【正文】 文教研組【課文背景知識】1．歐陽修曾有“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已”的慨嘆，文中體現(xiàn)的人生態(tài)度、思想感情能引起舊時許多不滿現(xiàn)實而又無可奈何、只能潔身自好的知識分子的共鳴，陶淵明是屬于時代的，他永遠是古代文人心靈中的一片凈土。，感到官場拘束，出仕違背平生志向。他做彭澤令，僅以“有酒可飲”為理由。當斂裳宵逝，就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。B．質(zhì)性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強不得的。周頌》“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話即去祭祀。公冶長》有“子在陳曰：?歸歟歸歟?”的話，表懷鄉(xiāng)之情。四方，意為到各處去。乙已歲十一月也。仲秋至冬，在官八十余日。猶望一稔，當斂裳宵逝。嘗從人事，皆口腹自役。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。家叔以余貧苦，逐見用于小邑。ng)數(shù)詞,四 4 策 例句出處釋義振長策而御宇內(nèi)《過秦論》竹制的馬鞭 策扶老以游憩《歸去來兮辭》拄著 退而論書策《權(quán)書》寫字用的竹簡惠文、武、昭襄蒙故業(yè)、因遺策《過秦論》計策、策略 課外閱讀《讀本》P266第93課《世說新語》五則,并思考這五則作者的認識是否全部可取,哪一則的意義比較深遠.[板書設(shè)計] 歸心似箭(一)必修5 第二單元備課人：李老師歸去來兮辭天倫之樂(二)自得其樂田園之樂(三)綜述情志(四)[延伸閱讀]閱讀陶淵明《歸去來兮辭》“序”, 回答“序”,，脫然有懷，求之靡途。ng)行列 ②引 例句出處釋義引而不發(fā)成語開弓、拉弓引壺殤以自酌，眄庭柯以怡顏《歸去來兮辭》端起 乃引匕首提秦王《荊軻刺秦王》舉 必修5 第二單元備課人：李老師操引軍從華容道步走《赤壁之戰(zhàn)》率領(lǐng)、導(dǎo)引 乃一路奇景，不覺引余獨往《游黃山記》吸引乃設(shè)九賓于廷，引趙使者相如《廉頗藺相如列傳》召引、召請 令查出引入上諭中《譚嗣同》引用、援引 李憑箜篌引詩題樂府詩體名 3 乘 例句出處釋義公與之乘，戰(zhàn)于長勺《左傳》駕、乘車 乘虛而入成語利用、憑借 聊乘化以歸盡《歸去來兮辭》順著乘鄂渚而反顧兮,秋科之緒風(fēng)《涉江》登上、升 自京師乘風(fēng)雪《登泰山記》冒著、頂著乃請賓客,約車騎百余乘《信陵君竊符救趙》(sh232。B介賓結(jié)構(gòu)后置。無義，如“歸去來兮”。學(xué)生在文中找出例句，分析。四、歸納總結(jié)文言知識1．本文出現(xiàn)了五個疑問代詞，請找出來，分析它們的詞義。三、小結(jié)：歐陽修曾有“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已”的慨嘆。詩人回歸田園，崇尚自然，這里“自然”指人的質(zhì)樸真實、率性而行的本性。除了陶淵明，李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，只不除淵明比較明顯，且付諸實際行動罷了。文中為我們呈現(xiàn)了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，但這并不意味著陶淵明消極避世。學(xué)生討論。[教學(xué)步驟]一、檢查背誦，個別抽查、輪流背誦或滾動式背誦。突破難點，理解述志中滲透的或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。不少于500字。學(xué)生復(fù)聽一次錄音，細細品味。第二、第三段，自安自樂，有喜悅之情，也是自得之意，基調(diào)是靜謚而愉悅的，應(yīng)讀得“氣滿聲高”。學(xué)生根據(jù)思路提示及韻腳，嘗試背誦。第四段除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押I韻，韻腳有“之”“期”“耔”“詩”“疑”，抒發(fā)對人生宇宙的感想，當樂天安命，追求精神自由。