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正文內(nèi)容

20xx讀朱子治家格言心得體會-展示頁

2024-11-03 22:21本頁面
  

【正文】 正的善人。(譯文):他人有了喜慶的事情,不可有妒忌之心;他人有了禍患,不可有幸災(zāi)樂禍之心。(譯文):無論做什么事,當留有余地;得意以后,就要知足,不應(yīng)該再進一步。以忘恩負義之心看待周圍的人事,則人間即是地獄。(譯文):對人施了恩惠,不要記在心里,受了他人的恩惠,一定要常記在心。(譯文):他人來說長道短,不可輕信,要再三思考。(注釋): 譖(z232。(譯文):親近不良的少年,日子久了,必然會受牽累;恭敬自謙,虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往,遇到急難的時候,就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。 n236。(原文):狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。(譯文):性格古怪,自以為是的人,必會因常常做錯事而懊悔。(譯文):不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦,不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。有了矛盾應(yīng)盡量采取調(diào)解或和解的方法。處世不可多說話,言多必失。(原文):居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。(原文):見富貴而生諂容者最可恥,遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。n):豐厚的嫁妝。(原文):嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。(原文):聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫?重資財,薄父母,不成人子。(原文):兄弟叔侄,需分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴。(白文):對人刻薄而發(fā)家的,決沒有長久享受的道理。(原文):刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。(原文):與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤。(原文):勿貪意外之財,勿飲過量之酒。(注釋):義方:做人的正道。(譯文):祖宗雖然離我們年代久遠了,祭祀?yún)s要虔誠;子孫雖然愚笨,五經(jīng)、四書,卻要誦讀。(譯文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艷麗的妝飾。(譯文):社會上不正派的女人,都是*淫和盜竊的媒介;美麗的婢女和嬌艷的姬妾,不是家庭的幸福。(譯文):不要營造華麗的房屋,不要圖買良好的田園。(譯文):餐具質(zhì)樸而干凈,雖是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品節(jié)約而精美,雖是園里種的蔬菜,也勝于山珍海味。(注釋):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。(譯文):自己生活上必須節(jié)約,聚會在一起吃飯切勿留連忘返。(譯文):凡事先要準備,像沒到下雨的時候,要先把房子修補完善,不要「臨時抱佛腳」,像到了口渴的時候,才來掘井。u m243。(原文):宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。(原文):一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。這里有庭堂內(nèi)外之意?!吨熳又渭腋裱浴吩暮头g:(原文):黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。守分安命,順時聽天。國課早完,即囊橐無余,自得至樂。匿怨而用暗箭,禍延子孫。惡恐人知,便是大惡。人有禍患,不可生喜幸心。凡事當留余地,得意不宜再往。因事相爭,安知非我之不是,須平心遭暗想。屈志老成,急則可相依。頹惰自甘,家道難成。毋恃勢力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽。居家戒爭訟,訟則終兇。見富貴而生讒容者,最可恥。嫁女擇佳婿,毋索重聘。聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫。兄弟叔侄,須多分潤寡??瘫〕杉?,理無久享。與肩挑貿(mào)易,勿占便宜。居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。祖宗雖遠,祭祀不可不誠。婢美妾嬌,非閨房之福。勿營華屋,勿謀良田。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。一粥一飯,當思來處不易?!尽吨熳又渭腋裱浴吩摹坷杳骷雌?,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。《朱子家訓(xùn)》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著?!吨熳蛹矣?xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。康熙曾多次征召,然均為先生所拒絕。名用純字致一是明末清初江蘇昆山人,自幼致力讀書曾考取秀才志于仕途?!吨熳又渭腋裱浴返淖髡呤侵煊眉儯ǎ保叮保罚保叮福福种乱?,自號柏廬,江蘇省昆山縣人,生于明萬歷四十五年(1617)。全文僅五百多字,卻以警句、箴言的形式講述了許多為人處世、修身治家的道理,其中主張的勤儉持家、不貪便宜、公平厚道、誠實待人、與人為善、力戒色欲和浮華,反對見利忘義、諂媚寶貴等觀點至今仍有積極意義。注意言行舉止,處世戒多言,言多必失。不要結(jié)交不良朋友,狎昵惡少,久必受其累。