存著善良、自尊等美好的品質(zhì)。在經(jīng)歷了表姐、伏脫冷和高老頭給他上的“人生三課”后,他的野心逐漸膨脹,性格中的美好品質(zhì)逐漸地消失,最終成為一個(gè)野心家。在19世紀(jì)上半葉的法國(guó)乃是整個(gè)歐洲,有很多青年像他一樣。發(fā)散思維是一種從不同角度和方向去思考問(wèn)題,以尋求不同解決方法和答案的思維方法。如在分析《一個(gè)女士的畫(huà)像》時(shí),可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題:“為什么伊莎貝爾在認(rèn)清丈夫的邪惡面目并且已經(jīng)擺脫他的控制后,還選擇回到