【正文】 用以分釋此義者，故無著判為資糧位。以毫不執(zhí)我，則其大無外，其小無內(nèi)，我之所謂我者，又將何從執(zhí)取，我既不立，人2 又安在？惟此獨(dú)妙法門，慧眼人更不必再加思索，但應(yīng)照我世尊所教而住可矣，此乃成佛資糧，無上微妙，簡捷了當(dāng)，干凈暢達(dá)，不事猶豫。而實(shí)無眾生得滅度者一句，又為破四相之總法，言無住于能度所度之愿，則四相自然不立，但如何而能臻此無上境界耶？曰當(dāng)行波羅蜜，以布施為首，即代表六度萬行一切波羅蜜諸法行相，言皆不應(yīng)有所取著。無余涅槃?wù)撸朔p空，了無掛礙，方名無余。外眾生者，各類眾生也，內(nèi)眾生者，我未降之妄心煩惱也，不獨(dú)我人如是，即各類眾生，莫不一一如是。資糧分第三【分義】凡事必賴資糧以成就，況學(xué)佛乎！世無眾生，依何成佛，佛度眾生，眾生亦度佛也。凡讀此等經(jīng)，當(dāng)作四面觀：一觀佛，二觀請問法要者，三觀聽眾，四觀自己。須菩提答言，唯然者，表自己已明悟如是之旨也。佛故許其知機(jī)，贊嘆而印可之，又曰如是住，如是降伏，即暗指乞食一段，如是妙用而已。惟諸菩薩大根者，根已成熟，請護(hù)念之，為決定可耳；小根者，根未成熟，請付囑之，令之增長可耳。雖然，豈易言哉！降伏二字，乃用在已發(fā)心之后，雖發(fā)心而取舍進(jìn)退莫決，因而生疑，心遂惑蕩，若不將此妄心降伏，必不能安住于大乘。行者當(dāng)問自己之知見，果能無著否？果能廓然無疑也否？若得究竟住者，即能降伏其心，即名證得無上菩提也。蓋世人迷惘，在心之疑惑不定，不名降伏，初念非不趨善，徒因知見煩惱，疑而不決，為多生習(xí)氣所沖動(dòng)，現(xiàn)前習(xí)俗所引誘，不覺入于邪道。唯然，世尊，愿樂欲聞。汝今諦聽，當(dāng)為汝說。時(shí)長老須菩提，在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：希有世尊，如來善護(hù)念諸菩薩，善付囑諸菩薩。明知無法法，且說不可說，正不妨一說耳。眉言目語，本無聲音，對方亦不必以目見，不必以耳聞。是世尊已說真如般若竟，更何必再啟言說。試觀世尊于說法前，匆忙此一段，依事而論，究與本文何關(guān)。但般若無相，惟藉行住坐臥以顯，顯者，領(lǐng)會(huì)之意爾。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。如是我聞，一時(shí)佛在舍衛(wèi)國祗樹給孤獨(dú)園，與大比丘眾千二百五十人俱。一切皆般若也，此乃世尊不開口之說法，放如是光而人不見，獨(dú)須菩提知機(jī)而啟請，機(jī)者，乃在座諸眾恰到當(dāng)機(jī)之時(shí)，如聞此法，必可領(lǐng)悟，正法會(huì)之因由也。則知因緣之不可思議矣，其夙世必讀誦此經(jīng)，然則學(xué)佛又豈可以今世論，視為初學(xué)而輕視之哉！彼死執(zhí)三大阿僧祇者，可以悟矣。故講經(jīng)只可為已修證者說，在近世畢竟當(dāng)機(jī)者少，若并經(jīng)文亦未研究，驟聆法要，則領(lǐng)會(huì)更不易矣。又金剛經(jīng)論，流傳中國，在梁后數(shù)百年，古人有未及見者，注述是以不同，又講經(jīng)與隨說及開示法不同：對人開示，應(yīng)以人為主，相機(jī)而酬，可就聽者之程度而深淺之；若講經(jīng)則普對大眾，應(yīng)以經(jīng)為主，極度難普及于聽眾。此經(jīng)以無住為宗，無住者，非無所住也，乃不著于住也。震旦人具有大乘根性，于此經(jīng)最有緣，獨(dú)苦不解其義，講者每多依文解字，此是釋字，非屬解義，聞?wù)邚?fù)雜參我見，附會(huì)邪說，于心地法門，遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)。三界以心為主，心名為地，能印心者，究竟解脫，故又名一切凡夫入如來地頓悟法門。（五）圍繞目標(biāo)責(zé)任書，逐條逐項(xiàng)對照收集工作痕跡材料，查缺補(bǔ)漏，以完整的檔案，展示工作動(dòng)態(tài)，迎接年終考核。（三）要采取多種方式，結(jié)合工作實(shí)際，廣泛宣傳安全知識(shí)，使食品安全宣傳進(jìn)村、進(jìn)校，不斷提高廣大人民群眾的自我防護(hù)意識(shí)和能力，起到預(yù)防預(yù)警作用。