再次,保持平和的心態(tài)。飲食約而精,園蔬愈珍饈。其次,要保持勤儉節(jié)約的作風(fēng),拒絕奢侈生活。但對拜金主義、享樂主義等消極錯誤的觀念,我們要堅決抵制。四、生活簡樸,做一個廉潔自律的教師。我們在遇到問題、處理問題時,要結(jié)合實際情況全面、客觀、公正地看待問題、特別在處理班級事物中,這就需要我們班主任時刻保持清醒頭腦,多調(diào)查研究、多聽取同學(xué)們的意見和建議,妥善處理同學(xué)糾紛,不要輕信片面之詞,不可草率行事,更不能玩忽職守?!吨熳又渭腋裱浴分v到:輕信發(fā)言,安知非人之譖訴,當忍耐三思。作為一個教師,則要站在公平、公正的立場上,考慮各個方面的利益,為班級、為同學(xué)建立一個和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。二、團結(jié)同學(xué),建立一個和諧的班級《朱子治家格言》勸誡我們要溫恤親鄰,兄弟叔侄需分多潤寡,居家戒爭訟,是指要注意搞好與鄰居、親朋之間的關(guān)系。對于我們小學(xué)生來說,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣很重要,如果不端正態(tài)度、沒有高度的責(zé)任心、就不能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,我們要擺正心態(tài),腳踏實地地把學(xué)習(xí)中的每件事認真做好,逐步培養(yǎng)嚴謹細致的習(xí)慣。一、在平日中生活和學(xué)習(xí)中,養(yǎng)成良好習(xí)慣。全文僅五百多字,卻以警句、箴言的形式講述了許多為人處世、修身治家的道理,其中主張的勤儉持家、不貪便宜、公平厚道、誠實待人、與人為善、力戒色欲和浮華,反對見利忘義、等觀點至今仍有積極意義。今年再讀再背,還是有很多感想,有很多收獲的。朱伯廬寫了一本治理家的小書,內(nèi)容簡短易懂,給世人留下深遠的影響。過去,有這樣一句話,我們要去這里天下,對于剛出生的子女的教養(yǎng)是:心正、齊家、治國、平天下。第一篇:2015讀《朱子治家格言》心得體會孔子云:人無遠慮,必有近憂。家風(fēng)清簡,是君子圖大業(yè)的開始。你不能一步走多遠,只能一點一滴做好每件事情。今年五年級課外背誦古詩文的目錄中有一篇《治家格言》,以前我讀過也背誦過?!吨渭腋裱浴酚址Q《朱子治家格言》、《朱子家訓(xùn)》,為清代學(xué)者朱柏廬所著,是我國古代的家教名篇?!吨熳又渭腋裱浴肥侵腥A傳統(tǒng)美德的智慧結(jié)晶,開學(xué)初,經(jīng)香港路小學(xué)骨干教師整理以后更加適合我們小學(xué)生學(xué)習(xí)?!吨熳又渭腋裱浴分兄v的掃灑庭除、關(guān)閉門戶等看似簡單的小事,恰恰是一個人做事態(tài)度和品德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。同時,要養(yǎng)成未雨綢繆的習(xí)慣,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),防止臨渴掘井。在一個班級中,同學(xué)之間要相互團結(jié),互相謙讓,多為他人著想。三、做事要明辨是非,三思而后行。意在勸誡我們要善于分辨是非,三思而后行。這樣才能做一個學(xué)生喜歡家長滿意的好老師。一飯一粥,當思來之不易,在現(xiàn)在社會中,各種思想觀念不斷涌現(xiàn),其中有些積極向上的觀念值得我們學(xué)習(xí)借鑒。首先要約束自我,保持廉潔自律。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉。不要過分追求金錢和個人利益,勿貪意外之財,堅決不搞有償教教,懂得體會家庭和睦幸福帶給我們的快樂,如《朱子治家格言》所說家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。不要嫉妒別人,也不要幸災(zāi)樂禍。屈志老成,急則可相依。第二篇:朱子治家格言【《朱子治家格言》介紹】《朱子治家格言》又稱《治家格言》、《朱子家訓(xùn)》,為清代學(xué)者朱柏廬所著,是我國古代的家教名篇?!吨熳又渭腋裱浴肥恰敖?jīng)典誦讀口袋書”的一種,又名《朱子家訓(xùn)》、《朱柏廬治家格言》,與宋朝朱熹的《朱子家訓(xùn)》是不同的,是以家庭道德為主的啟蒙教材。其父朱集璜是明末的學(xué)者。清入關(guān)明亡遂不再求取功名,居鄉(xiāng)教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué)主張知行并進一時頗負盛名。著有《刪補易經(jīng)蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩文集》和《愧納集》。講中國幾千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表達出來,可以口頭傳訓(xùn),也可以寫成對聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室,作為治理家庭和教育子女的座右銘,因此,很為官宦、士紳和書香門第樂道,自問世以來流傳甚廣,被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”,清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。其中,許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點,比如尊敬師長,勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現(xiàn)實意義,當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應(yīng)、自得守舊等是那個時代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。半絲半縷,恒念物力維艱。自奉必須儉約,宴客切勿留連。飲食約而精,園蔬勝珍饈。三姑六婆,實淫盜之媒。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。