【正文】 時(shí)眉毛胡子一起抓，或者囫圇吞棗般一掠而過(guò)，這些都是不好的習(xí)慣。有些同事可能會(huì)買來(lái)一大堆圖書(shū)，真正能夠堅(jiān)持讀完的又有幾個(gè)呢？致使這些圖書(shū)長(zhǎng)期冬眠成為廢紙一堆，造成極大的浪費(fèi)。高爾基說(shuō)過(guò)，“書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師”。二、好讀書(shū)（怎么讀書(shū)）“好讀書(shū)”顧名思義，即要喜歡讀書(shū)。在書(shū)的世界里，我們可以和一千多年前的李白一起去《望廬山瀑布》，《成長(zhǎng)的故事》，還可以和《哈利波特》一起夢(mèng)想……在書(shū)的世界里，我們會(huì)感悟到安徒生的至理名言“只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系”這句話的真正含義；我們會(huì)聆聽(tīng)到25歲就開(kāi)始耳聾的音樂(lè)家貝多芬仍然堅(jiān)持在悲苦的深淵里“謳歌歡樂(lè)”，奏響《月光曲》；我們會(huì)見(jiàn)證雙目失明的保爾〃柯察金書(shū)寫《鋼鐵是怎樣煉成的》……讀書(shū)，不僅能傳播先進(jìn)的文化知識(shí)，更能傳承寶貴的精神財(cái)富?！敝挥杏眯?，你才會(huì)聽(tīng)到花開(kāi)的聲音。我想只要我們靜下心來(lái)再去讀，一定會(huì)體會(huì)到賣火柴的小女孩其實(shí)就是安徒生苦難童年的縮影，這個(gè)故事傳達(dá)了安徒生對(duì)母愛(ài)和家庭的渴望?！闭嬲拈喿x需要有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)的過(guò)程。讀書(shū)是人生中的一道美麗風(fēng)景。第二，有利于發(fā)展和提高口頭、書(shū)面語(yǔ)言的理解和表達(dá)能力?？梢?jiàn)讀書(shū)是件好事。”莎士比亞把書(shū)比作“全世界的營(yíng)養(yǎng)品”，他說(shuō)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。我國(guó)古代大詩(shī)人杜甫曾說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)帣書(shū)行萬(wàn)里路。書(shū)籍能安慰我們的芯靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)點(diǎn)濡量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也汕這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。書(shū)本是勸人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己實(shí)用的東西。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記宰了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。第一篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要讀書(shū)好、讀好書(shū)、好讀書(shū)領(lǐng)導(dǎo)干部要讀書(shū)好、讀好書(shū)、好讀書(shū)一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳達(dá)科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。一本好述勞如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都實(shí)用的人。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。一、讀書(shū)好（為什么要讀書(shū)）首先要說(shuō)說(shuō)讀書(shū)的好處。”德國(guó)的偉大詩(shī)人歌德也曾告訴我 們：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人談話?！钡拇_如此，生活中不能沒(méi)有書(shū)，生活中不能不讀書(shū)?！白x書(shū)好”，好在哪里呢？主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，有利于知識(shí)積累，拓展視野，豐富、規(guī)范語(yǔ)言，在博覽中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高素質(zhì)。第三，有利于審美情趣得到陶冶，情感得到熏陶，意志品格得到培養(yǎng)；有利于正確的人生觀、世界觀、社會(huì)觀、科學(xué)觀、生命觀的形成。尼采說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)就是在別人的知識(shí)和心靈中散步?！顿u火柴的小女孩》的第一感受一定是覺(jué)得賣火柴的小女孩實(shí)在太可憐了。從而體會(huì)到“對(duì)美好幸福生活的向往和憧憬，是安徒生童話永恒的主題。有人說(shuō)，不讀書(shū)的人只生活在現(xiàn)在，而讀書(shū)人卻能同時(shí)生活在三個(gè)時(shí)代，——過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。這正如高爾基說(shuō)過(guò)的那樣——“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，這就是我們讀書(shū)的目的。讀書(shū)是一種樂(lè)趣，我們必須要培養(yǎng)“好讀書(shū)”這一好習(xí)慣。讀書(shū)是我們學(xué)習(xí)工作的重要內(nèi)容，也是獲取知識(shí)、陶冶情操的重要手段。這是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。所以說(shuō)，讀書(shū)也有一個(gè)方法問(wèn)題，方法得當(dāng)，則事半功倍。數(shù)學(xué)家王梓坤說(shuō)過(guò)，讀書(shū)要選擇。即使是不朽的超級(jí)名著，由于我們的精力與時(shí)間有限，也必須加以選擇。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)習(xí)上落伍。我們可能會(huì)由衷的佩服晏子的聰明才智，但是你注意到課文中的這句話了嗎？楚王聽(tīng)了，只好賠不是，說(shuō)：“我原來(lái)想取