【正文】 讀了《朱子治家格言》后，我的理解甚為膚淺，還需要深入理解格言的內(nèi)在含義，雖然不是一天、兩天就能做到的，我們必須堅持不懈從格言中吸取營養(yǎng)精華，從我做起，將這傳統(tǒng)美德傳承下去！。哪里有想到：一粥一飯，當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱。現(xiàn)在不少人追求舒適安逸的生活，不求上進，貪杯晚睡，吃喝玩樂，睡到太陽曬屁股還不愿意起床，其實我也一樣，有過幾次“黎明即起”，溫書讀課呢？不說早起聞雞，就是連件衣服，鞋襪也要媽媽洗曬，懶惰在我身上越來越重。朱子治家格言 15《朱子治家格言》為我們提供了人生處事的寶貴精神。3聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。3刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。3黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。2見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。2狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。2自奉必須儉約，宴客切勿流連。2一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。2信命不修心，陰陽恐虛矯。心可挽乎命，最要存仁道。1心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報。1見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。1人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。1施惠無念，受恩莫忘。1勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。莫貪意外之財，莫飲過量之酒。祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。心好命又好，富貴直到老。守分安命，順時聽天。朱子治家格言 14勿營華屋，勿謀良田。廚中有剩飯，路上有饑人。對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。勿貪口腹而恣殺生禽”（即出自《朱子治家格言》，蘿卜青菜保平安人生。自奉必須簡約，宴客請勿流連。如今提倡的“光盤行動”，從各級政府到普通民眾，倡導(dǎo)厲行節(jié)約，反對鋪張浪費，吃光盤中的食物，不浪費糧食，就是在傳承和弘揚我們的古德，令人欣喜。吃喝后感覺自在、享受和樂，飲要和諧，食應(yīng)道德，享受先人的德澤?！笆车隆闭Z出《周易喜歡孫中山先生的題詞——“飲和食德”，其出處:“飲和”語出《莊子《曾國藩家訓(xùn)》中，曾國藩也有一條十六字治家箴言：“家儉則興，人勤則??；能勤能儉，永不貧賤”?！兜赖陆?jīng)》里，老子也說：“五味令人口爽”，“是以圣人為腹不為目”。”孔子說：“吃的是粗食，喝的是冷水，彎起手臂做枕頭，快樂就在其中了??！用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對我就好像浮云一樣?；氐牡滦姓婧冒。　弊釉唬骸帮埵枋筹嬎?，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。賢哉，回也！”孔子說：“回的德行真好啊！一碗飯，一瓢水，住在破舊的巷子里。”孔子說：“讀書人立志追求人生理想，以簡陋的衣服與粗糙的食物為可恥，那就不值得與他談?wù)撌裁吹览砹??！墩撜Z》里，談儉約的經(jīng)句俯拾即是。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個家庭的持家之本。也許有的人會說，以前是因為物質(zhì)貧乏吧，才需要提倡節(jié)儉，現(xiàn)代社會，物質(zhì)那么豐富，再來談節(jié)儉會不會過時了?！拔鹭澘诟苟⑸荨?，不要因為貪口腹之欲而肆意殺害牲畜及家禽?！帮嬍臣s而精，園蔬愈珍饈。二是自己去別人家做客的時候，也不要有奢求之心，吃飽就好了，也不要逗留太長時間，讓主人為難，給別人增添不必要的麻煩?！把缈颓袆?wù)留連?！币煌胫嘁煌腼?，都要想到來得不容易；半根絲半根線，都要常常想到得來的艱辛。2凡事當(dāng)留馀地，得意不宜再往。2嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。1居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。1刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。1器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。1三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。1聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財，薄父母，不成人子。勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。勿營華屋，勿謀良田。兄弟叔侄，需分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴。宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。朱子治家格言 12自奉必須儉約，宴客切勿流連。仔細品讀兩句話，凝聚了父母的一生，父母的一言一行，影響著孩子的一生?！袄杳骷雌穑瑸咄コ?、“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”對于這兩句話，感觸尤為深刻。