【正文】 廉潔修身是社會對大學(xué)生的殷切期望。另一方面，大學(xué)生人生旅途的長遠(yuǎn)性也決定了廉潔修身的預(yù)制性。大學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生歷史使命內(nèi)涵著廉潔修身的人格要求，隨著大學(xué)生的不斷成長，成才，大學(xué)生廉潔修身的社會價值將不斷得到充分體現(xiàn)。因?yàn)槿说牡赖缕焚|(zhì)形成過程是一個漸進(jìn)積累，無形修養(yǎng)的過程，一個廉潔的人民公仆總是在成為公仆之前就有了良好的道德修養(yǎng)，有了廉潔的自律意識；一個腐敗分子，則在其經(jīng)濟(jì)與生活腐敗之前，已經(jīng)陷入道德上的腐敗。大學(xué)生目前尚處于無權(quán)狀態(tài)，也沒有相應(yīng)的社會職務(wù)，故大學(xué)生的廉潔修身更多的是為將來正確使用權(quán)力做準(zhǔn)備。社會上的道德失范現(xiàn)象入弱化集體主義價值觀，個人主義價值觀，極端主義價值觀，功利主義思潮，還有倫理關(guān)懷的缺乏等現(xiàn)象加上自我行為的失當(dāng)，消費(fèi)主義傾向無節(jié)制的，無計(jì)劃的，不合理消費(fèi)，攀比，奢侈消費(fèi)，戀愛支出過度；享樂主義，金錢放大主義，誠信迷失主義等一系列的社會問題對大學(xué)生造成了嚴(yán)重的道德傷害，廉潔修身是大學(xué)生采納陽光，驅(qū)避陰暗的道德所向，也是大學(xué)生在復(fù)雜的社會環(huán)境中保持道德人格關(guān)鍵。具備良好的個性心里品質(zhì)和自尊，自愛，自律，自強(qiáng)的優(yōu)良品格，具有較強(qiáng)的心理調(diào)適能力。努力做到：誠實(shí)可信，勤勞謹(jǐn)慎，言行一致，樂于助人，見義勇為，尊敬師長，禮貌待人，樸素大方，廉潔奉公，尊重他人勞動，愛護(hù)公共財(cái)務(wù)，維護(hù)公共秩序，抵制不良社會風(fēng)氣。樹立以社會主義集體為核心的人生觀和價值觀，努力為人民服務(wù)，發(fā)揚(yáng)對國家和人民的奉獻(xiàn)精神，顧全大局，正確處理國家，集體，個人之間的利益關(guān)系，反對拜金主義，享樂主義和極端個人主義。在大學(xué)生身上，祖國和人民寄托了許多的期望，廉潔修身便是社會對大學(xué)生的殷切期望之一。第一篇：廉潔修身課程論文大學(xué)生是當(dāng)代社會的文化青年，對大學(xué)生進(jìn)行廉潔修身教育，就是為了讓大學(xué)生在將來為國家和人民承擔(dān)屬于自己的使命。大學(xué)生處于迅速成長，成才的人生階段，承擔(dān)著科教興國，人才強(qiáng)國的歷史重任，在大學(xué)生中開展廉潔修身教育，是大學(xué)生健康成長的內(nèi)在需要，也是民族振興的希望所在。致力于中華民族崛起和復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的首要使命；科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新是當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)使命；民族文化的傳承與弘揚(yáng)是當(dāng)代大學(xué)生的文化使命；大學(xué)生的崇高使命內(nèi)在地包含了對大學(xué)生廉潔修身的要求；大學(xué)生的崇高使命還要求大學(xué)生通過修身樹立起高度責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。養(yǎng)成高尚的社會主義道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣。努力學(xué)習(xí)新知識，樹立與改革開放，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和社會全面進(jìn)步相適應(yīng)的開拓進(jìn)取，進(jìn)求實(shí)效，公平競爭，團(tuán)結(jié)協(xié)作，艱苦奮斗，自力更生等觀念?，F(xiàn)代社會是一個多元復(fù)雜的社會，既有陽光的一面，也有陰暗的一面，當(dāng)社會上的權(quán)力腐敗盛行卻得不到有效的遏制時，容易給大學(xué)生造成觀念上的誤導(dǎo)，同時，腐敗分子特別是位高權(quán)重的腐敗分子，利用自己的組織身份在合法的外衣的包裹和偽裝下，臺上講廉潔奉公，臺下搞腐敗墮落，其雙重道德人格制造的道德虛偽具有極大的社會負(fù)面效應(yīng)，容易讓一些大學(xué)生對整個干部隊(duì)伍產(chǎn)生不良聯(lián)想，將正直廉潔的政府官府官員也納入腐敗之列，從而喪失對黨和政府的信心，進(jìn)而喪失對國家和民族的信心。大學(xué)生是社會的一個特殊的社會群體，大學(xué)生的特殊身份，大學(xué)校園的特殊環(huán)境以及當(dāng)代大學(xué)生的所處的特殊時代，鑄就了大學(xué)生廉潔修身的特點(diǎn)。廉潔修身的預(yù)制性對大學(xué)生將來的反腐倡廉具有不可替代的效用價值。所以，大學(xué)生的廉潔修身具有更多的未來意義，是為中國未來的社會廉潔進(jìn)行人才上的道德儲備。當(dāng)今天的大學(xué)生在未來社會擔(dān)當(dāng)其社會重任時，其廉潔修身的美德就會成為國家的寶貴精神財(cái)富，必將為國家?guī)砭薮蟮纳鐣徒?jīng)濟(jì)效益。大學(xué)生活是大學(xué)生走向社會的關(guān)鍵一站，走出大學(xué)校園，大學(xué)生就要真實(shí)面對社會復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性，大學(xué)生漫漫的人生旅途將不斷接受重重的道德考驗(yàn)，只有在大學(xué)階段習(xí)慣人廉潔修身，才能在社會的風(fēng)浪中經(jīng)受洗禮，并用強(qiáng)大的意志力堅(jiān)守自己的道德精神。當(dāng)代大學(xué)生的崇高使命已經(jīng)由人民賦予，在黨的十六大會議上提出的“全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這一使命，既是全國人民的歷史使命，也是大學(xué)生的崇高使命。這些使命在一定程度上對大學(xué)生提出了具體的人才規(guī)格要求，其中廉潔修身就是其核心內(nèi)容之一。有些腐敗分子在大學(xué)階段也是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但步入社會以后，廉潔修身的道德免疫力在強(qiáng)大的腐敗面前瓦解。在思想上的利益博弈中，一旦腐敗的合理性占了上風(fēng)，腐敗便由可能走向了現(xiàn)實(shí)。要抵制腐敗，就必須從小的行為開始修煉。第一，要端正廉潔修身的價值認(rèn)識，也即要明白廉潔修身的成才價值、生命價值以及社會價值。第三，要掌握正確的廉潔修身的方法，要做到做人與做事通融、認(rèn)知與行為統(tǒng)一、他教與自律結(jié)合、現(xiàn)實(shí)與虛擬一致。幾年之后，進(jìn)入社會的大熔爐。第二篇：選修課程廉潔修身論文《廉潔修身》課程論文（論文題目：開展大學(xué)生廉潔修身教育的意義及途徑）姓 名： 梁嘉雄 學(xué) 號： 201130102177 系 別： 國際商學(xué)院 班 級： 國際商務(wù)管理 指導(dǎo)老師： 宋娜 完成時間： 開展大學(xué)生廉潔修身教育的意義及途徑在人類歷史發(fā)展過程中，腐敗是各個國家