【正文】 外還得像講故事那樣有頭有尾地唱給聽眾聽。他很清楚,他的詞通過歌妓主要是唱給市井聽眾聽的。但柳永的詞為何會有這般轟動的效應呢? 原因就在于柳詞的通俗、好聽。柳永由于長期混跡于青樓妓 館, 與樂工伶女為伍, 以“淫艷猥褻不可聞之語”, 配合歌妓聲吻, 用長調(diào)慢詞的形式, 細膩地描摹男女之間花前月下的種種隱情, 展露風流才子的瀟灑和青樓歌妓的嬌媚。一、詞的雅俗之美詞應時代的需要，躋身于文學的“大雅之堂”，首先反映文人活躍的思想心態(tài)為特色，優(yōu)于詩而顯示它獨有的美學特質(zhì)。這就要求我們傳統(tǒng)的觀念，透過現(xiàn)像看本質(zhì)，比較全面的看待宋詞。眾所周知，唐代是詩國，但是到了宋代，人們并沒有積極地弘揚唐代遺鳳，而是更多地選用了詞這種文學樣式來表達他們地情感，使詞在本朝代蔚然大觀，成為一代代表文學，能與唐詩相提并論，這肯定有宋代文人特定的審美觀念的原因。說“不及”，也正如余平伯先生所言；“按其本質(zhì)來講，并不曾得到它應有的發(fā)展。唐詩、宋詞、元曲，是我國古代詩歌發(fā)展史上三座并峙的高峰。他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來，發(fā)展成獨立的抒情藝術。詞，大體上可分類為婉約派和豪放派。盡管詞在語言上受到了文人詩作的影響，而典雅雕琢的風尚并沒有取代其通俗的民間風格。神致由性靈出，即體格之美，積發(fā)而清暉芬氣而不掩者也。/*****************************************************************************/ 宋詞的美學特質(zhì)詞學極盛于兩宋，讀宋人詞當于體格、伸致間求之，而體格尤重于神致。由此上可知美學中剛性美與柔性美的概念，在詩詞創(chuàng)作與鑒賞中有重要作用。詞人用擬人手法刻畫菊花、蘭花、等意象，而這些意象正體現(xiàn)出婉約詞的特征。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶。譬如，晏殊的《蝶戀花》——“楹菊愁煙蘭泣露。而詞中所抒發(fā)的感懷身世的無奈與蒼涼更給予人們深沉之感?！边@首詞最能體現(xiàn)豪放的特征。多情應笑我早生華發(fā)。遙想公瑾當年，小喬初嫁了。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。正如《念奴嬌?赤壁懷古》——“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。豪放派代表人物有蘇軾、辛棄疾等，婉約派代表人物有李清照、柳永等。自然界有兩種美，提到“駿馬秋風冀北”，大家會想到“雄渾”、“勁健”；提到“杏花春雨江南”，大家會想到“秀麗”、“纖濃”。詞應時代的需要，躋身于文學的“大雅之堂”，首先反映文人活躍的思想心態(tài)為特色，優(yōu)于詩而顯示它獨有的美學特質(zhì)。不僅如此，這里面也肯定有某種歷史的契機，歷史的需要和某種歷史的必然性因素在內(nèi)，因此，也就不乏其美的價值存在。我們認為，在文學領域的更新浪潮重，人們所作的種種努力，都是希求用一種最佳的審視角度，來尋覓一種最美的文學樣式，以反映他們的精神狀態(tài)。唐詩、宋詞、元曲，是我國古代詩歌發(fā)展史上三座并峙的高峰。真率明朗、高曠清雄、婉約清新、奇艷俊秀、典麗精工、豪邁奔放、騷雅清勁，異彩紛呈。宋詞作為中國文學一個階段的高峰，蘊藏了無盡的審美價值與藝術價值。第一篇：淺談宋詞淺析宋詞的美學特質(zhì)詞在宋代創(chuàng)造了輝煌燦爛的成就，成為宋代獨樹一幟的文學形式。從而得到與唐詩并峙的崇高地位。在宋詞中淺唱低吟，感受生活的韻味，美學的韻味。