4一粥一飯當(dāng)思來處不易4家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡；4莫貪意外之財，莫飲過量之酒。4與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。3一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。3信命不修心，陰陽恐虛矯。3國課早完，即囊橐無余，自得至樂。心命俱不好，遭殃且貧夭。3自奉必須儉約，宴客切勿流連。與肩挑貿(mào)易毋占便宜3因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。2關(guān)鎖門戶必親自檢點2兄弟叔侄須分多潤寡2見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。2見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。2守分安命，順時聽天。1勿貪意外之財勿飲過量之酒1自奉必須儉約宴客切勿流連狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依?？瘫〕杉依頍o久享1居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。心好命又好，富貴直到老。宜未雨而綢繆毋臨渴而掘井心可挽乎命，最要存仁道。施惠無念，受恩莫忘。朱子治家格言 9輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。要把所有好的德行扎在學(xué)生的心田里，從此變成他處世待人的態(tài)度。希望通過自身的力行來改變自己氣質(zhì)，享受肯聽父母話，肯聽老人言，肯聽經(jīng)典話的福氣。有一句話說得好“讀書貴在變化氣質(zhì)”，因為讀了、明理了，會去做，去做以后，心境會改變。經(jīng)常聽到“一屋不掃何以掃天下”，現(xiàn)在才真正的懂得，一個人不懂得自律，也更談不上有擔(dān)當(dāng)、責(zé)任心、感恩心。要內(nèi)外整潔。讓我從“黎明即起。真正的享受經(jīng)典帶給我們的改變和幸福。”只追求讀了那些經(jīng)典，只是在消遣經(jīng)典。以往也讀、也會背一些經(jīng)典，只能說他還只是知識，我們只是讀過它了，只是把它背起來，沒有辦法知行合一，自己也受用不了。其次要“學(xué)貴力行”?！短细袘?yīng)篇》中也說“正己化人”，自己真正做的好，自然感化身邊的人，不是去要求的?，F(xiàn)在才理解中華文化是內(nèi)學(xué)，內(nèi)學(xué)就是向內(nèi)，向自己的內(nèi)心下功夫，不是想外區(qū)要求別人、去指責(zé)別人?！笔前?！樂是一天，苦也是一天。心有多大，快樂就有多；包容越多，得到越多?？墒俏覀冊谔幨聲r想的最多的是別人怎么怎么了，卻很少反觀自己怎么了，這樣就有氣了，就不快樂了。以往，我們的思維定式就是錯誤的，凡事都是向外在要求別人、控制別人的欲望、那個貪求的念頭太過強烈，沒有辦法放下，因此徒增煩惱。我現(xiàn)在回頭想想，都為自己曾有的執(zhí)念所驚怵。但沒有去深入理解經(jīng)典的教誨，更沒有理解以后依教奉行，就更沒有“證”了，沒有感悟，提升境界、智慧，以至于契入圣賢的境界?！辈诲e，一個小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。如老祖先所說要“務(wù)本”，務(wù)必要從自身做起。圣賢教育在學(xué)習(xí)中特別強調(diào)“務(wù)本”，君子要務(wù)本。人人都追求幸福，說明都覺得自己還不幸福。文中從作息、飲食、作客、用具、交友等諸多方面，把勤儉、尊卑、寬容、孝道、順時聽天等理念蘊含其中，施惠勿念、不生妒嫉、忍耐三思等美德洋溢字間。朱子治家格言 8《朱子治家格言》是一篇家庭道德教育的典范之作，勸我們要勤儉治家，鄰里和睦，重視教育，與人為善，讀圣賢書，守分安命……。7見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。70、輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；7見富貴而生諂容者，最可恥；7半絲半縷，恒念物力維艱。6心好命又好，富貴直到老。修心一聽命，天地自相保。見色而起淫心，報在妻女；6娶媳求淑女，勿計厚奩。6讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。施惠無念，受恩莫忘。5狎昵惡少，久必受其累；5居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。善欲人見，不是真善；5飲食約而精，園蔬愈珍饈。50、屈志老成，急則可相依。4匿怨而用暗箭，禍延子孫。4見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。4遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。4子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。3嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。3兄弟叔侄，需分多潤寡，長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴。3聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。3三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。3心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報。黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。2讀書志在圣賢，為官心存君國。2莫貪意外之財，莫飲過量之酒。