第三段用一韻，押ou韻，韻腳有“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”，寫回鄉(xiāng)定居后的生活情況。第二段用三韻，全段可分三層：第一層開頭到“熹微”，押i/ui韻，韻腳有“衣”“微”，寫作者晝夜兼程，歸心似箭，心情的愉快盡顯其中；第二層“乃瞻橫宇……有酒盈樽”押un韻，韻腳有“奔”“門”“存”“樽”，寫剛?cè)爰议T的熱烈場面，充盈著濃郁的親情和歡悅的氣氛；第三層“引壺殤以自酌……撫孤松而盤桓”，押an韻，韻腳有“顏”“安”“關(guān)”“觀”“還”“桓”，寫歸家后的日常生活，閑適淡泊，怡然自得?！疤飯@將蕪”是原因之一；“心為形役”是原因之二。明確：第一段用一韻，押ui韻，韻腳有“歸”“悲”“追”“非”。四、學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋，熟悉文意，并要求找出所有押韻的字，在換韻的地方做出標記，反復(fù)朗讀由換韻開的段落和層次，并寫出這些段落層次的大意。問/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。僮仆/歡迎，稚子/候門”。本文有不少感嘆句、疑問句，應(yīng)讀出語氣，同時注意語調(diào)（感嘆句讀“↘”調(diào)，疑問句讀“↗”調(diào)）。散文以《桃花源記》最有名，辭賦以《歸去來兮辭》著稱文史。他的作品有兩類題材，一類是描繪田園美景，寄寓對官場的厭倦，表露出潔身自好的高潔志趣；另一類必修5 第二單元備課人：李老師如《詠荊軻》《讀山海經(jīng)二、作者簡介 選一學(xué)生讀注解①教師稍作補充：陶淵明因不能適應(yīng)官場的世俗約束，決心去職歸隱?！短一ㄔ从洝分杏崎e自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語《桃花源記》是我們在初中接觸過的陶淵明的作品?！窘叹邷蕚洹客队皟x投影膠片 【課時安排】2課時 【教學(xué)過程】第一課時[教學(xué)要點]了解陶淵明及其作品。【教學(xué)難點】，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。第一篇：歸去來兮辭必修5 第二單元備課人：李老師歸去來兮辭（并序）【教學(xué)目標】，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅定的人生追求?！昂⑥?、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法?！窘虒W(xué)重點】，深刻體味詩人鄙棄官場，熱愛田園的無限欣喜之情。、虛詞的用法，掌握省略句、倒裝句兩種句式。讀課文，利用注釋、工具書，初步把握文章，朗讀課文，找出押韻的字，由押韻歸納各層大意，幫助學(xué)生理清背誦思路，背誦全文。師生一同背誦。今天我們學(xué)習(xí)的《歸去來兮辭》正是作者決別官場，同上層社會分道揚鑣的宣言書。他長于詩文辭賦。精衛(wèi)銜微木》等詩，寄寓抱負，多悲憤慷慨之音。三、放錄音或教師范讀，讀出情感、氣勢朗讀常規(guī)指導(dǎo)：本文朗讀時，應(yīng)注意語調(diào)，語氣和語頓。本文以四字句、六字句為主，四字句以2頓讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。六字句以2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕飏，風(fēng)/飄飄/而/吹衣。在第2段的換韻處，停頓的時間應(yīng)稍長一些。學(xué)生朗讀。主要寫作者棄官歸家的原因。棄官歸隱是迷途知返、痛改前非。本段以路途——家門——居室——庭院的順序來寫，表面寫景，實際抒情，營造了一個曠達悠然美妙和諧的境界。“游”“求”兩韻述志；“憂”韻樂以忘憂；“疇”“舟”“丘”“流”是一段充滿詩意的描繪；“休”韻寫春來萬物復(fù)蘇，有感于自然生生不息，由此想到人生短暫與匆促，頓生感慨。梳理本文敘事思路，決意辭歸——歸途——抵家——室內(nèi)——涉園——外出—縱情山水——安度余生。