充分發(fā)揮工作職能，安排專職人員，落實(shí)食品安全工作的各項(xiàng)事務(wù)，確保食品工作不脫節(jié)。五是建議上級相關(guān)部門有針對性對食品安全工作進(jìn)行培訓(xùn)。三、存在問題一是村組班子成員對食品安全工作的重要性、緊迫性認(rèn)識(shí)不夠，不能充分履行在食品安全工作中的領(lǐng)導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào)職能，與部門之間的溝通、協(xié)調(diào)、配合不夠，監(jiān)管合力不強(qiáng)；二是各村食品安全信息報(bào)送、管理工作有待加強(qiáng)； 三是學(xué)校食品安全隱患仍不同程度存在。我鄉(xiāng)按照相關(guān)文件精神要求，以印發(fā)宣傳材料、懸掛宣傳標(biāo)語等多種形式開展食品安全宣傳活動(dòng)。我鄉(xiāng)結(jié)合實(shí)際和職責(zé)，制定了重大食品安全事故應(yīng)急預(yù)案，進(jìn)一步健全了食品安全事故應(yīng)急機(jī)制，使應(yīng)急處置工作更加規(guī)范化、制度化，提高了應(yīng)急處置水平和能力。我鄉(xiāng)將食品安全列入村規(guī)民約，通過自律的方式，全面落實(shí)家庭自辦宴席管理的工作責(zé)任。﹙二﹚制度建設(shè)逐步完善，長效機(jī)制基本形成。被督查單位對食品安全工作的重要性、緊迫性認(rèn)識(shí)明顯增強(qiáng)，成立了食品安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組，明確了責(zé)任人，將食品安全工作列入辦公會(huì)議議事日程，定期不定期召開會(huì)議，對食品安全工作進(jìn)行部署?，F(xiàn)將相關(guān)情況總結(jié)如下：一、總體情況2011年食品安全工作在“鄉(xiāng)政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，專職干部全面負(fù)責(zé)，相關(guān)部門具體落實(shí)，社會(huì)力量共同參與”的工作機(jī)制推動(dòng)下，認(rèn)真貫徹落實(shí)XX縣食品安全工作會(huì)議精神，切實(shí)加強(qiáng)對食品安全工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，通過加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)化宣傳、完善各項(xiàng)工作制度，全面加強(qiáng)食品安全綜合監(jiān)管，食品安全工作目標(biāo)責(zé)任書的各項(xiàng)要求得到很好的貫徹落實(shí)，食品安全形勢持續(xù)好轉(zhuǎn)，公眾食品安全意識(shí)明顯增強(qiáng)，食品安全氛圍基本形成。（五）圍繞目標(biāo)責(zé)任書，逐條逐項(xiàng)對照收集工作痕跡材料，查缺補(bǔ)漏，以完整的檔案，展示工作動(dòng)態(tài)，迎接年終考核。（三）要采取多種方式，結(jié)合工作實(shí)際，廣泛宣傳安全知識(shí)，使食品安全宣傳走進(jìn)學(xué)校、進(jìn)牧區(qū)，不斷提高廣大牧民群眾的自我防護(hù)意識(shí)和能力，起到預(yù)防預(yù)警作用。充分發(fā)揮工作職能，安排專職人員，落實(shí)食品安全工作的各項(xiàng)事務(wù)，確保食品工作不脫節(jié)。六是建議上級相關(guān)部門有針對性對食品安全工作進(jìn)行培訓(xùn)。三、存在問題一是村組班子領(lǐng)導(dǎo)對食品安全工作的重要性、緊迫性認(rèn)識(shí)不夠，不能充分履行在食品安全工作中的領(lǐng)導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào)職能，與部門之間的溝通、協(xié)調(diào)、配合不夠，監(jiān)管合力不強(qiáng)；二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)與村委簽訂的《食品安全目標(biāo)責(zé)任書》，部份指標(biāo)不切合實(shí)際，可操作性不強(qiáng)；三是各村食品安全信息報(bào)送、管理工作有待加強(qiáng)；四是學(xué)校食品安全隱患仍不同程度存在。