在眾多文學巨匠們的筆下，清雅脫俗的靈感把境界由隱性過渡到顯性，營造出高妙絕倫的意境，以一種跨時間、空間的方式塑造詞人理想中的精神家園。宋詞，就其規(guī)模和影響來說，雖不及唐詩，但其價值卻不在唐詩之下。眾所周知，唐代是詩國，但是到了宋代，人們并沒有積極地弘揚唐代遺風，而是更多地選用了詞這種文學樣式來表達他們地情感，使詞在本朝代蔚然大觀，成為一代代表文學，能與唐詩相提并論，這肯定有宋代文人特定的審美觀念的原因。這就要求我們傳統(tǒng)的觀念，透過現(xiàn)像看本質(zhì)，比較全面的看待宋詞。隨著社會的繁榮與發(fā)展，宋詞逐步形成豪放和婉約兩個流派，即美學上的“剛性美與柔性美”。前者是“氣概”，后者是“神韻”；前者是剛性美，后者是柔性美。歷史上詞風初始婉約，經(jīng)蘇軾等人的進一步發(fā)展才得來豪放詞。故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。江山如畫，一時多少豪杰。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。人生如夢，一尊還酹江月。大江東去、亂石穿空、驚濤拍岸等詞給人以雄渾之感。同一個詞人可以既寫出豪放詞又寫出婉約詞，而在同一首詞中也可以既見豪放又見婉約。羅幕輕寒，燕子雙飛去。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！边@首詞抒發(fā)了離別相思之情。而下闕“獨上高樓，望盡天涯路”開始詞境陡轉(zhuǎn)，“山長水闊”最能體現(xiàn)從上闕的深婉變化為下闕的宏闊，一首詞中同時具有豪放與婉約的風格，給人以多重的藝術感受。每個人所看到的世界都是他自己所創(chuàng)造的，都和他的心緒密切相關。以渾成之一境為學人必赴之程境，更有進而渾成者，要非蠟而至，此關系力學者。通過柳永和蘇軾在創(chuàng)作上的重大突破，詞在形式上和內(nèi)容上得到了巨大的發(fā)展。而詞的長短句形式更便于抒發(fā)感情，所以“詩盲志，詞抒情”的這種說法還是具有一定根據(jù)的。婉約派的詞，其風格是典雅涪婉、曲盡情態(tài)；象柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”；豪放詞作是從蘇軾開始的。山川勝跡、農(nóng)舍風光、優(yōu)游放懷、報國壯志，在他手里都成為詞的題材，使詞從花間月下走向了廣闊的社會生活。宋詞，就其規(guī)模和影響來說，雖不及唐詩，但其價值卻不在唐詩之下。”我們認為，在文學領域的更新浪潮重，人們所作的種種努力，都是希求用一種最佳的審視角度，來尋覓一種最美的文學樣式，以反映他們的精神狀態(tài)。不僅如此，這里面也肯定有某種歷史的契機，歷史的需要和某種歷史的必然性因素在內(nèi)，因此，也就不乏其美的價值存在。現(xiàn)就宋詞的美學特質(zhì)談幾點看法。宋詞雅俗之辨, 很大程度上導源于對柳永俗詞的鄙薄。非但如此, 其詞“ 從俗, 天下詠之, 遂傳禁中。柳永作詞,很大程度上是為了解決生計問題。而要想吸引市井聽眾,除了內(nèi)容上的香艷刺激以外,用字必須通俗,以讓文化水準不高的聽從也能聽懂,同時也是便于市井歌妓的記憶傳唱。這樣就促使柳永在許多詞里面用盡俗字俚語,同時大量創(chuàng)制新聲長調(diào),并且將民間敘事文學的鋪敘手法用入詞中。柳永的這部分詞可以說是由質(zhì)到文的俗,它們通過市井歌妓的演唱在下層文化空間廣為傳播,致使“流俗好之自若也”。蘇軾的出現(xiàn)，在宋詞的雅化道路上具有劃時代的意義。于是提倡像詩一樣地抒情言志，做到“情性之外，不知有文字”真實地抒發(fā)人生意氣地“陶寫之具”，在審美情趣上，力倡超凡脫俗，“高出人表”的清雅意趣。而起初來自于民間的詞,由于在上、下兩個文化空間同時傳播,加之兩宋文人詞學觀念的變化以及詞體本身的演變因素,使得宋詞的雅俗流變較為復雜。