五、學(xué)生細細品讀課文，體會感悟作者的情感，然后根據(jù)“情”的表達需要，有感情地朗讀 提示：第一段自責(zé)自悔，有悔恨之情，也有慶幸之意，應(yīng)讀得“氣中聲硬”。第四段樂天安命，有達觀之情，讀得曠達、悠然。六、布置作業(yè) 必修5 第二單元備課人：李老師1．背誦課文2．結(jié)合二、三段內(nèi)容，通過聯(lián)想、想象，寫一段文字描繪陶淵明這位隱逸詩人的形象。第二課時[教學(xué)要點]檢查背誦。學(xué)習(xí)疑問代詞及文言虛詞的用法，歸納一詞多義。二、難點突破提問：有人認為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓@個問題的看法。明確：“兼濟天下”規(guī)范了中國古代文人的心路歷程，作為中國第一位隱逸詩人、田園詩人，他的“濟世”的確讓人費解。古代出仕是文人志士必然的價值取向，在封建專制獨裁統(tǒng)治下，他們只能在無條件服從與維護自身尊嚴、保持獨立人格的矛盾中苦苦掙扎。在前面介紹陶淵創(chuàng)作題材時曾提到過，陶晚年作過大量詩，“猛志”一詞出現(xiàn)多次，這表明顯然有一股濟世的熱流貫穿于他的一生，其平淡自然的詩風(fēng)始終未能掩蓋此股熱流的躍動，看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失，而是象征著苦難的加劇，即“自以心為形役，奚惆悵而獨悲？”“歸去來兮”“憶矣乎”“胡為乎遑遑欲何之？”這些句子表明詩人在惆悵悲苦中飽受折磨。他無法忍受官場對人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會政治理想和人格價值，從字里行間我們不也體味到濟世不得的痛苦與回歸田園的無奈了嗎？因此，本文陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷，應(yīng)有完整的認識。那是因為文中體現(xiàn)的人生態(tài)度，思想感情能引起舊時許多不滿現(xiàn)實而又無可奈何，只能潔身自好的知識分子的共鳴，陶淵明是屬于時代的，他永遠是古代文人心靈中的一片凈土。必修5 第二單元備課人：李老師明確：田園將蕪胡不歸（田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？）奚惆悵而獨悲（為什么還愁苦則獨自悲傷呢？）復(fù)駕言兮焉求（我還乘車出去干什么呢？）曷不委心任去留（何不隨心任意地生活呢？）胡為乎遑欲何之（為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢？）2．“以、而、之、兮、來”五個文言虛詞用法歸納。資料顯示（投影或多媒體）①之 詞性例句釋義代詞縱江東父老伶而王我，我何面目見之他們，代江東父老 君將哀而生之乎我 之子于歸這、此郯子之徒，其賢不及孔子這樣的人，這類人 結(jié)構(gòu)助詞悅親戚之情話定語中心詞之間，的 感吾生之行休主謂間取消獨立性 何陋之有賓語提前標志古之人觀于天地山川……有得，以其求思之深中心詞與補語間，得 馬之千里者定語后置標志 音節(jié)助詞悵恨久之無實義 ②以 詞性例句釋義 介詞既自以心為形役讓 臣以神遇而不以目視用 必修5 第二單元備課人：李老師王語暴以好樂把 不以物喜,不以己悲因為 余船以次俱進按照 公子欲以客往赴秦軍帶著連詞舟遙遙以輕飏 ,風(fēng)飄飄而吹衣同 “而” ,表修飾 木欣欣以向榮同 “而” ,表并列 眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲表目的,來 中丞匿溷潘以免才諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年因為 ③兮語氣詞,多用于詩賦中，相當于現(xiàn)代漢語的“啊”或“呀”，如“歸去來兮”“大風(fēng)起兮云飛揚” ④而 詞性例句釋義代詞而翁歸，自與汝復(fù)算耳通“爾”，你的 連詞人而無信，不知其可表假設(shè)，如果 門雖設(shè)而常關(guān)表轉(zhuǎn)析 覺今是而昨非表并列 時矯首而遐觀表修飾 鳥倦飛而知還表承接 ⑤來虛詞，可當助詞講。有時為句尾語氣詞,相當于“咧”.如《》“盍歸乎來！”