我鄉(xiāng)按照《2011年食品安全宣傳月實(shí)施方案》要求，以印發(fā)宣傳材料、懸掛宣傳標(biāo)語等形式開展食品安全宣傳活動(dòng)。我鄉(xiāng)結(jié)合實(shí)際和職責(zé)，制定了重大食品安全事故應(yīng)急預(yù)案，進(jìn)一步健全了食品安全事故應(yīng)急機(jī)制，使應(yīng)急處置工作更加規(guī)范化、制度化，提高了應(yīng)急處置水平和能力。我鄉(xiāng)將食品安全列入村規(guī)民約，通過自律的方式，全面落實(shí)牧區(qū)家庭自辦宴席管理的工作責(zé)任。﹙二﹚制度建設(shè)逐步完善，長效機(jī)制基本形成。并對責(zé)任目標(biāo)細(xì)化分解，鄉(xiāng)政府與3個(gè)村委會(huì)、中心小學(xué)及聯(lián)校簽訂責(zé)任書，共簽訂責(zé)任書4份。二、主要成績﹙一﹚組織領(lǐng)導(dǎo)得到加強(qiáng)，責(zé)任得到明確。第一篇：2011年食品安全工作專項(xiàng)整治工作總結(jié)2011年龍仁鄉(xiāng)食品安全工作專項(xiàng)整治工作總結(jié)根據(jù)上級部門文件精神，按照當(dāng)雄縣2011年食品安全工作責(zé)任書的要求，鄉(xiāng)黨委、政府高度重視食品安全工作，并將該項(xiàng)工作納入議事日程，堅(jiān)持以提高食品安全工作水平為核心，突出重點(diǎn)，狠抓落實(shí)，結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際情況，專門成立鄉(xiāng)食品安全整治工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)開展此項(xiàng)工作?，F(xiàn)將相關(guān)情況總結(jié)如下：一、總體情況2011年食品安全工作在“鄉(xiāng)政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，專職干部全面負(fù)責(zé)，相關(guān)部門具體落實(shí)，社會(huì)力量共同參與”的工作機(jī)制推動(dòng)下，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)當(dāng)雄縣食品安全工作會(huì)議精神，切實(shí)加強(qiáng)對食品安全工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，通過加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)化宣傳、完善各項(xiàng)工作制度，全面加強(qiáng)食品安全綜合監(jiān)管，食品安全工作目標(biāo)責(zé)任書的各項(xiàng)要求得到很好的貫徹落實(shí)，食品安全形勢持續(xù)好轉(zhuǎn)，公眾食品安全意識(shí)明顯增強(qiáng)，牧區(qū)、中心小學(xué)及郭慶聯(lián)校食品安全氛圍基本形成。被督查單位對食品安全工作的重要性、緊迫性認(rèn)識(shí)明顯增強(qiáng)，成立了食品安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組，明確了責(zé)任人，將食品安全工作列入辦公會(huì)議議事日程，定期不定期召開會(huì)議，對食品安全工作進(jìn)行部署。針對牧區(qū)監(jiān)管力量薄弱的實(shí)際，我鄉(xiāng)成立食品藥品管理站，配備1食品藥品協(xié)管員，各村委會(huì)主任為信息員，“橫向到邊，縱向到底”的村、組二級監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)具體事務(wù)有專人抓，徹底改變了過去基層食品安全業(yè)務(wù)沒有專職人員抓落實(shí)的局面。