二、詞的抒情之美悲與喜，哀與樂都是有感而發(fā)的；悲與喜，哀與樂是對立統(tǒng)一的關系，它們相互聯(lián)系，相輔相成，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意？擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味?！鼻缤鯇嵏Α次鲙洝档谒谋镜谌?，這支曲寫長亭送別是鶯鶯痛苦的心情，用復疊來表現(xiàn)悲。宋詞中的詠夢之作相當豐富，而且極具特色，其中占較大比重是離別間阻，相思成夢一類作品。以夢寫真，借夢境揭露現(xiàn)實，抒發(fā)自己胸中郁勃不平的感慨；借夢境表達來表達自己的理想的追求；借夢懷念親人和朋友；借夢寫艷情。其中，動詞的用法、虛詞的用法、疊字的用法最值得品位。另外，千古名句李清照“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘”，更是將凄惶、悱惻、發(fā)揮得淋漓盡致。因此，若“其貌猶襲倡風，其衷已雜詩心”的體貌特性為詞體言志功能的生成與多向風格流變提供了內(nèi)在潛能，文人“每燕必命侍妓歌其所作”的現(xiàn)象，以及這一現(xiàn)象中展現(xiàn)出來的詞的體用與功能，則為詞風流變的多向性提供了基本保障。試看柳永《傾杯樂》：“禁漏花深，繡工日永，蕙風布暖。連云復道凌飛觀。翠華宵幸，是處層城閬苑。對咫尺鰲山開羽扇。向曉色、都人未散。愿歲歲，天仗里、常瞻鳳輦。這是一首元宵應制之作，其用也是“歌”“社”兼應。據(jù)葉夢得《避暑錄話》卷下，宮妓“每得新腔，必求永為詞”。據(jù)陳元靚《歲時廣記?元宵》“作句法”條引《韻語陽秋》語：“應制詩非他詩比，自是一家句法，大抵不出于典實富艷爾。”所謂“自是一家句法”與“格律”，便來自應制題材——元宵，決定了其詩風不能為“清癯平談”而須“典實富艷”。第3/4頁詞，本有曲之名，詞為曲之魂，吟唱是詞的一大特色，給人以聽覺之美。宋詞之所以與唐詩并列對舉、各極其美，不僅因其美在已經(jīng)，美在情調(diào)，更因其美在色彩?！吧实母杏X是美感的最普及的形式。“沙汀宿雁破煙飛，溪橋殘月和霜白漸漸分曙色。一幅清疏但遠的晨景圖頓時展現(xiàn)在讀者面前?！保ㄖ馨顝锻鹣场罚┣缋实奶炜赵谶h處同芳草萋萋的地平線相重合，溶盡一片碧綠之中，這碧天芳草使整個畫面春意十足?！拜p舟短梼西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。詞人用色雖然簡潔，但給讀者造成的卻是起伏跌宕，豐富多彩的美感效應。第二篇：宋詞念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。長江向東流去，波浪滾滾，千古的英雄人物都（隨著長江水）逝去。陡峭不平的石壁直刺天空，大浪拍擊著江岸，激起一堆堆雪白的浪花。遙想當年的周瑜，小喬剛嫁給他，他正年經(jīng)有為，威武的儀表，英姿奮發(fā)。（此時此刻），（我）懷想三國舊事，憑吊古人，應該笑我自己多情善感，頭發(fā)早早地都變白了。日日思君不見君，共飲長江水。柳梢青 蔡伸數(shù)聲鶗鴂，可憐又是、春歸時節(jié)。丁香露泣殘枝，算未比、愁腸寸結(jié)。提決這首小令抒發(fā)了惜花傷春的情意，暗寓著身世之嘆。下片抒發(fā)主人公愁腸百結(jié)、胸懷難露的苦悶的心緒。故而，詞人以花喻人，惜花傷花乃在惜人傷艷，流露出對其愛侶的戀傷情感。杜宇聲聲不忍聞。芳草萋萋，漫天遍地，象離人的愁苦一樣，無休無盡。黃昏時候，雨打梨花，忍痛回房，深閉閨門。滿江紅 岳飛怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。三十功名塵與土，八千里路云和月。靖康恥，猶