【正文】 古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理（三）探究閱讀 融會貫通只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。（5）課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句，揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。這樣，把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。（4）課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標(biāo)題卻擬為“說‘木葉’”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何?探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會寫成一篇理論性較強的學(xué)術(shù)論文。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了?！澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格。（2）課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的滋味?！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。接下來我重點介紹一下本節(jié)課的教學(xué)過程。課前預(yù)習(xí)，明確課堂任務(wù)，提高效率；課后拓展，多渠道閱讀相關(guān)文章，廣開眼界，鍛煉自身收集信息、自主閱讀能力。通過詩歌鑒賞實踐，提高詩歌鑒賞能力學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，接下來談?wù)剬W(xué)法。小組討論研究。接下來，我將對本節(jié)課的教法進(jìn)行分析。（三）教學(xué)重點：運用文中闡述的知識和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實踐。知識目標(biāo)：理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊，了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì)。見于此種情況、教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文藝評論，感悟古典詩歌的意象美。我們將會在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊其中的道理，走進(jìn)詩歌的殿堂。這個單元我們主要學(xué)習(xí)文藝評論和隨筆，這些文章或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語言形式，或評論某種美學(xué)現(xiàn)象。首先來進(jìn)行教材分析。第一篇：《說木葉》說課稿《說“木葉”》說課稿各位評委老師，下午好，我是15號考生楊小水。今天我說課的題目是《說“木葉”》。一、說教材（一）教材分析《說“木葉”》是高中語文教材必修五第三單元的第二篇課文，屬于文藝評論。林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機，撩開了詩歌神秘的面紗。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，多數(shù)對文藝評論不甚了解，閱讀也還停留在泛讀和初讀上，文藝創(chuàng)作和文藝鑒賞能力尚在培養(yǎng)形成之中。鑒于以上分析，根據(jù)課程改革知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的課程目標(biāo)，并根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教材特色以及大綱要求，我制定教學(xué)目標(biāo)、重點、難點如下：（出示課件）（二）教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目的是：德育目標(biāo)：了解古人在運用意象時所寄托的豐富感情內(nèi)涵；品味作者高雅的審美情趣。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力，掌握從小處著手的鑒賞詩歌的方法。（四）教學(xué)難點：詩歌藝術(shù)鑒賞學(xué)以致用。二、說教法：根據(jù)以上的分析以及學(xué)生原有知識基礎(chǔ)和年齡、心理特征（感性思維為主），擬采用朗讀法、品讀文本法、設(shè)疑討論法、深入淺出引導(dǎo)法。以“尋疑——追答——悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。三、說學(xué)法:根據(jù)“教學(xué)相長”的原則，我們知道，學(xué)生又是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生特點，以提升他們對語文學(xué)習(xí)的興趣和主動性為目標(biāo)，有針對性的引導(dǎo)他們自學(xué)自我提升。深入研讀課文，課堂上積極參與，提高思辨能力。四、說教學(xué)過程:第一課時（一）導(dǎo)入唐偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（二）郎讀課文，初步感知【基礎(chǔ)自測】（運用工具書自行解決識記字詞，做好讀書筆記）裊裊柳惲沈佺期 ．．．．傳誦 傳頌 ；洗練；不落于言筌者疏朗 萬應(yīng)錠【積累名句】(利用網(wǎng)絡(luò)資源，了解全詩內(nèi)容，做好讀書筆記）①無邊落木蕭蕭下 不盡長江滾滾來②秋月照層嶺 寒風(fēng)掃高木③高樹多悲風(fēng) 海水揚其波④皎皎云間月 灼灼月中華⑤裊裊兮秋風(fēng) 洞庭波兮木葉下整體感知 把握全文問題設(shè)計（1）詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?探究學(xué)習(xí)：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?探究學(xué)習(xí)：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。（3）第5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?探究學(xué)習(xí)：“木”在形象上有兩個藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素；其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓桑疫€會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋?！罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個亮點。探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。以此類推，很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。作業(yè)；可以以古詩歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞，仔細(xì)體味詩歌的精妙。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。(3)鑒賞研究，寫成小論文。2．詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響