在建立工作制度的基礎(chǔ)上，我鄉(xiāng)制訂了工作計(jì)劃、宣傳工作方案、應(yīng)急預(yù)案等文件，為加強(qiáng)食品安全工作提供了制度保證。加強(qiáng)制度建設(shè)，完善監(jiān)管機(jī)制。﹙三﹚注重宣傳教育，形成安全氛圍。共發(fā)放宣傳資料30余份，我鄉(xiāng)結(jié)合牧區(qū)工作，利用鄉(xiāng)黨委、政府召開相關(guān)會(huì)議的時(shí)機(jī)，適時(shí)對村班子開展食品安全的即時(shí)培訓(xùn)，加強(qiáng)食品安全教育。五是食品安全宣傳教育工作有待加強(qiáng)。四、下一步工作建議﹙一﹚要充分認(rèn)識(shí)食品安全工作的重要性和緊迫性，做到高度重視，強(qiáng)化責(zé)任，狠抓落實(shí)，完善應(yīng)急救援、信用管理制度等長效監(jiān)管機(jī)制，提高食品安全管理的能力和水平。（二）利用我鄉(xiāng)便利的交通和區(qū)位優(yōu)勢的良好契機(jī)，在條件較好、村民接受程度高的村委，選1—2個(gè)點(diǎn)，作為開展食品安全工作的示范村，通過以點(diǎn)帶面，輻射全鄉(xiāng)。（四）要加強(qiáng)對學(xué)校食堂的日常督查，檢查是否執(zhí)行食物采買索票索證制度和食物留樣制度等。2011年10月22日第二篇：2011年食品安全工作專項(xiàng)整治工作總結(jié)XXXXXX鄉(xiāng)食品安全工作總結(jié)根據(jù)上級部門文件精神，按照XX縣縣2011年食品安全工作責(zé)任書的要求，鄉(xiāng)黨委、政府高度重視食品安全工作，并將該項(xiàng)工作納入議事日程，堅(jiān)持以提高食品安全工作水平為核心，突出重點(diǎn)，狠抓落實(shí)，結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際情況，專門成立鄉(xiāng)食品安全整治工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)開展此項(xiàng)工作。二、主要成績﹙一﹚組織領(lǐng)導(dǎo)得到加強(qiáng)，責(zé)任得到明確。并對責(zé)任目標(biāo)細(xì)化分解，鄉(xiāng)政府與X個(gè)村委會(huì)、中心小學(xué)及中學(xué)簽訂了責(zé)任書，并成立食品藥1 品管理站，配備食品藥品協(xié)管員，各村委會(huì)主任為信息員，“橫向到邊，縱向到底”的村、組二級監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)具體事務(wù)有專人抓，徹底改變了過去基層食品安全業(yè)務(wù)沒有專職人員抓落實(shí)的局面。在建立工作制度的基礎(chǔ)上，我鄉(xiāng)制訂了工作計(jì)劃、宣傳工作方案、應(yīng)急預(yù)案等，為加強(qiáng)食品安全工作提供了制度保證。加強(qiáng)制度建設(shè)，完善監(jiān)管機(jī)制。﹙三﹚注重宣傳教育，形成安全氛圍。共發(fā)放宣傳資料XX余份，利用鄉(xiāng)黨委、政府召開相關(guān)會(huì)議的時(shí)機(jī)，適時(shí)對村兩委班子開展食品安全的即時(shí)培訓(xùn)，加強(qiáng)食品安全教育。四是食品安全宣傳教育工作有待加強(qiáng)。四、下一步工作建議﹙一﹚要充分認(rèn)識(shí)食品安全工作的重要性和緊迫性，做到高度重視，強(qiáng)化責(zé)任，狠抓落實(shí)，完善應(yīng)急救援、信用管理制度等長效監(jiān)管機(jī)制，提高食品安全管理的能力和水平。（二）利用我鄉(xiāng)便利的交通和區(qū)位優(yōu)勢的良好契機(jī)，在條件較好、村民接受程度高的村委，選X—X個(gè)點(diǎn)，作為開展食品安全工作的示范村，通過以點(diǎn)帶面，輻射全鄉(xiāng)。（四）要加強(qiáng)對學(xué)校食堂的日常督查，檢查是否執(zhí)行食物采買索票索證制度和食物留樣制度等。XX鄉(xiāng)人民政府XX年XX月X日第三篇：2011年食品安全工作專項(xiàng)整治工作總結(jié)金剛般若波羅蜜經(jīng)分段貫釋金剛經(jīng)為一切凡圣悟心之門，了悟無明妄心，即是妙慧真心，二心同體，故曰悟心。