勿貪意外之財,勿飲過量之酒。見貧苦親鄰,須多溫恤。倫常乖舛,立見消亡。長幼內(nèi)外,宜法屬辭嚴。重資財,薄父母,不成人子。娶媳求淑女,毋計厚奩。遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。處世戒多言,言多必失。乖僻自是,悔誤必多。狎昵惡少,久必受其累。輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當忍耐三思。施惠勿念,受恩莫忘。人有喜慶,不可生妒忌心。善欲人見,不是真善。見色而起淫心,報在妻女。家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。讀書志在圣賢,為官心存君國。為人若此,庶乎近焉。(注釋):庭除:庭院。(譯文):每天早晨黎明就要起床,先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地,使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。(譯文):對于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。(注釋):未雨而綢繆(ch243。u):天還未下雨,應(yīng)先修補好屋舍門窗,喻凡事要預(yù)先作好準備。(原文):自奉必須儉約,宴客切勿流連。(原文):器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。珍饈(xiū):珍奇精美的食品。(原文):勿營華屋,勿謀良田。(以下灰色內(nèi)容可以不教孩子)(原文):三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艷裝。(原文):祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。(原文):居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。(譯文):自己生活節(jié)儉,以做人的正道來教育子孫。(譯文):不要貪不屬于你的財,不要喝過量的酒。(譯文):和做小生意的挑販們交易,不要占他們的便宜,看到窮苦的親戚或鄰居,要關(guān)心他們,并且要對他們有金錢或其它的援助。(注釋): 乖舛(chuǎn):違背。行事違背倫常的人,很快就會消滅。(譯文):兄弟叔侄之間要互相幫助,富有的要資助貧窮的;一個家庭要有嚴正的規(guī)矩,長輩對晚輩言辭應(yīng)莊重。(譯文):聽信婦人挑撥,而傷了骨肉之情,那里配做一個大丈夫呢?看重錢財,而薄待父母,不是為人子女的道理。(注釋): 厚奩(li225。(譯文):嫁女兒,要為她選擇賢良的夫婿,不要索取貴重的聘禮;娶媳婦,須求賢淑的女子,不要貪圖豐厚的嫁妝。(譯文):看到富貴的人,便做出巴結(jié)討好的樣子,是最可恥的,遇著貧窮的人,便作出驕傲的態(tài)度,是鄙賤不過的。(譯文):居家過日子,禁止爭斗訴訟,一旦爭斗訴訟,無論勝敗,結(jié)果都不吉祥。(評說): 爭斗訴訟,總要傷財耗時,甚至破家蕩產(chǎn),即使贏了,也得不償失。(原文):勿恃勢力而凌逼孤寡,毋貪口腹而恣殺生禽。(原文):乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。頹廢懶惰,沉溺不悟,是難成家立業(yè)的。(注釋): 狎昵(xi225。):過分親近。(原文):輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴?當忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是?需平心暗想。n)訴:誣蔑人的壞話。因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭,要冷靜反省自己,因為怎知道不是我的過錯?(原文):施惠無念,受恩莫忘。(評說):常記他人之恩,以感恩之心看待周圍的人及所處的環(huán)境,則人間即是天堂。(原文):凡事當留馀地,得意不宜再往。(原文):人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。(原文):善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。做了壞事,而怕他人知道,就是真的惡人。(注釋): 匿(n236。(譯文):看到美貌的女性而起邪心的,將來報應(yīng),會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的,將會替自己的子孫留下禍根。(注釋): 饔(yōng)飧(sūn):饔,早飯。國課:國家的賦稅。ng)橐(tu243。(譯文):家里和氣平安,雖缺衣少食,也覺得快樂;盡快繳完賦稅,即使口袋所剩無余也自得其樂。(譯文):我們守住本分,努力工作生活,上天自有安排。(譯文):如果能夠這樣做人,那就差不多和圣賢做人的道理相合了。第三篇:朱子治家格言朱子治家格言黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。一粥一飯,當思來處不易。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉。勿營華屋,勿謀良田。婢美妾嬌,非閨房之福。祖宗雖遠,祭祀不可不誠。居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。與肩挑貿(mào)易,勿占便宜??瘫〕杉?,理無久享。兄弟叔侄,須多分潤寡。聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫。嫁女擇佳婿,毋索重聘。見富貴而生讒容者,最可恥。居家戒爭訟,訟則終兇。毋恃勢力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽。頹惰自甘,家道難成。屈志老成,急則可相依。因事相爭,安知非我之不是,須平心遭暗想。凡事當留余地,得意不宜再往。人有禍患,不可生喜幸心。惡恐人知,便是大惡。
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