.? : 眄庭柯以怡顏(使面容現(xiàn)出愉快的神色)樂琴書以消憂(名詞動用,彈琴,讀書)必修5 第二單元備課人：李老師或棹孤舟(船槳,這里用作動詞,劃): ? ? 明確:A 省略句, “形”與“宇”之間省略介詞“于”。, “還出去干什么呢?”,歸納其一詞多義, 教師歸納總結(jié)資料顯示(投影或多媒體)①行 例句出處釋義三人行,必有我?guī)熝伞墩撜Z》行走趙王畏秦,欲毋行《廉頗藺相如列傳》走、離開、前往 事無大小,悉以咨之,然后施行《出師表》實行,做其辱人賤行,視五人之死,輕重故何如哉《五人墓碑記》行為,品行 善萬物之得時,感吾生之行休《歸去來兮辭》將要 琵琶行古詩一種體裁必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所《出師表》(h225。ng)輛,量詞 以乘韋先,牛十二犒師《左傳》(sh232。會有四方之事①，諸侯以惠為德。于是**未靜，心憚遠役。及少日，眷然有歸歟②之情。饑凍雖切，違已交病。于是悵然慷慨，深愧平生之志。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔③，自免去職。因事順心，命篇曰：《歸去來兮》。注釋：①四方之事，指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事。②歸歟，《論語③駿奔，《詩經(jīng)1．對加點詞解釋有誤的一項是（）A．生生所資（生產(chǎn)生活）B．脫然有懷（輕快的樣子）C．尋程氏妹喪于武昌（尋找）D．非矯后所得（勉強去做）“以”字用法，正確的選項是（）①耕植不足以自給②諸億以惠愛為德 ③家叔以余貧苦④足以為酒A．①②相同③④不同 B．①②不同③④不同 C．①②相同③④相同 D．①②不同③④相同 A．及少日，眷然有歸與之情：等到過一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。C．饑凍雖切，違己交?。吼嚭m然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。錯誤的一項是： 必修5 第二單元備課人：李老師。，既有家貧、求生無術(shù)的原由，也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠的因素。前去奔喪也應(yīng)成為辭官因素之一。學(xué)習(xí)中應(yīng)了解作者為什么辭官歸田，鄙棄官場，以及熱愛田園之情2．《歸去來兮辭》是一篇優(yōu)美的古代散文，代表了陶淵明散文的基本特點試概括他散文的特點3．陶淵明是古代文人心目中的一個偶像，他對于今天的人們來說，還有沒有積極的意義？【重點難點講解】重點難點1．五個疑問代詞 田園將蕪，胡不歸（田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？）．奚惆悵而獨悲（為什么還愁苦則獨自悲傷呢？）．復(fù)駕言兮焉求（我還乘車出去干什么呢？）．曷不委心任去留（何不隨心任意地生活呢？）．胡為乎遑遑欲何之（為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢？）．．2．詞類活用 眄庭柯以怡顏（使面容現(xiàn)出愉快的神色）．樂琴書以消憂（名詞動用，彈琴，讀書）．．或棹孤舟（船槳，這里用作動詞，劃）．3．特殊句式寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？（省略句，“形”與“宇”之間省略介詞“于”）將有事于西疇（介賓結(jié)構(gòu)后置）復(fù)駕言兮焉求？（賓語前置句反問句代詞作賓語前置，“還出去干什么呢？”）4．一詞多義 虛詞：①之②以③兮語氣詞，多用于詩賦中，相當于現(xiàn)代漢語的“啊”或“呀”，如“歸去來兮”“大風(fēng)起兮云飛揚”④而 ⑤來 虛詞，當助詞講無義，如“歸去來兮”有時為句尾語氣詞，相當于“咧”如《孟子歸園田居（其一）少無適俗韻，性本愛丘山。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。方宅十余畝，草屋八九間。曖曖遠人村，依依墟里煙。戶庭無塵雜，虛室有余閑?！就卣寡由焯骄俊恐R拓展1．作者簡介陶潛（365—4