惟經(jīng)義深邃，倘不解如來所說義，則心地莫由證入，此讀誦講解之不可忽也。金剛經(jīng)者，如來為大乘者說，為最上乘者說，凡未證三昧見實(shí)相者，無從測知其微妙，今不得已而依文釋義，說者當(dāng)提空說，聽者亦當(dāng)提空觀，經(jīng)云不可取不可說，從知此經(jīng)以無住為宗而精義顯焉。以金剛經(jīng)分三十二分，梁昭明太子之功德也，惜其義未明，茲改判為二十分，因前后經(jīng)句，文同而義異，學(xué)者每苦于不明經(jīng)義之所在，故每分加以說明，以清眼目。如說大乘了義經(jīng)，只可就決定了義說，視座下聽者，一切皆大阿羅漢，住于八地者然，不當(dāng)稍事遷就，以為不可教授而改其經(jīng)義也。金剛經(jīng)乃入大學(xué)之教科書，但無論初修久學(xué)，內(nèi)道外道，男女老幼，識(shí)字或不識(shí)字，無不喜讀此經(jīng)。般若放光分第一【分義】諸佛說法，本無定相，以諸法空相故，既隨處是法，不離坐臥行住，應(yīng)機(jī)而啟，何須言語音聲，在在般若，處處放光，豈肉眼可得而見哉！自食時(shí)至敷座而坐一段，即以六波羅蜜行化，如乞食者，教布施也；著衣持缽者，教持戒也；次第乞者，教忍辱也；收衣缽洗足者，教精進(jìn)也；敷座者，教禪定也。又此經(jīng)所說，偏重金剛般若之用，故開首一段，即是表用，雖然，用隨體立，體由用顯，言用則體在其中矣。爾時(shí)，世尊食時(shí)，著衣持缽，入舍衛(wèi)大城乞食，于其城中次第乞已，還至本處?！咀⑨尅看私?jīng)以無住為宗，正顯般若智用之相貌，故以降伏為綱宗。會(huì)則處處風(fēng)光，在在般若，翠竹黃花，盡通人意，不會(huì)則越說越糊涂。不知六波羅蜜門，盡已釋入，放此無相之光，見此光者，即證得金剛?cè)缁萌?。夫般若者，乃用于恰恰?dāng)機(jī)之處。接此機(jī)者，其先一須菩提乎！但說法者為度眾生，聞法1 者亦不忘眾生，須菩提雖已明悟世尊之旨，而普利群眾，仍待啟請。應(yīng)機(jī)緣起分第二【分義】須菩提因機(jī)而啟請，世尊喜其知機(jī)而贊許之，彼此原已心領(lǐng)神會(huì)，故曰唯然，但目的還在度眾，以大眾尚未達(dá)意，愿再以言語啟發(fā)之，彼大眾固愿樂欲聞也。世尊，善男子善女人，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，云何應(yīng)住？云何降伏其心？佛言：善哉！善哉！須菩提，如汝所說，如來善護(hù)念諸菩薩，善付囑諸菩薩。善男子善女人，發(fā)阿褥多羅三藐三菩提心，應(yīng)如是住，如是降伏其心。【注釋】須菩提問意，謂般若以無住為宗，并不住于住，斯名正住，然必如何而為究竟住乎：請佛為諸菩薩決定之。及已修行，悟道未徹，法障仍在，所知又起，此微細(xì)疑即無明惑，非佛不能為之決定也。降伏者，非壓伏六識(shí)如凡夫修也，亦非斷滅七識(shí)如二乘修也，乃起八識(shí)心田微細(xì)習(xí)氣，以般若掃蕩之，轉(zhuǎn)識(shí)為智，如化敵為友，化惡人為良民也，故曰降伏。故不依有住而住，亦不依無住而住，如是而住，是真降伏。云何者，請示其辦法也，實(shí)重于事修也。若利根人，一聞?dòng)诙?，即已徹了如是妙諦，通達(dá)諸法如義之旨矣，然小根人尚復(fù)茫然，故再鋪陳，所謂如是法者如下云云。愿樂欲聞?wù)?，愿佛再伸說如是法以示大眾也。身入其境而圓化之，于微細(xì)處體察之，方有少分相應(yīng)處。所言發(fā)菩提心者，發(fā)親證菩提心之心也，故先降伏其心，似若利己而非關(guān)度眾矣，不知自他不二。世尊為一切眾生說，愿其自度度他，皆證到無余涅槃。如有能度之我，即名我相；有所度之眾，即名人相；我和眾生，具此因緣，即生功德勝劣成就煩惱等法見，名眾生相；此念不除，堅(jiān)執(zhí)如壽命，即名壽者相；然則諸相不空，眾生何由而度？佛何由而成哉？今以度眾生為成佛資糧，更以破四相為度眾資糧，入菩薩位，以為基礎(chǔ)，我皆令入一句，為示行者發(fā)廣大慈悲愿力，攝受眾生主因。先把自心放大，盡量外放，即同十方虛空之無盡，我之法性，即遍滿無盡，由此所成就之福德性，亦如是廣大無盡，不可思量。此世尊開口說法已競，然座上仍