2既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。命實造于心，吉兇惟人召。1當(dāng)忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？1器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；施惠無念，受恩莫忘。1輕聽發(fā)言，安知非人之譖?？1乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。為人若此，庶乎近焉。黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；1童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。祖宗雖遠，祭祀不可不誠；居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。乖僻自是，悔誤必多；兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴?！彀貜]《朱子家訓(xùn)》（七十六） 百年容易過，青春不再來?！对鰪V賢文》（七十五） 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。——《家誡要言》（七十三） 善須是積，今日積，明日積，積小便大?！吨渭腋裱浴罚ㄆ呤?人生一日，或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。——《續(xù)小兒語》（六十八） 治家舍節(jié)儉，別無可經(jīng)營?！对鰪V賢文》（六十六） 若與是非之士、兇險之人近猶不可，況與對校乎？其害深矣?！对鰪V賢文》（六十四） 自古敗亡之人，愚鈍者十二三，才智者十七八?！对鰪V賢文》（六十二） 一念不慎，壞敗身家有余。——朱熹《朱子文集》（六十） 當(dāng)則無怨于彼，妄則無害于身，又何反報焉？且聞人毀己而忿者，惡丑聲之加人也?！对鴩矣?xùn)》（五十八） 欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默沖虛為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。能下人，是有志；能容人，是大器?！稇?zhàn)國策——《贈廣賢文》（五十四） 須知孺子可教，勿謂童子何知。此三者缺一不可。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也?！顿洀V賢文》（五十二） 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。——《贈廣賢文》（五十） 重資財，薄父母，不成人子?！吨渭腋裱浴罚ㄋ氖撸?吾非徒望爾輩但取青紫，榮身肥家，如世俗所尚，以夸市井小兒！——王陽明《王守仁家訓(xùn)》（四十八） 應(yīng)知學(xué)問難，在乎點滴勤。勉學(xué)》（四十五） 孤寡極可念者，須勉力周恤?！读x門陳家范十二則》（四十四） 有夫?qū)W者是猶種樹也，春玩其華，秋登其實?！啪V《娛目醒心編》（四十三） 春暉寸草，欲報良難。惟勤學(xué)奉公，勿憂前路。——《治家格言》（四十） 志從肥甘喪，心以淡泊明。安家兩字，曰讓與忍。——朱喜《與長子受之》（三十八） 傳家兩字，曰讀與耕?！对鰪V賢文》（三十六） 美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。——顏之推《顏氏家訓(xùn)》（三十四） 一年之計在于春，一日之計在于晨?！额伿霞矣?xùn)》（三十三） 父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——馬援《誡兄子嚴、敦書》（三十） 即用于無益事，小若了了，稍長，鋒穎消亡，一事無成，終歸廢物而已?！对鰪V賢文》（二十七） 若吾兒坐食好物，令家人子遠立而望，不得一沾唇齒，其父母見而憐之，無可如何，呼之使去，豈非割心剜肉乎？——鄭燮《濰縣署中寄舍弟墨第二書》（二十八） 年過四十，乃歸供養(yǎng)，假田播殖，以娛朝夕。人不通今古，牛馬如襟裾。養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。慆慢則不能研精，險躁則不能理性。夫?qū)W，欲靜也；才，須學(xué)也?！獨W陽修《與十二侄》（二十四） 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。若子弟在家庭，不敬信父兄。——《家誡要言》（二十一） 責(zé)己之心責(zé)人，愛己之心愛人?！獎⑶逯督渥油ㄤ洝罚ㄊ牛?百善孝為先。治家》（十八） 由儉入奢易，由奢入儉難?！T葛亮《諸葛亮集》（十七） 治家以和平兩字為主。故自私之念，萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之。——柳玭《誡子弟書》（十四） 吾人生于天地之間，只思量做得一個人，是第一義，余事都沒要緊。——馬援《誡兄子嚴、敦書》（十二） 光陰似箭，日月如梭。——《韓愈家訓(xùn)》（十） 錢財如糞土，仁義值于金。寧可采深山之茶，摸去飲花街之酒?！獥顣r《勉學(xué)歌》（九） 退一步自然優(yōu)雅，讓三分何等清閑。術(shù)業(yè)貴及時，勉之在青陽。躚躚黃小群，毛發(fā)忽已蒼。見人嘉言善行，則敬慕而紀錄之?！У墩]伯禽書》（六） 世之善為人子者，常善為人父；不能孝其親者，常欲虐其子。——賈昌朝《誡子孫》（四） 居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失?！对鰪V賢文》（三） 或為朋援，或為鷹犬，茍得祿利，略無愧恥。朱子治家格言 6（一） 頹惰自甘，家道難成。我也確實開始慢慢地踐行在生活之中，首先保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)，拒絕奢侈生活，這些東西要從我們這一代人做起